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桐網(wǎng)貢生
 
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[ 本帖最后由 虎耷 于 2011-10-13 20:15 編輯 ]
1919年新文化運(yùn)動(dòng),標(biāo)志著中國(guó)古文的壽終正寢,同樣,它也標(biāo)志著白話文的興起,標(biāo)志著中國(guó)文壇將有一個(gè)新的命運(yùn)的歸宿,中國(guó)文學(xué)史將翻開(kāi)它嶄新的一頁(yè)!
“魯郭茅巴老曹”是那個(gè)時(shí)代的代表,代表著那個(gè)時(shí)代的中國(guó)文壇的氣象,代表著那個(gè)時(shí)代中國(guó)文人的氣象,更代表著那個(gè)時(shí)代的中國(guó)!“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”文人的追求,文人的氣節(jié)!一部《子夜》為中國(guó)新文學(xué)小說(shuō)放下了第一塊奠基石,也成就了沈德鴻(茅盾)。一篇《阿Q正傳》使得中國(guó)人真正認(rèn)識(shí)了自己幾千年來(lái)的真實(shí)的自己。一部未完的煌煌巨著《正紅旗下》給我們深刻透視了中國(guó)的貴族和他們?cè)趧?dòng)蕩的特殊年代所賦予的歷史責(zé)任,《正紅旗下》是一部深刻的書(shū),是中國(guó)文學(xué)史上的“斷臂維納斯”。巴金先生是一位文學(xué)界的世紀(jì)老人,他的那部《家》寫(xiě)的是那樣的唯美,那樣的真實(shí),也那樣的殘酷!他同樣也是一位有良心的中國(guó)文人,他在他的那本《隨想錄》里用他飽含深情的筆觸為我們真實(shí)展現(xiàn)了恐怖時(shí)期中國(guó)文人的遭遇以及中國(guó)文學(xué)的命運(yùn)。
當(dāng)然,那個(gè)時(shí)代的文人騷客云集,俊采星馳,朱自清先生筆下那令人難忘的父親的背影,還有月下荷塘那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的凡納林,還有那篇與摯友俞平伯先生“打賭”所寫(xiě)的不分伯仲的《船槳燈影里的秦淮河》,一篇篇美文沁人心脾,滋潤(rùn)著一代一代文學(xué)愛(ài)好者的心。光是這樣就已經(jīng)把他尊為散文界的泰斗了,但,這還不夠,朱自清先生還用他的言行和生命見(jiàn)證了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的傲骨!中國(guó)文人就是這樣,雖然早已沒(méi)了那“平時(shí)袖手談心性,臨危一死報(bào)君恩”的迂腐的士大夫時(shí)代的愚昧無(wú)知,但中國(guó)的脊梁歷久彌珍!
20世紀(jì)初葉,中國(guó)內(nèi)外交困,偌大的中國(guó)放不下一張書(shū)桌,整個(gè)中國(guó)就是一灘死水,“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。 不如多仍些破銅爛鐵, 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上銹出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵出一溝綠酒, 飄滿了珍珠似的白沫; 小珠笑一聲變成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌聲。這里斷不是美的所在, 不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾, 看他造出個(gè)什么世界!保勔欢 語(yǔ) )那時(shí)的文人不僅要做文士,還要做斗士,“敢于正視淋漓的鮮血”!休言女子非英物,中國(guó)文壇的女子也用她們的泉涌的文思對(duì)那個(gè)萬(wàn)惡的世界口誅筆伐,石評(píng)梅、廬隱、冰心、張愛(ài)玲,后者雖然不是正面的口誅筆伐,但她用她細(xì)膩的筆觸,更加生動(dòng)形象地為我們揭示了一個(gè)個(gè)可悲的生命,一幕幕黑暗的靈魂。
亂世文壇更顯風(fēng)流人物。生命是寶貴的,和平是寶貴的,我們身處和平年代的所有人,都應(yīng)該正視自己的一切,珍惜眼前的一切,“活著就好,因?yàn),我們要死很久!?br />
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