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桐網(wǎng)貢生
 
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早就對(duì)媚筆泉向往了,因瑣事的拖累,一直沒(méi)有成行。 一連多天的春雨羈住了腳步,讓我有機(jī)會(huì)重新閱讀桐城派作家姚鼐的散文名篇《媚筆泉記》。他那文章的構(gòu)思巧妙,匠心獨(dú)運(yùn),尤其對(duì)周?chē)吧拿鑼?xiě),讓心情隨文字醉于其中。閱讀完文字,我就對(duì)媚筆泉的神馳愈發(fā)強(qiáng)烈起來(lái)。
8 d6 X/ p. w' U8 |* ?7 q3 b 媚筆泉深藏在風(fēng)景秀麗的龍眠山中,這里距桐城古城只有三十多分鐘的路程。媚筆泉之所以稱(chēng)之為媚筆泉,是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)期桐城出了個(gè)宰相何如寵,他在告假歸鄉(xiāng)伺奉老母親之時(shí),在龍眠山中建別墅,為母親頤養(yǎng)天年。閑暇之余,游歷整個(gè)龍眠山,一日,他游歷這個(gè)地方,見(jiàn)泉水清冽,四圍景色如畫(huà),不禁大喜。遂在泉邊山崖上刻下媚筆之泉四字。四字的含義不言而喻,解釋起來(lái)就是用這泉水磨墨,毛筆被這泉水所媚,筆下流暢,文思如泉涌,那寫(xiě)出來(lái)的文章自然篇篇都是精華。據(jù)說(shuō),姚鼐先生就是從媚筆泉游歷歸來(lái)后,文思大漲的。對(duì)于這種說(shuō)法,不可深信,但有一點(diǎn)可以證明,媚筆泉自從被姚鼐寫(xiě)進(jìn)文字里后,大凡來(lái)龍眠山游歷的文人墨客,都會(huì)在不自覺(jué)中尋覓媚筆泉,領(lǐng)略其靜謐中的魅力。8 n1 C% ~# D) ]7 }7 {+ H2 E I
雨停了,被陰云籠罩多日的龍眠山,終于撩開(kāi)了神秘的面紗。帶著對(duì)媚筆泉的憧憬,我們幾個(gè)相約好的朋友,迎著習(xí)習(xí)的春風(fēng),就向媚筆泉進(jìn)發(fā)。
5 }1 D* }, B0 Z( X0 i% ?5 ` 媚筆泉在雙溪,必經(jīng)之地是龍溪。春日雨水豐盈,將瘦弱的玉龍溪喂得鼓脹脹的。涉溪是不可能的了,正當(dāng)我們?cè)谙呑髲堄彝,尋找進(jìn)媚筆泉的路時(shí),一個(gè)放牛的老農(nóng)從溪邊經(jīng)過(guò),我們攔住,問(wèn)有沒(méi)有路去媚筆泉。山里人憨厚,笑咪咪地指著遠(yuǎn)去一個(gè)地方說(shuō),那邊窄的地方,有大石頭搭的簡(jiǎn)易的橋,水沒(méi)漫上來(lái),還能過(guò)去。. _, B) G* {; z# q, M, U
順著老農(nóng)的手指望過(guò)去,果真看見(jiàn)溪流中間有幾塊大石頭臥著,溪流對(duì)岸一條蜿蜒的小路伸進(jìn)荊棘從中,那可能就是去媚筆泉的路了。我們興奮地謝過(guò)老農(nóng),不料老農(nóng)見(jiàn)我們欣喜若狂,就試探著問(wèn)我們可是到媚筆泉?聽(tīng)老農(nóng)話(huà)里有音,我們忙不迭聲地回答是的,然后小心翼翼的問(wèn)老農(nóng)可否當(dāng)我們的向?qū)。正?dāng)我們猜想老農(nóng)有可能拒絕的時(shí)候,他竟然爽快的答應(yīng)了。
/ ]5 Y2 e& v# {& e) ?/ v" F 老農(nóng)將牛繩放了,讓牛兒自由自在的在河灘上溜達(dá),就隨我們出發(fā)。一路上老農(nóng)興趣很高,很高興地向我們講述龍眠山的風(fēng)景名勝。他說(shuō),龍眠山擅江北名山之秀,境內(nèi)景點(diǎn)很多,有人文的、自然的、也有佛教寺宇。歷代名人墨客都傾慕這里的靈氣紛踏而來(lái),更有宋代大畫(huà)家李公麟在這里隱居,建有龍眠山莊,不過(guò)山莊已經(jīng)不存了。自從李公麟隱居后,慕名來(lái)訪(fǎng)的大名人有蘇軾、蘇澈、黃庭堅(jiān)等,他們來(lái)此與李公麟一道游山玩水,留下了許多不朽的詩(shī)篇。