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本帖最后由 沃野犁手 于 2013-8-19 10:36 編輯
水扯文化孔城
與財(cái)政系統(tǒng)的國(guó)材所長(zhǎng)同是孔城人，現(xiàn)在又同在一個(gè)地方謀生，一次他對(duì)我說(shuō)，你寫的《老街情懷》我看了，不錯(cuò)，把我們對(duì)老街的情感表達(dá)出來(lái)了，話一轉(zhuǎn)，他又說(shuō)，你沒(méi)有把我們孔城的文化寫出來(lái)，其實(shí)老街的文化底蘊(yùn)厚實(shí)，有空你再寫寫。
國(guó)財(cái)所長(zhǎng)的話記在心里，也苦在心里。雖然生在老街，長(zhǎng)在老街，對(duì)老街極有感情，但我對(duì)老街文化知之甚少，況且我一個(gè)教數(shù)學(xué)的老師，對(duì)文字的把握也不是太好，只是喜歡寫點(diǎn)罷了。國(guó)財(cái)?shù)钠谕菍?duì)我的鞭策，于是做個(gè)幾個(gè)星期的功課，今天就孔城文化水扯幾句，也算是對(duì)老街文化的一點(diǎn)鼓吹吧。
對(duì)孔城文化的了解是老桐城八景，曉得孔城占三個(gè)�！拜镀褮w帆”，“孔城暮雪”，“桐梓晴嵐”，三幅風(fēng)景畫在我的腦海里鋪將開(kāi)來(lái)。九甲的碼頭上站滿了望眼欲穿的女人兒童，當(dāng)一只只滿帆的船出現(xiàn)在視線里時(shí)，孩子歡呼雀躍，女人喜極而泣；老街東面的孔城河，沙粒多為有光澤的石英石，夕陽(yáng)返照，閃閃碩碩，遠(yuǎn)望潔白如雪，于是“孔城暮雪”了；老街依水又傍山，不遠(yuǎn)就是桐梓山，山中除了桐樹(shù)就是梓樹(shù)，它們樹(shù)大葉肥，滿山滴翠，雨后初晴時(shí)，水氣升騰、薄霧纏繞，或青碧連云，或如霞似錦，這便是我們津津樂(lè)道的“桐梓晴嵐”。畫兒美是美，但也只能憑想象復(fù)制，因?yàn)檫@些早已成為歷史�！�荻蒲歸帆”，因樅陽(yáng)大閘修建，肚子顧了，但帆沒(méi)了影子；“孔城暮雪”也成陳年往事，現(xiàn)在的老街小河污染極其嚴(yán)重，前幾天論壇上還有好幾個(gè)帖子在呼吁，好象家鄉(xiāng)政府目前還沒(méi)有動(dòng)作；“桐梓晴嵐”我小時(shí)侯看過(guò)，云里霧里的，不知道她是一景，現(xiàn)在也沒(méi)有了，桐樹(shù)也罷梓樹(shù)也罷，都砍了，燒了。所以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)非常必要，當(dāng)官兒的要學(xué)，企業(yè)老板要學(xué)，當(dāng)然老百姓也要學(xué)。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展，就沒(méi)有如畫的孔城。令人幸喜的是引江濟(jì)巢工程要經(jīng)過(guò)孔城河，老街開(kāi)發(fā)家鄉(xiāng)政府也已起步，相信昔日美景不久會(huì)重現(xiàn)。
關(guān)于孔城文化名人，我打開(kāi)安徽文學(xué)網(wǎng)，才知道陳先發(fā)，才知道他是孔城人，與我一個(gè)村的，老家在小河沿上。陳先發(fā)不得了，在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇有相當(dāng)影響力，名聲也不亞于“春暖花開(kāi)”的“海子”�；丶覇�(wèn)老父，父親說(shuō)他是人民日?qǐng)?bào)住安徽記者站站長(zhǎng)，比我小不到幾歲，我以前怎么不知道，而且我相信孔城知道的人也不多。
