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板凳

樓主 |
發(fā)表于 2009-7-24 17:28:03
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季羨林是否遭遇二次文-革?(2007-12-21 04:09:42)標(biāo)簽:隨筆/感悟 教養(yǎng) 辱罵 季羨林 國學(xué) 分類:雜文
近日,有幾人在他們自己的博客里,對季羨林先生破口大罵,其語言和態(tài)度頗有文-革時期造反派的遺風(fēng)。我相信,95歲高齡的季先生一生中遭遇這種惡毒謾罵和攻擊并不是第一次,比這更嚴(yán)重的他也經(jīng)歷過。因此,季先生并不會在意這些事情。但是,我卻有點看不過去,一定要說幾句話。
說實話,季羨林先生的著作我并沒有全部讀過,對季先生一生的學(xué)術(shù)成就,不敢妄下評判。我相信,金無足赤,人無完人,學(xué)術(shù)成果也同樣會有值得商榷的地方。我們不會因為季羨林先生的年齡、身份、頭銜之類,就認(rèn)為季先生是不能批評的。但是,我們應(yīng)該明確,什么樣的批評才是真正的批評,什么樣的“批評”屬于跳梁者的胡鬧。
這幾個謾罵者,看起來也屬于知識分子,他們把所謂知識分子的責(zé)任掛在嘴邊。但是,他們給人們留下的,是一個知識分子的形象嗎?按照他們提倡知識分子“社會良心”的說法,難道他們就是要給社會留一個辱罵長者的榜樣?對一個長者肆無忌憚的辱罵,難道就是他們所謂的“社會良心”?老百姓有一句話,叫做“有知識,沒文化”,用在他們身上挺合適。尊敬長者是一種起碼的文化修養(yǎng),很多知識不多的人都懂得這一點,偏偏這幾個有知識的人,在這個問題上,不知道是無知,還是嚴(yán)重缺乏教養(yǎng)。
其中一個謾罵者還說,中國能夠批評他本人的,不超過100個。由此大概可以推論,只有他批評別人的份,絕大多數(shù)中國人都已經(jīng)失去批評他的資格了。他用一個自封的偉大,使自己獲得面對大眾批評的豁免權(quán),不知道他的這種狂妄有什么資本可以支撐。此人在謾罵季羨林先生的文章里提到,魯迅是一個戰(zhàn)士,他似乎想學(xué)習(xí)魯迅。但是,他是否記得魯迅說過:“辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗?”
我理解這些人對季羨林先生的謾罵,不完全是沖著季先生本人,而是沖著社會贈與季先生“國學(xué)大師”的稱號。季先生“請辭”大師頭銜的事情先不去說它,我相信,如果季先生沒有所謂“國學(xué)大師”的稱號,卻有一個“西學(xué)大師”的稱號,他們一定不會如此謾罵,反而可能會大唱贊美之歌。一個文化、政治理念的傾向,就可以判定他人的全部價值,這種做法與文-革造反派作風(fēng)有何區(qū)別?我覺得,這些人因為討厭“國學(xué)”和中國傳統(tǒng)文化,已經(jīng)到了失去理智的地步,因此,但凡與“國學(xué)”沾邊的東西,在他們眼中都是毫無價值的垃圾。這種偏執(zhí),只能說明他們的淺薄。
《季羨林生命沉思錄》中有幾段話,可以送給這幾個人看一下。
天下有沒有傻瓜?有的,但卻不是被別人稱作“傻瓜”的人;而是認(rèn)為別人是傻瓜的人,這樣的人自己才是天下最大的傻瓜。
記得魯迅曾經(jīng)說過,干損人利己的事還可以理解;損人又不利己的事千萬干不得。我現(xiàn)在利用魯迅的話來給壞人作一個界定:干損人利己的事是壞人,而干損人不利己的事,則是壞人之尤者。
根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人,是毒物的。
一個人不管是不是知識分子,如果缺乏起碼的教養(yǎng),即便再聰明,即便是天才,也不會獲得社會的尊敬。這句話,也當(dāng)成為我的自勉。
再貼一篇。助網(wǎng)友思考?磥砣耸遣荒苌w棺定論的。但是與非總會有正確判斷。 |
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