如:“諸山何處是龍眠,昔日龍眠今不眠,聞道已隨云物去,不應(yīng)只雨一方田。”那隱逸在清脆山谷間,常年鳥(niǎo)語(yǔ)花香的椒園,是明大司馬孫魯山的別業(yè),所在的地方出產(chǎn)正宗的桐城小花,明清時(shí)是朝拜皇帝的貢品。清朝桐城出的父子宰相張英、張廷玉,也都把這里當(dāng)作自己的最終歸宿。從龍眠山口,一直往里延伸,沿途景點(diǎn)星羅棋布,可謂一步一景,移步換景,四季皆景,景景不同。老農(nóng)的解說(shuō),讓我們打開(kāi)眼界,不禁對(duì)龍眠山增添了幾分羨慕和尊敬。/ D3 ?+ M. S$ ]8 ?: J' P( y
路在荊棘間出沒(méi),被雨水洗滌過(guò)的地上,散落著腐敗的枯葉,濕滑滑的,腳踏上去,發(fā)出吱吱的聲響。偶爾從灌木叢中,騰空升起幾只驚慌失措的鳥(niǎo)兒,打破著媚筆泉周?chē)膶庫(kù)o。我們就走在靜謐的山谷,好在路不算長(zhǎng),也不陡,不大功夫,我們就站在媚筆泉邊。
: \: _- c# g$ A6 [' j4 Z: L 媚筆泉不大,十幾見(jiàn)方。此刻已被連日的春雨喂得鼓脹,微風(fēng)吹拂過(guò)來(lái),泛動(dòng)一圈一圈的漣漪,簇?fù)碇鴵溲劬Χ鴣?lái)。那泉水仿佛有靈性,水靈靈的散發(fā)著詩(shī)意,讓我們心簇神搖。泉的四周遍布著許多的枯草,枯草下面早已探出綠油油的生機(jī),這微漾的綠色恰到好處地裝點(diǎn)媚筆泉,讓人感覺(jué)到媚筆泉生命常在,活力無(wú)限。那些守衛(wèi)媚筆泉的樹(shù)木,一樣的從冬眠中醒來(lái),枝頭上已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)嫩綠的蓓蕾。而夾雜在其間的映山紅,那細(xì)小的微紅已經(jīng)將春天點(diǎn)亮。天上有微云飄移,地上泉水輕輕將微云攬入懷,水動(dòng)云移,一幅親昵的模樣,足足地挑逗神經(jīng),撩撥思緒。這樣的佳境,這樣的佳景,可以想象,當(dāng)年的姚鼐先生,何以在此流連忘返。+ I' K2 \6 h" F1 s3 J9 Y
可是,山依舊,景依舊,只是沒(méi)有了當(dāng)年的樹(shù)木,沒(méi)有了當(dāng)年的草兒。那清澈的泉水也不知輪換了多少,天依舊是這樣的湛藍(lán),山依舊是這樣的清秀,水依舊是這樣的柔順,就連空氣都是這樣的嫵媚。一只鷓鴣瀟灑地從我們頭頂掠過(guò),翅膀拍打的聲音在山谷久久鳴響,將整個(gè)山谷寫(xiě)意在寂靜之中。春風(fēng)也自作多情,不失時(shí)機(jī)的親吻,將心情撩撥到極致。如今我們站在泉邊,睹物思人,感慨萬(wàn)千。
8 p6 y6 p" h3 `- i 我們?nèi)ぁ懊墓P之泉”四字,任憑我們窮盡眼光,只見(jiàn)到山崖上一片模糊,哪里還有字的影蹤。老農(nóng)見(jiàn)我們茫然,是一種落寞的神態(tài),走過(guò)來(lái),笑著對(duì)我們說(shuō),這字早就沒(méi)有了,年代久遠(yuǎn),歲月已將它的容顏磨沒(méi)啦。不過(guò),這泉水靈驗(yàn),你們不妨用泉水洗濯自己握筆的手,沾一點(diǎn)靈氣,長(zhǎng)長(zhǎng)文采。聽(tīng)老農(nóng)所說(shuō),我們紛紛用手捧起一捧泉水,將自己握筆的手輕輕洗滌。$ h6 A0 l9 L+ F
泉邊有大石頭,我們就坐于其上,聽(tīng)老農(nóng)講述龍眠山。老農(nóng)指著西邊的山說(shuō),那山下有座禪寺,叫別峰禪寺。它建于明朝,曾經(jīng)香火旺盛。傳說(shuō)是明朝宰相何如寵捐資所建,因?yàn)樗睦夏感欧罘鸾蹋运衷诙U寺的下邊建了瀉園,一方面伺奉老母,一方面接待親朋好友。瀉園今已不存,而禪寺香火依舊繚繞。老農(nóng)又指著我們來(lái)時(shí)的龍溪說(shuō),沿溪上溯,就可以到達(dá)最深處的大龍井瀑布,那瀑流是垂直而下,有三十多米,蔚為壯觀(guān),令人嘆為觀(guān)止。老農(nóng)繪聲繪色的講敘,讓我們對(duì)龍眠山的了解又加深了。