這幾天惡補(bǔ)，知道桐城派八大散文家孔城就占三個(gè)：戴名世，劉開(kāi)，戴均衡。而且戴名世還是桐城派的創(chuàng)始人，始祖是孔城人，我的乖乖，自豪��！以前我只知道戴名世與桐城派有關(guān)系，不知道他與方雹是“兄弟”，我又以為戴均衡就是戴名世，對(duì)于劉開(kāi)，心里把他從孔城人里“開(kāi)”了，根本沒(méi)有“劉”（留）下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)如今劉大人的故居孔城鎮(zhèn)政府掛了牌牌，這個(gè)做得不錯(cuò)，下次回去瞻仰瞻仰。
均衡大人對(duì)孔城教育的貢獻(xiàn)是創(chuàng)辦了“桐鄉(xiāng)書院”，時(shí)間是1840年，大炮把國(guó)門打開(kāi)，戴大人把孔城人的腦子打開(kāi)�！锻┼l(xiāng)書院記》碑文“ 不數(shù)年，而文教蒸蒸、斐然可觀”。書院主要建筑今存“朝陽(yáng)樓”，樓層木枋，設(shè)花卉木雕，東西走廊設(shè)木欄桿，典雅大方。朝陽(yáng)樓我小時(shí)侯上去過(guò)，地板是木的，走起來(lái)有點(diǎn)響，覺(jué)得很好奇。今天猜想，不知道當(dāng)年的學(xué)子們讀詩(shī)書是怎樣的？是像電視劇里那樣搖頭擺腦，還是像魯先生三味書屋那樣淡然寡味。不管怎樣，清朝的時(shí)候有這樣的書院讀書就很不錯(cuò)。
朝陽(yáng)樓朝著陽(yáng)光，但樓里也有見(jiàn)不得陽(yáng)光的事。大概8歲的時(shí)候，我到朝陽(yáng)樓玩，一間屋里擠滿了人，一個(gè)像明星“申軍宜”樣的漢子被吊在梁上，那漢子姓韓，叫什么貴的。當(dāng)時(shí)的頭兒應(yīng)該革委會(huì)主任還是叫書記反正我搞不清楚，不過(guò)民兵營(yíng)長(zhǎng)我認(rèn)識(shí)。頭兒說(shuō)交代，那個(gè)人就是不說(shuō)，有時(shí)還頂嘴。于是棍子就到身上了，鞭子也抽下去了。折騰了半天，那個(gè)人頂多哼了幾聲，這讓打他的那班人很是頭疼，邊上看熱鬧的我對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的漢子肅然起敬。
于是我想到了電影中的洪長(zhǎng)青，烈火中永生；我想到了江姐，紅巖上紅梅開(kāi)；我也想到了叛徒莆志高，堂堂的共產(chǎn)黨員在敵人沒(méi)有審的情況下就招了，一點(diǎn)骨氣都沒(méi)有……這樣想下去，小小的我覺(jué)得眼前漢子太了不起了，太有骨氣了，要是讓他做地下黨就好了。
在棍子與鞭子揮舞的時(shí)候，不知道仁字掛口的孔老夫子該作何感想，其時(shí)“打倒孔老二”的口號(hào)在大街上不時(shí)響起，他老人家泥菩薩過(guò)河也自身難保，哪里還顧得上別人；也不知辛苦募捐建書院的戴老先生在地下有何感觸，面對(duì)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”的鐵錘，相信均衡老也只能嘆息幾聲罷了。
孔城文化底蘊(yùn)厚重，孔城文化也豐富多彩。
孔城有佛文化，信佛者眾。老街南面河埂有“塘里樹(shù)庵”，文化革命時(shí)轉(zhuǎn)入地下，后迅速?gòu)?fù)活。老街東面，也就是朝陽(yáng)樓對(duì)面有“豆神庵”，改革開(kāi)放后重修，至今搞不懂的是母親稱呼庵里的尼姑叫“廟大爺”。你想既是“庵”就不能稱“廟”，既是女子就不能稱“大爺”。印象中那“廟大爺”開(kāi)朗，我在生產(chǎn)隊(duì)看雞時(shí)，見(jiàn)她經(jīng)常到對(duì)面的方大娘家去串門，聲音脆脆的，這“廟大爺”怎么是尼姑呢？小時(shí)的我不懂，非常不懂。鄰居信佛，對(duì)她特尊敬，年年大年三十晚上都去看望，有兩年還帶著母親去拜菩薩�！巴�梓晴嵐”所說(shuō)的山，指的是“桐梓山”。桐梓山上有廟，這些年也盛，廟里師傅姓什么不記得，他經(jīng)常下山，手里夾著煙，看過(guò)幾次，我想時(shí)代在進(jìn)步，和尚也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)才對(duì)。這和尚不拘形式，“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，不記得那年正月初二兄弟幾個(gè)到山上玩，看師傅留人吃飯，有魚(yú)有肉的，不過(guò)那魚(yú)肉都是豆制品，做得還真像。
