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桐網(wǎng)嘉賓
 
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 鮮花( 6)  雞蛋( 0)
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謝快雨堂的美意了。也許是我對(duì)任何問題太過認(rèn)真了吧。有所犯,望見諒。
( d1 Q& |/ L; V, f" _9 k" q9 R8 y當(dāng)然,我也必須承認(rèn),自己對(duì)于年齡問題一直很有敏感處。這是因?yàn)、我很害怕在任何?chǎng)合,被別人當(dāng)作一個(gè)年少者看待。雖然我生于80后,我甚至很害怕、以至于對(duì)80后這個(gè)名詞很敏感很抵制。其原因也就是,我不覺得傳統(tǒng)稱謂上的“80后”,可以代表這一代人,尤其很多的世界觀與學(xué)見態(tài)度。在我看來這些80后都是浮躁的一代,起碼,我覺得大家對(duì)于問題的求知態(tài)度可能并不成熟并不理智,甚至就是不足取的。在這種思想的作踴下,我有時(shí)候在填寫資料時(shí),甚至不愿意寫自己的出生時(shí)間或年齡。我知道這樣或許有逃避的嫌疑,然而個(gè)中自有苦衷。/ R; L9 r7 _* l% ?% m$ y) h
雨堂兄的有些話,是明顯過于抬高我的身價(jià)了。桐樅之間本來就有很濃重的人文氣氛,我只是受此氣氛感染而參入其中的一分子而已。由于我只是一個(gè)默默小輩,所以可能我的一些態(tài)度與主張,可以更大程度上發(fā)揮我的自由余地。換言之,我可以不需要預(yù)設(shè)任何立場(chǎng)來確立自己的立論方向,這個(gè)有時(shí)候可能成為“實(shí)事求是”的原由吧。對(duì)桐樅人文爭(zhēng)端,我向來就主張合則兩利分則兩害,但一定要細(xì)論,桐城的人文絕不可讓于樅陽。同理而推之,我以為桐城在做這項(xiàng)“正本清源”的同時(shí),一樣需要求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。是桐城人,那么在足夠的依據(jù)面前,我們就可以理直氣壯地說是;如果不是,我們便不能拉著皇帝做母舅咬著牙齒拉成自己人。站在這個(gè)立場(chǎng)上,我在之前就事論事地說到了那些問題。我希望我們?cè)谂袠宏柸艘恍┬袨樽龇ǖ臅r(shí)候,不要自己踩入同一個(gè)陷坑。
- @5 k3 ]; [* U0 h" R, Y于是最后,我還必須很誠(chéng)懇地交待,我雖然姓張,但不是宰相張的后人。程璟兄曾經(jīng)關(guān)懷過我這樣家譜的問題,大致是因?yàn)榧覙I(yè)尚小,因此無正譜可考吧。所以、我雖張姓后人,但這一門戶原本很小的,之前并沒有什么大得不了的官爺或?qū)W士。如果換句自嘲性的說法,就當(dāng)是草莽之后吧,呵呵。所以,從嚴(yán)格意義上來講,桐城名門之“張”姓,恐怕也與我無關(guān)了。我占不到這份余蔭,所幸我尚有氣餒而已。我只是想實(shí)事求是,不學(xué)秦姓凡家譜只歸秦叔寶不認(rèn)秦檜而已。 |
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