林黛玉是桐城人

ekyo

這個(gè)世界有一種東西 叫陰謀論的:lol

ekyo

我是河北人的一個(gè)鄉(xiāng)下人，為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里追尋到桐城這個(gè)論壇呢？因?yàn)槲铱础妒�頭記》快一年多了，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的林黛玉為桐城人。這不是危言聳聽(tīng)，你可能說(shuō)你看書(shū)還不到一年時(shí)間，還妄談《石頭記》
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, j- j9 s% Z8 d4 J$ A6 v紅學(xué)會(huì) 難道看的不只一年 ？ 紅學(xué)會(huì) 是廢物 ？
# O( e) u" ]1 A, Y" d* w2 Z7 f4 |你沒(méi)有不遠(yuǎn)萬(wàn)里 你應(yīng)該 就在河北鄉(xiāng)下上的網(wǎng) 要不 去了城里上的:lol

ekyo

可惜你是鄉(xiāng)下人 你要是北京 某大學(xué) 教授就好了
; Z$ }% @) a$ e8 V/ |那 你的“ 考證 ” 就有點(diǎn) 根基 了
. t$ x- c( [8 W4 d0 }6 o那 唐彎 就可以 你的“考證”下 政府出資[財(cái)政撥錢(qián)] 建一個(gè)風(fēng)景區(qū)  林 某 某 故居了
我靠  那時(shí)候 桐城的 旅游業(yè) 就 很好很強(qiáng)大了

天馬嘶風(fēng)

我發(fā)過(guò)的帖子較勁的人多了，你研究過(guò)石頭記的批語(yǔ)嗎？
* E9 s2 s; Z7 V/ l什么叫母蝗蟲(chóng)，還是用的春秋筆法起的？
什么叫推背圖，你看過(guò)推背圖嗎？石頭記是用推背圖的手法寫(xiě)的【甲戌眉批：世之好事者爭(zhēng)傳《推背圖》之說(shuō)，想前人斷不肯煽惑愚迷，即有此說(shuō)，亦非常人供談之物。此回悉借其法，為眾女子數(shù)運(yùn)之機(jī)。無(wú)可以供茶酒之物，亦無(wú)干涉政事，真奇想奇筆。】
你看過(guò)測(cè)字密牒?jiǎn)�？看過(guò)字觸嗎？作者說(shuō)過(guò)大觀園經(jīng)常玩的游戲之一就是測(cè)字
. |1 V6 K8 I# s你看過(guò)周易嗎，你對(duì)易辭熟悉嗎？許多典故出自周易
7 \- y0 O( f+ n3 z* C你了解佛教知識(shí)嗎，寶玉中魔后，為什么是33天才好？
你知道潢海鐵網(wǎng)山、不幸之幸說(shuō)的是什么嗎？
7 I+ X& I9 A. p% V360兩龜大何首烏
9 r' U! F* G) @7 q6 d你知道襲人名字的出處為什么作者搞錯(cuò)一個(gè)字了嗎？
" I. {5 ?5 L; C' c你知道黛玉為什么不喜歡李商隱的詩(shī)嗎，為什么單單喜歡那一句
1 c) W. D* K: W9 k6 {你知道楓露茶事件是說(shuō)的什么，薔薇硝等是什么意思？
你知道鮑二為什么姓鮑，趙姨娘為什么姓趙，焦大為什么姓焦？倪二為什么姓倪嗎？等等，每個(gè)姓氏都是隨便起的
你知道齡官劃薔為什么是18劃，明明筆畫(huà)不對(duì)嗎
等等，這種詞問(wèn)題多了。

天馬嘶風(fēng)

我發(fā)在這里也是想桐城的有識(shí)之士看看有沒(méi)有線索，我也沒(méi)有100%的把握。并不是象那位樓上兩位說(shuō)的欺負(fù)你們桐城沒(méi)人了,這是什么話，你們代表這里的桐城人士嗎？我閑著沒(méi)事跑這來(lái)忽悠你了。你看不過(guò)去可以不看，也可以刪除。

天馬嘶風(fēng)

