桐城地名新考（3）：呂亭——愚定

不當(dāng)玩

    關(guān)于“呂亭”之得名，有兩種說法比較出名。
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* }' h4 b5 X1 o+ H0 M, `' J    （1）官方�！犊滴跬┏强h志》曰，“呂亭在縣北十五里呂亭山下，吳志，呂蒙代魯肅督西陵屯軍于此”。但是，此說可信度極低。其一，桐城北鄉(xiāng)多有關(guān)于呂蒙和魯肅的附會之說，比如魯王墩、魯王河、投子山、寄母山、讀書亭、試劍石等，所說荒謬之處甚多；其二，全國各地號稱“呂蒙城”的地方有多處，比如安慶的呂蒙城、樅陽的呂蒙城，《寰宇記》卷百十二呂蒙城在鄂州蒲圻縣西北（今赤壁市石頭關(guān)）；其三，如果真的是呂蒙城，應(yīng)當(dāng)稱為“呂城”，為何現(xiàn)在稱為“呂亭”？其四，“呂亭山”本名張家崗，分明是有了“呂亭”之后才改名；其五，清朝徐璈《桐舊集·孔城》詩云，“人煙開小聚，傳說呂蒙城”，這個“呂蒙城”指的是孔城而不是呂亭。實際上，“呂蒙城”既不是孔城，也不是呂亭�？壮窍氪钌稀皡蚊沙恰�，可惜“孔”與“呂”合不上；呂亭想搭上“呂蒙城”，可惜“亭”與“城”合不上�？傊�，呂亭的得名與呂蒙扯不上任何關(guān)系。

    （2）民間。現(xiàn)在的呂亭街南有一桃形泉水池，傳為唐代呂巖（呂洞賓）劃劍得泉之勝跡，古稱“呂泉”，又名“洞賓泉”。宋·吳曾《能改齋漫錄》云：“呂洞賓，唐京兆人，名巖，咸通中及第，兩調(diào)縣令，后修道終南山”�！锻┏强h志》稱，“相傳唐呂巖經(jīng)呂亭，見一孝婦取水事姑，至此息肩，指示之曰：‘此間自有甘泉，不須遠(yuǎn)去’，拔劍劃之，泉遂涌出”。面對這個傳說，你只需付之一笑即可。
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    “呂亭”最早見于正史是南北朝時期。《宋書·地理志》記述南朝文帝元嘉25年(448年)置呂亭左縣，《南齊書·州郡志》記載“南齊建元二年(480年)，廢呂亭左縣”。呂亭作為縣治有30多年的時間，不過廢縣之后“呂亭”作為地名一直保持到今天。
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" Y" J0 X4 [9 I1 G5 R# j% ]2 S7 o    現(xiàn)在，我們不容易推測在南朝之前“呂亭”有沒有得名，因為“呂亭”作為一個小地方正史不可能有太多的記載。但是，這個問題是必須搞清楚的，否則就無法考證“呂亭”兩字的真實含義。

    單從字面上看，“呂亭”有可能得名于秦漢時期。因為，“亭”是秦漢時期的基層行政單位。《漢書·百官公卿表上》“大率十里一亭，亭有長。十亭一鄉(xiāng)”；《漢書·高祖紀(jì)》“為泗上亭長”。由此推知，呂亭極有可能是秦漢時期設(shè)置的基層行政單位，指呂姓居民聚居的小村莊。

    但是，這個推測有著太多的疑問，實際上就是錯的。（1）“亭”作為基層行政單位盛行于秦漢時期，到南朝早已不存，而是改稱張家莊、李家圩、胡家窯、葉家崗之類。如果秦漢時期果真有“呂亭”，它也是個默默無聞的小地方，按理一定會因襲改名，何以直到南朝它還獨獨不改？（2）雖然以姓氏作為地名是通例，但在秦漢時期以姓為地一般是王公貴族，而不是平凡百姓。但凡桐城境內(nèi)以姓為地者，如果得名較遲，它十有八九真的是某家族聚居地，盡管這些原居民早已不見了跡影；如果得名過早，幾乎都不是以姓為地，而是有別的意思。比如魯谼不姓魯，孔城不姓孔，王屋山不姓王，自然“呂亭”也不太可能姓呂。我們這樣說，并不是僅憑上面的分析就斷定“呂亭”一定不是秦漢時期呂姓小村莊，而是說這個可能性不大。

     在上面的分析中，我們忘記了一個至關(guān)重要的因素：設(shè)立呂亭左縣，是用來安置豫部蠻民的。從東漢開始，荊楚地區(qū)的巴人蠻族已常見于記載，如武陵蠻、長沙蠻、零陵蠻、澧中蠻、溇中蠻、零陽蠻、五里充中蠻、巴郡蠻、南郡蠻、江夏蠻、巫蠻等。魏晉南北朝時期由于戰(zhàn)亂，原居于長江中游山地的蠻族，此時紛紛向較為平坦的地區(qū)進(jìn)發(fā)，廣泛地分布在長江中游、淮河上中游的廣大山區(qū)。其中，江夏蠻、豫州蠻分布范圍十分廣泛�！端螘�·蠻傳》稱：“西陽有巴水、蘄水、希水、赤亭水、西歸水，謂之五水蠻，所在并深阻，種落熾盛，歷世為盜賊�！彼巍�齊兩朝官軍屢次討伐，擇地安置之。