孔城最有影響的廟是有江北小九華之稱的藻青山“慈云庵”，位于三縣交界我方一隅，始建于唐代，“大雄寶殿”幾字為趙樸老所賜，我想這四字足以說(shuō)明慈云庵的名望了。庵殿宇錯(cuò)落有致，樓臺(tái)飛檐翹角，回廊曲徑通幽。每年正月及節(jié)日，周圍三縣的信眾及游客都來(lái)到這里，山上山下到處是人，大雄寶殿里水泄不通。如果你站在山頂，清澈的孔城河像玉帶在腳下環(huán)繞，無(wú)際的平原像翡翠一樣擺在面前誘惑著你。不管是朝圣還是游玩，在此極目遠(yuǎn)眺，頓有心曠神怡之感，如果你有什么事想不開(kāi)，站在藻青山頂，心境肯定也會(huì)開(kāi)闊不少。
孔城老街有令人自豪的古商業(yè)文化。
老街商鋪六百多間，民國(guó)年間有商家近三百家，是近代華東地區(qū)商業(yè)最發(fā)達(dá)的地方，我印象中小時(shí)侯的孔城老街異常繁榮，滿街都是人，不過(guò)現(xiàn)在潦倒了，只剩下了孤零零的老人，讓我們這些在外的孔城人看了有種心酸的感覺(jué)。古商家有程怡豐木料行，孚華煤油棧、亞細(xì)亞煤油棧……。大宗物流貨運(yùn)這一主要經(jīng)營(yíng)形式一直占據(jù)古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部，占主導(dǎo)地位的是掌握大量資本的巨商大族，如清末民國(guó)初年的“程、鄭、姚、黃、蔣”五大家族。說(shuō)起鄭家，一直記著“鄭家大屋”。六九年大水，我五歲，父親在喊：“大水來(lái)了！大水來(lái)了！”我坐看右看：“沒(méi)有��！沒(méi)有�。 备赣H拉著我就跑，至今仍記得，我端著個(gè)碗，一直跑到“鄭家大屋”。鄭家大屋真大��！在我印象中有中學(xué)那么大，我們這些逃難的人都聚在二樓上，二樓好象有現(xiàn)在的操場(chǎng)大，有回廊，樓里黑壓壓的都是人，不久樓下都是水了。很難想象，如果沒(méi)有鄭家大屋這些老商號(hào)，我們這些人可能就一命嗚呼了，哪能今天在這里水扯一通。
老街有孔城人念念不忘的飲食文化。
孔城人不管走到哪里，都記得家鄉(xiāng)的鐵板燒、水碗，尤其忘不了老街的米餃�？壮敲罪湻浅Ｖv究，用優(yōu)質(zhì)糯米作皮，用豬后腿肉作餡，捏成花形，蒸熟了吃著糯而不膩，爽胃滑口，這種做法與吃法全國(guó)就孔城有。你想米餃了，你就想家了；你想家了，你回來(lái)就可以吃到，你就趕快回來(lái)吧。所以我說(shuō)，吃米餃吃的是鄉(xiāng)情。熱氣騰騰的米餃飽含著濃濃的親情。近些年來(lái)孔城米餃沒(méi)有過(guò)去的好吃了，我想可能與粉的加工方式及餡的摻假有關(guān)。老街開(kāi)發(fā)，應(yīng)打好米餃牌，打這塊牌，就應(yīng)該采用傳統(tǒng)的加工方法，餡假了可不行啊。
孔城歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孔城文化也不是一句二句能說(shuō)得完的。本人這里水扯的也只是孔城文化的皮毛。如果你對(duì)孔城老街感興趣，你就像白夢(mèng)、銘生、荒沐、零一、超級(jí)大國(guó)……一樣，到孔城老街實(shí)地走一走，看一看，說(shuō)不定你來(lái)了就舍不得走了呢，那就達(dá)到我水扯這篇小文“騙”你來(lái)的目的了。
[ 本帖最后由 吳春富 于 2009-4-25 09:36 編輯 ] |
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發(fā)表于 2009-4-24 20:44:34
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