我發(fā)了這多還沒(méi)進(jìn)入帖子的正題，你們可能等的不耐煩了。我也是先讓你們有個(gè)了解過(guò)程，《石頭記》在一些情節(jié)上寫(xiě)得很詳細(xì)，對(duì)應(yīng)的人物也不是只有一兩點(diǎn)證據(jù)，而是3、4處，5、6處之多。

) @* d' s* {* K8 B, E- c一

     在一開(kāi)始二玉初見(jiàn)時(shí)，書(shū)中就點(diǎn)明了黛玉的形象“病如西子勝三分”
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     寶琴的十首懷古詩(shī)謎說(shuō)的是西子，這首詩(shī)謎我以為人們都解釋錯(cuò)了，發(fā)在這大家看看。

     鐘山懷古　其三

　　名利何曾伴汝身，無(wú)端被詔出凡塵。
# Z8 i+ c3 z8 i+ K5 i　　牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

   鐘山也鐘阜、北山，即南京市東北的紫金山。宋代張敦頤《六朝事跡編類》：“〔文帝為筑室于鐘山西巖下，謂之招隱館。至齊周颙亦于鐘山西立隱舍，休沐則歸。后颙出為海鹽令，孔稚珪作《北山移文》以譏之�！�

     這首詩(shī)謎的謎底正面是戲子，反面是林黛玉。
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- R, a3 Z1 S4 h7 ?9 S: H4 n: N    在過(guò)去戲子的身份很低賤，但在戲臺(tái)上往往扮演帝王將相、公主、天仙等角色，所以說(shuō)“名利何曾伴汝身，無(wú)端被詔出凡塵。”

  z: k9 A' X! v$ f. v! U% C, N     戲子往往惹出不斷的是是非非，只能自怨自嘆，怪不得他人頻頻嘲諷，所以說(shuō)“牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻�！�
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8 V5 A* {: @6 e% @     戲子諧音“西子”，指林黛玉，因?yàn)闀?shū)中“病如西子勝三分”，林黛玉的“顰兒”表字也是來(lái)源于西施而起的。
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) m8 Z% y  O. _1 _) s     桐城有嬉子湖

! a; T, {1 }, z二

天馬嘶風(fēng)

在《石頭記》中，寫(xiě)明了的生日都是假的。

     賈元春是一月初一日（第二回）
, ]& {  L7 ~' S& T" ~$ P' v, p     薛寶釵是一月二十一日（第二十二回）
     薛蟠是五月初三日（第二十六回）
     王熙鳳是九月初二日（第四十三回）
9 w* I% }5 u) I     賈璉是三月初九日（第六十二回）
3 P1 ~6 B, j' T     王夫人是三月初一日（第六十二回）
     林黛玉是二月一十二日（第六十二回）
     賈探春是三月初二日（第七十回）
     賈母是八月初三日（第七十一回）

      賈元春的一月一日，是一個(gè)“明”字，這個(gè)一月一日符合她的名字“元春”�！懊鳌蹦�，她作為雍正的皇妃，對(duì)那段時(shí)期的歷史是明白的。在與乾隆的爭(zhēng)斗無(wú)望后，她寫(xiě)了《風(fēng)月寶鑒》這部書(shū)，所以她也是《石頭記》的作者之一，是《石頭記》的最初創(chuàng)意者。“風(fēng)”為王熙鳳（雍正），“月”為賈寶玉（乾隆）。為什么“月”為賈寶玉呢，這里我不解釋了，因?yàn)閹拙湓捳f(shuō)不明白。

  薛寶釵的一月二十一日，是一個(gè)“臘”字。在佛教的戒律中，沿襲了印度古代婆羅門(mén)雨季禁足的習(xí)俗，規(guī)定比丘受戒后每年夏季（雨季）三個(gè)月安居一處修習(xí)教義，完畢后稱為“一臘”。依據(jù)臘數(shù)得出出家后的年齡，并以此排長(zhǎng)幼座次。