1 L9 A( o; k3 j/ P5 W9 y+ M' N6 f9 S 隨著老農(nóng)熱情的話(huà)語(yǔ),我們的目光伸進(jìn)蒼翠俊秀的龍眠山中。我們仿佛看到宋大畫(huà)家李公麟興致勃勃游歷龍眠勝景,揮毫潑墨《龍眠山莊圖》的情形;碾玉峽里,桐城派作家劉大魁風(fēng)塵仆仆趕來(lái),寫(xiě)下散文名篇《碾玉峽記》;看到明巡撫趙戈沿百步繞云梯行游,一路刻下珍貴的石刻;看到頌嘉嶺上,明兵部主事姚孫斐邀三五好友,對(duì)月暢飲,賦詩(shī)作樂(lè);看到一批又一批的文人墨客紛至沓來(lái),留下不朽的篇章。. a9 g9 Y" [3 R7 {; I
“月散花椒影,煙沉墨竹枝”、“人從流水聲中過(guò),路向山花香處迷”,嫵媚的龍眠山水,引無(wú)數(shù)的人物歸隱沉醉于其中。那山之秀,那水之靈,無(wú)不透徹著來(lái)自自然的本性,難怪那么多的名人雅士,寄情于斯,歸隱于斯,靈寢于斯。也是的,古城的文風(fēng)昌盛,尤其是桐城文派統(tǒng)領(lǐng)清朝文壇,一直延續(xù)至今,都與龍眠山水有關(guān)。那些名人大家無(wú)不傾慕龍眠山水,寄情于它,也從龍眠山水中汲取營(yíng)養(yǎng),將自己的豪情,濡墨揮毫于瀟灑之中。因而,自宋以來(lái),獨(dú)具特色的桐城文化勃然興起,出現(xiàn)了桐城文派,涌現(xiàn)二千多名人。那些歷代名家,名宦均于龍眠山結(jié)緣,紛紛探奇訪(fǎng)幽,建山莊別墅,寫(xiě)意文章,留下歷史的饋贈(zèng)。
$ F2 X' l `4 A. I “一溪流水碧如藍(lán),日暖山花醉欲酣。山鳥(niǎo)猶鳴人絕跡,時(shí)看麋鹿下煙嵐!辈恢钦l(shuí),看著媚筆泉的美麗景色,竟然脫口而出明詩(shī)人胡儼的詩(shī)句。我們聽(tīng)了,覺(jué)得這里真有這般的意境。9 r* E" @5 J, o+ D9 C" [5 B
莫名的山風(fēng)輕輕拂來(lái),拂過(guò)媚筆泉,那泉水呼應(yīng)起來(lái),漾起了迷人的微波。而我們心中的漣漪,不知不覺(jué)中也隨泉水的微波律動(dòng)起來(lái),醉了,我們都醉了,我們醉在媚筆泉的山水之間。山接納了我們,水融化了我們,我們本身也就是自然的一員。2 R$ D7 l$ t* v
擁抱媚筆泉,聆聽(tīng)若干年來(lái)的風(fēng)雨,真使思想見(jiàn)識(shí)不少。我們生活的時(shí)代,也是從若干年的風(fēng)雨中走來(lái)的,我們整天呼吸在鋼筋水泥建筑下的森林里,快節(jié)奏,高壓力讓思想不堪重負(fù)。走出去吧,回歸自然,從自然中汲取營(yíng)養(yǎng),讓思想自由地馳騁在自然里。
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附;姚鼐的《媚筆泉記》:
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+ ^' C/ C- ?3 z6 v! H8 H 《 惜抱軒集·媚筆泉記》:桐城之西北,連山殆數(shù)百里,及縣治而迤平。其將平也,兩崖忽合,屏且,屏矗墉回,嶄橫若不可徑。龍溪曲流,出乎其間。) i, L3 l5 I0 H2 f" d
以歲三月上旬,步循溪西入。積雨始霧,溪上大聲縱然,十余里,旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡,時(shí)有鳴巂。溪有深潭,大石出潭中,若馬浴起,振 宛首而顧其侶。援石而登,俯視溶云,鳥(niǎo)飛若墜。復(fù)西循崖可二里,連石若重樓,翼乎臨于溪右,或曰宋李公麟之“垂云沜”也;或曰后人求李公麟地不可識(shí),被而名之。石罅生大樹(shù),蔭數(shù)十人。前出平土,可布席坐。南有泉,明何文端(即明宰相何如寵)摩崖書(shū)其上曰“媚筆之泉”。泉漫石上為圓地,乃引墜溪內(nèi)。左文學(xué)沖于池側(cè)方平地為室,未就,邀客九人飲于是。日暮半陰,山風(fēng)卒起,肅振巖壁,棒莽、群泉、磯石交鳴。游者悚焉,遂還。是日姜塢先生與往,鼐從,使鼐為之記。 |
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