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到孔鎮(zhèn)的福緣庵看望宗智師父,在庵子的左手邊我看見有幾間搖搖欲墜的老房子,占地面積很大,臨近能看見蘆花覆蓋的孔城河,距 老桐城八景中的“孔城暮雪”、“荻埠歸帆”不遠(yuǎn),房子周圍有挺拔的樹木包圍著,那嫩嫩地油亮青葉,把眼下的老房子襯托得更加破舊,年頭久遠(yuǎn)。初夏的陽光穿透葉與葉疊加的縫隙,有圓圈大光亮在灰褐色的瓦片上晃動(dòng),原以為這是孔鎮(zhèn)普通的民宅,在等著規(guī)劃拆遷,也就沒有在意。
等我從庵子里出來,還是決定走進(jìn)那老房子看看,畢竟在老街象這樣的老房子也為數(shù)不多了,從后街一路走來,看到的都是伏在地上的殘磚斷瓦,為了配合千年老街的涅槃,總有些老房子要做一次殉葬,這是必然的。坐落在八甲東側(cè)的這處老房子能保存到現(xiàn)在,肯定還是沒有開發(fā)到這,要不也難逃厄運(yùn)。老屋坐北朝南,門前的雜草跟我人差不多個(gè)兒,那屋連窗子、門都沒有,四處斷壁殘?jiān),倒是門上的一塊簡易牌上寫著劉開故居吸引了我的注意,同時(shí)也把這屋存在的意義與附近的民宅區(qū)分開來,劉開,是清代桐城派著名作家,此刻,我再不能用欣賞的字樣來褻瀆這老屋子了,來這里就是對(duì)古桐城文化的朝圣。
右手邊上有間剛用紅磚壘砌的屋,格外扎眼,仿佛是這老屋胸口上滋生的一個(gè)怪胎瘤。再外里就沒有辦法走了,實(shí)在是沒有任何實(shí)物可以參觀的,說不準(zhǔn)在你轉(zhuǎn)身的瞬間,那清朝的蛛網(wǎng)就將你纏在中間,無法脫身。中間我想如果不是被破壞,大概是天井與后院,在一片廢墟之上應(yīng)該還有間劉開讀書的書房,看書乏倦的時(shí)候就在這院子里走走,或者握一卷書,到那河邊散散步,看紛紛揚(yáng)揚(yáng)的蘆花?上н@一切都埋進(jìn)歷史的塵土,讓我這個(gè)文學(xué)后生感到無盡的惋痛,其實(shí)老屋子的倒塌是對(duì)文化最大的嘲諷,這附近的福緣庵都能修復(fù),難道劉開的故居尚不能還原嗎?
在被破敗擊中年輕的雙眸時(shí),我以最快的速度逃離了劉開故居,回家打開電腦查閱:劉開(1784—1824)字明東,又字方來,號(hào)孟涂,清代桐城人,散文家。劉開出生數(shù)月喪父,母親含辛茹苦,日耕夜織,撫養(yǎng)劉開于饑寒之中。劉開天資穎慧,但由于家境貧寒,欲求溫飽尚不可得,更談不上去讀書,他只得懷著對(duì)書本的無限向往,無奈地接過了母親遞過的牛鞭去放牛?嚯y的生活斷絕了他求學(xué)之路,但泯滅不了他強(qiáng)烈的求知欲望。他一邊放牛,有空就來到私塾的窗外聽塾師講課,堅(jiān)持不懈,風(fēng)雨無阻,一字一句暗記在心,以致塾師所教的詩文都能背誦,且盡解其中涵義。吳先生知此情況后,頓生憐惜之意,遂允其免費(fèi)入塾就讀。劉開自此潛心研讀,學(xué)識(shí)大進(jìn),詩詞歌賦,無一不精,年少而名噪鄉(xiāng)里。劉開十四歲時(shí),呈送習(xí)作拜謁當(dāng)時(shí)文壇巨擘的鄉(xiāng)賢姚鼐,姚鼐看后高興地說:“此子他日當(dāng)以古文名家,望溪、海峰之墜緒賴以復(fù)振,吾鄉(xiāng)幸也!彼焓諡榈茏,授以詩文之法。劉開融會(huì)貫通,盡得師傳,與同鄉(xiāng)方東樹、上元管同、歙縣梅曾亮并稱“姚門四大弟子”。
劉開祖上自大關(guān)麻山遷孔城,其祖上劉元?jiǎng)卓梢哉f是孔城老街之父!劉開是姚門四弟子之一,雖尊崇桐城家學(xué),但不“拘于繩尺”,而能“取精汰粗,化腐為奇”,“集眾家之美”,“而得其天然”。他的散文明白曉暢,動(dòng)宕恣肆,才氣俊逸。其詩文多反映貧民疾苦,暴露官場黑暗,具有一定的現(xiàn)實(shí)主義精神。
如今劉開故居已破敗不堪,希望有關(guān)部門結(jié)合孔城老街開發(fā)進(jìn)行修復(fù),讓劉開故居成為孔鎮(zhèn)的一張人文名片。孔鎮(zhèn)能有劉開這樣的文化名人,真是地靈人杰,相信這一方山水也會(huì)養(yǎng)育更多的人才! |
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