鳳凰防務(wù)短評(píng)：聲稱“神九勞民傷財(cái)”實(shí)際是海禁思想

小蝌蚪

六百年前中國(guó)人的靈魂被陸地束縛，六百年后中國(guó)人的靈魂不能再被地球引力束縛。

六百年前，正是中國(guó)航海家鄭和七次下西洋的時(shí)代。然而，中國(guó)人的大航海時(shí)代如此之短——下西洋行動(dòng)尚在進(jìn)行中，就被傳統(tǒng)官僚們指責(zé)為勞民傷財(cái)、毫無(wú)益處，甚至有“忠貞之士”大肆破壞海圖資料，以阻止后人繼承航海事業(yè)。在重重壓力下，中國(guó)重新退回到了陸地，朝廷一次又一次發(fā)布海禁的命令，甚至清代還發(fā)生滅絕人性的“遷海令”。

六百年前，中國(guó)傳統(tǒng)官僚和清流人士“海禁”思想的由來(lái)，就是懼怕航海的各種代價(jià)，以及航海效益的不確定性，以及可能對(duì)封建社會(huì)造成的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)沖擊。然而，西方的大航海時(shí)代最終證明，走向海洋才能帶來(lái)國(guó)家的強(qiáng)大和富裕，以及各種科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步。中國(guó)明朝開(kāi)始的“閉關(guān)鎖國(guó)”，最終造成了科技、生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重停滯。

六百年后，中國(guó)“神舟”、“天宮”、“北斗”不斷走向太空，社會(huì)上也出現(xiàn)了各種非議，理由無(wú)非是“成本高昂”、“勞民傷財(cái)”、“應(yīng)更多關(guān)注內(nèi)部民生”，和六百年前的歷史極其相似，所提出的論據(jù)也同樣荒唐可笑。

人類的發(fā)展，就是不斷突破自我的極限，邁向更高層次的科技、生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域。近代西方國(guó)家走向海洋，突破的就是封建國(guó)家生產(chǎn)、資源、市場(chǎng)的局限，開(kāi)拓全球的資源和市場(chǎng)。進(jìn)入21世紀(jì)后，人類發(fā)展資源的有限性不斷凸顯，如果停留在目前的生產(chǎn)方式和能源利用方式上，幾百年后就只有崩潰的下場(chǎng)，而突破這個(gè)極限的關(guān)鍵領(lǐng)域就是太空。

當(dāng)前人類走向太空的競(jìng)賽，和數(shù)百年前的大航海時(shí)代非常相似。哪個(gè)國(guó)家更快更好地掌握開(kāi)發(fā)太空的能力，哪個(gè)國(guó)家就能更多掌握未來(lái)的優(yōu)勢(shì)。走向太空的能力和技術(shù)，統(tǒng)統(tǒng)不是免費(fèi)和別國(guó)贈(zèng)送的，只有自己去爭(zhēng)取。

而且事實(shí)證明，無(wú)論大航海時(shí)代，還是太空時(shí)代，開(kāi)拓進(jìn)取的代價(jià)成本相對(duì)整個(gè)社會(huì)都是出人意料的少，效益都是出人意料的高，所謂“勞民傷財(cái)”的立論基礎(chǔ)就是沒(méi)根據(jù)的。

如果仍效仿明清時(shí)代的“海禁”思想，只顧及陸地上的有限利益，而不能放眼看到廣大無(wú)限的空間，中國(guó)人乃至人類的未來(lái)都只會(huì)在一個(gè)封閉落后的領(lǐng)域等待死亡。（鳳凰軍事 防務(wù)短評(píng) 陶慕劍）

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