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自打我們很小的時候,就聽到老人們津津樂道地講述著“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“三氣周瑜”、“六出祁山”、“死諸葛嚇退活仲達(dá)”的故事。仿佛諸葛亮就是活神仙一般,至于諸葛亮為什么沒有徹底打敗司馬懿,反倒被司馬懿拖垮了身體,最終殞命五丈原,則是人們都不愿意提及的事情。很顯然,大家都在小心翼翼地維護(hù)著這個智慧的神像,不忍心讓他有一點(diǎn)點(diǎn)破痕。遺憾的是,我們所奉信的這個神像原本就是一個虛假的智慧泡沫,而且它還侵蝕著我們的理智,使我們沉迷于偽智慧而不能自拔。
《三國演義》只是一部演義體小說,但人們卻總喜歡把它當(dāng)歷史來讀,并試圖從中找到屬于自己的人生智慧。于是,大多數(shù)人都掉入了偽智慧的陷阱。這個陷阱的上方便是諸葛亮——這個看似偉大實則虛妄的目標(biāo)。
自《三國演義》成書到現(xiàn)在,已經(jīng)有600年的歷史。在這漫長的時間里,諸葛亮一直作為智慧的化身而被后人奉若神靈,而真正具有大智慧的司馬懿反倒被人們遺棄了。600年來,我們對自己飛蛾投火般追逐孔明式偽智慧的行為卻渾然不知,這不能不說是我們這個民族的悲哀。
追逐偽智慧的結(jié)果便是,中國的“諸葛亮”泛濫了,卻缺少了司馬懿這樣的精英人物?梢哉f,我們中《三國演義》之毒由來已久,受其毒害程度也已經(jīng)很深了。
大凡中國人,有誰沒中過《三國演義》的毒害呢?我們身上所隱藏的愚蠢的自以為是、自作聰明、自欺欺人,往往就應(yīng)證了這一點(diǎn)。我們自身與諸葛亮偽智慧有關(guān)的缺點(diǎn),至少能夠列舉出如下幾點(diǎn):
我們總盼望能遇到一個“三顧茅廬”的主子,結(jié)果等到老,也沒有“劉備”光臨。《三國演義》使我們成了幻想主義者,我們的主動性和創(chuàng)造力卻在等待中逐漸喪失了。
我們總想做只動口而不動手的點(diǎn)子大王,所以特別羨慕那個“運(yùn)籌帷幄”的軍師,實質(zhì)上是因為我們自己的實戰(zhàn)能力太差了。
我們不講信用,潛意識中也是受了孔明之毒:他不是曾答應(yīng)東吳要?dú)w還荊州,卻三番五次耍賴拖延,而且還“三氣周瑜”,導(dǎo)致盟國的軍事統(tǒng)帥一命嗚呼了么?
我們急功近利,干什么事都妄想一蹴而就,像極了諸葛亮在條件不成熟時強(qiáng)攻魏國的情形。
我們喜歡做秀,諸葛亮可以做我們的祖師。早在劉備“三顧茅廬”時,諸葛亮就發(fā)動自己的親戚朋友為自己做足了形象包裝。
我們出了問題便喜歡互相推諉,諸葛亮在這一點(diǎn)上早就做出了示范。他把關(guān)羽敗走麥城歸結(jié)為是關(guān)羽自己的問題,卻把自己作為一個最高統(tǒng)帥應(yīng)負(fù)的責(zé)任推了個一干二凈。
我們無法做到“舉重若輕”,一點(diǎn)點(diǎn)針尖大的小事,也讓我們耗費(fèi)心神。這不就是那個事必躬親的諸葛丞相的形象寫照嗎?
我們?yōu)槭聵I(yè)往往忽視了自己的健康。諸葛亮為事業(yè)則透支了自己的生命,“上知天文,下知地理”的他連起碼的健康知識都不懂,怎能算得上是智慧的化身呢?
歷史上的諸葛亮,注定是要失敗的,他的失敗是由當(dāng)時的主客觀條件所決定的。諸葛亮之所以不能戰(zhàn)勝司馬懿,不僅僅是因為其時運(yùn)不濟(jì),更重要的原因他缺乏足夠的智慧,他所擁有的多是些偽智慧而已。諸葛亮與司馬懿的之間的勝負(fù)原本沒有懸念。就諸葛亮的自身條件來看,即使諸葛亮能多活20年,他也未必是最后的贏家。實際上,諸葛亮是被司馬懿拖垮、累倒的。從這個角度來看,不是諸葛亮打敗了司馬懿,而是司馬懿打敗了諸葛亮。
然而,在歷史的長河中,總有些天真的人試圖要改寫歷史,硬是把不是懸念的東西當(dāng)作懸念去挖掘。于是,他們無限地夸張了諸葛亮的智謀,將諸葛亮供奉為智慧的化身,并編織了一個美麗的假設(shè):如果諸葛亮沒有早死,他一定能夠打敗司馬懿,并最終消滅曹魏,恢復(fù)漢室。
遺憾的是,我們所編織出來的智慧化身根本就是一個偽智慧的形象。即使諸葛亮真如《三國演義》所塑造的那樣足智多謀,那也都不過是些小伎倆而已。經(jīng)過《三國演義》神話過的諸葛亮。其實更加可笑,更加愚蠢,更加不是司馬懿的對手。但讀者們卻接受了被神話后的諸葛亮,于是諸葛亮的偽智慧便一代一代被流傳了下來。
從《三國志》的出爐,到《三國演義》成書,大約有1200年的歷史。這個時期是諸葛亮從人變神的過程。“成者王侯敗者寇”的歷史規(guī)律竟然沒有體現(xiàn)在諸葛亮的身上,這可以說是一個歷史的意外,也反映了中國人集體潛意識中的天真性。
從《三國演義》成書到現(xiàn)在,大約有600年的歷史。這個時期,人們普遍接受了被神話后的諸葛亮,并向往自己能擁有諸葛亮的謀略和智慧。可以說,這是一個人們被偽智慧洗腦的過程,反映了中國人集體潛意識中的隨波逐流特征。
中國人學(xué)習(xí)諸葛亮600年,追逐的卻是諸葛亮的偽智慧。假如司馬懿泉下有知,他一定會哭笑不得:你們干嗎去向一個失敗者學(xué)習(xí)呢?
的確,我們?yōu)楹我分饌沃腔勰?畢竟我們已?jīng)得出結(jié)論:諸葛亮必敗。
該作品轉(zhuǎn)自[瓦倫中國] 原文鏈接:http://www.valenciacf.net.cn/News/bzxw/201009/315329.html |
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