    蠻族又稱蠻左，左郡、左縣乃是南朝政府在蠻、俚人聚居地所用行政建制。南朝文帝元嘉25年(448年)這次安置豫部蠻族，規(guī)模是比較大的。（1）在西陽郡五水蠻居住地，置建昌（今紅安）、長風(fēng)、赤亭、陽城、彭波（均今麻城）、南安（今新洲）、希水（今浠水）、蘄水（今蘄春）、東安（今羅田）、遷溪、東邱、西安、房田、高坡、直水、清石、魯亭、南川18個左縣，別立建寧左郡（今麻城）專轄以上18個左縣。（2）開化縣：以豫部蠻民置，屬邊城左郡，治六安市青山鄉(xiāng)青山鎮(zhèn)，貞觀元年（627）撤銷并入霍山縣。（3）太湖左縣：以豫部蠻民專立太湖左縣，太湖縣由此得名。（4）以豫部蠻民置光城縣，屬光城左郡，治河南光山縣。（5）呂亭左縣。

3 C+ [+ U2 }  I    從上面這些左郡、左縣名稱中，我們起碼可以得出以下三條信息：

' X- V: L# J; w( D% b* K7 W    第一，西陽郡18個左縣的名稱，有些來源于本來已有的地名，但也有一些是專門新起的地名，比如：建昌、赤亭、南安、東安、遷溪、西安、魯亭。外置的開化縣，明顯是專門命名的，太湖縣也是新稱。由此推之，“呂亭”應(yīng)當(dāng)也是個新稱。從史籍中我們不難看出，無論是安置蠻族，還是僑置北方移民，都有一大批地名是新起的。

9 t+ D1 M" t+ K$ G    第二，在左郡、左縣的新地名中，相當(dāng)一部分是吉利語，比如：建昌、南安、東安、西安、宋安、義安、建寧等，但也有一部分是歧視語，有些歧視的色彩還相當(dāng)嚴(yán)重，比如：安蠻、開化、赤亭、魯亭、呂亭。
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    第三，我們只有將“呂亭”放到安置蠻民這個大背景中進(jìn)行比較分析，才能得出正確結(jié)論，而且也不難作出結(jié)論。

4 C0 |; V5 l6 ~: e9 z* V# E6 c     1.亭。定也，安也�！墩f文》民所安定也。一提到“亭”，我們?nèi)菀淄�文生義地將其理解為“亭子”。現(xiàn)在，呂亭村谷林寺旁還有個兀然于荒野的魯肅讀書亭，顯得不倫不類。其實，“亭”本義是古代設(shè)在路旁的公房，供旅客停宿。停，則行定、心定也。方言形容女子賢淑曰“亭當(dāng)”，就是指為人處事得體妥當(dāng)。不僅如此，由于t聲是從d聲分化出來的，“亭”的上古讀音就是“定”。
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. L' M# E, f6 ]& g+ C3 c" Y    對于政府而言，移民外置最怕的人心不穩(wěn)定，所以每每喜歡在新地名中綴以“安”“寧”“亭”“興”“昌”“定”等，以求吉利�！皡瓮ぁ钡摹巴ぁ�，意思就是“定”，這是沒有什么疑問的。

; I* u* `0 @# I7 ^: P! u    2.呂。本義脊梁骨，又姓氏�！皡瓮ぁ钡摹皡巍笨隙ǜ�脊梁骨沒關(guān)系，難道真的是呂姓居民聚居的小村莊？顯然不是。要想搞清楚“呂亭”的“呂”之含義，一個簡單的方法是：將“呂亭”與建寧郡18個左縣當(dāng)中的赤亭、魯亭放在一起比較著看。同樣是在南朝文帝元嘉25年(448年)，同樣是為了安置豫部蠻族，同樣是新起的地名，竟然出現(xiàn)了赤亭、魯亭、呂亭三個“亭”，它們相互之間能沒有內(nèi)在的聯(lián)系？

    前文己經(jīng)強(qiáng)調(diào)過，在南朝文帝元嘉25年這次安置豫部蠻族中，安置縣地名共有三類：原有舊地名；新起吉利名；新起歧視名。赤亭、魯亭、呂亭這三個“亭”，既然可以確定不是舊地名，那只能是吉利或歧視的新地名。在那個年代，好像在地名中并不忌諱歧視，比如開化縣、安蠻郡。其實，左郡、左縣何嘗不是歧視呀。
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7 ?8 w* P9 Z1 U+ Y: w# |+ |    這么一對比，接下來的分析就簡單了。（1）赤亭：赤，朱也；朱，豬也；豬，蠢也�？赡苁歉杏X到有點過分，后來改為“歧亭”。（2）魯亭：魯，魯莽也，魯鈍也。（3）呂亭：呂，愚也。在這里，“赤”“朱”“呂”都是指豫部蠻族。這明顯是欺負(fù)蠻族人沒什么文化，看不懂這中間的鬼名堂。

6 `/ G9 r" p# v7 [    需要強(qiáng)調(diào)的是，“呂亭”的本義跟今天的呂亭人沒有任何關(guān)系。歷史的塵埃已遠(yuǎn)，地名只不過是一個符號，我們解釋清楚也就算了。無為縣，現(xiàn)在大有作為也。

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王者風(fēng)范

學(xué)習(xí)了{(lán):soso_e183:}

虎耷

我個人還是覺得呂洞賓的傳說更具有詩意些！{:1_1:}

sansan

學(xué)習(xí)~{:soso_e183:}

冰心易碎

看到···············

同安閑人

本文獨辟蹊徑，很有參考價值

桐城安利經(jīng)銷商

     投資寺 大家應(yīng)該都知道了