     薛寶釵即是曹雪芹，他生于1725年3月23日酉時(shí)，在1747年3月出的家。在這里我不妨透漏一點(diǎn)，你看看作者寫(xiě)出的薛寶釵的生日在哪一回？那就是第二十二回，這就暗示曹雪芹在22歲出家。只憑這一點(diǎn)還不能說(shuō)明作者的高明之處，這個(gè)出家年份還在其他地方表示出來(lái)了。
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     薛蟠的五月初三日，“五”諧音“無(wú)”，同“亡”也；三日，清兵入關(guān)后的第三代皇帝，因?yàn)椤妒�頭記》這部書(shū)是從那時(shí)候開(kāi)始紀(jì)實(shí)的。
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    “吾家自國(guó)朝定鼎以來(lái)”說(shuō)的是福臨于一六四三年繼承帝位，因?yàn)樗�雖然是滿清的第三位君王，但他是清王朝入關(guān)的第一個(gè)皇帝，所以說(shuō)是“國(guó)朝定鼎”�！半m歷百年”的百年是個(gè)大約數(shù)，不可能正好是一百年整，到了寶玉一七三五年做了皇帝，間隔是九十多年，，所以說(shuō)“自國(guó)朝定鼎以來(lái)，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年”。

     薛蟠即是雍正，因?yàn)閷氂瘢ㄇ��。┑纳矸萦袉?wèn)題，所以清朝到乾隆時(shí)已經(jīng)名存實(shí)亡了。

     王熙鳳的九月初二日，十二支計(jì)月里九月為“戌”，諧音“虛”；“二日”拆為“亙”，諧音“根”。王熙鳳即是雍正，他下面沒(méi)根了，清朝的根基虛了。

$ G- n( T$ U( Z, _, Y7 C5 S     賈璉的三月初九日，十二支計(jì)月里三月為“辰”，諧音“沉”；“九日”拆為“旭”。賈璉即賈寶玉的一個(gè)分身（乾�。�。在寶玉身份將要暴露時(shí)，他和呂四娘策劃了刺殺雍正，所以賈璉為“沉旭”。在我以后的文字中，你將看到為什么說(shuō)賈璉是寶玉的分身之一以及雍正死亡之謎。
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( Y8 o! B: U5 n( B# i     王夫人的三月初一日，同賈璉一樣，為“沉日”。因?yàn)榇笄鍩o(wú)主歸根結(jié)底是鈕鈷祿氏引起的，王夫人即鈕鈷祿氏。這里在多加一句，水月庵的“水月”即是“大清無(wú)主”。

    賈探春的生日說(shuō)起來(lái)比較簡(jiǎn)單，但要解釋起來(lái)就復(fù)雜了，所以這里略過(guò)。
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     賈母的八月初三日，十二支計(jì)月里八月為“酉”，“三日”為“晶”，諧音“清”�！白稹弊�?jǐn)仡^去腳為“酉”。天子至尊，天為賈母，為康熙，天子為雍正。所以“尊”引申為雍正被刺身亡。

     賈母的生日在第七十一回，“七”字拆為“皂白已分”，“十一”拆為“土”，暗示等到雍正之死出土?xí)r才能皂白分明。這和妙玉曾住的地址“玄墓蟠香寺”一樣，“玄”諧音“掀”，蟠為薛蟠（雍正），“香”拆為“日頭一木”，“寺”拆為“時(shí)以待人”。“玄墓蟠香寺”就是說(shuō)等到掀開(kāi)雍正之墓的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)雍正的頭沒(méi)了。
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     我不妨多說(shuō)一些書(shū)中隱蔽的內(nèi)容，如雍正之死在寶玉初進(jìn)大觀園作者就暗示了，“或讀書(shū)，（脂硯齋在后批曰：“未必”）或?qū)懽郑�或彈琴下棋，一致描鸞刺鳳。（脂硯齋又在這兩個(gè)字后批曰：“有之”）我們?nèi)绻�里知道王熙鳳就是雍正，“刺鳳”二字就不難理解了。

     賈政說(shuō)其“殺父弒君”。（第三十三回）

     在第七十五回里，尤氏說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)，這一起子沒(méi)廉恥的小挨刀的，才丟了腦袋骨子，就胡唚嚼毛了。再肏攮下黃湯去，還不知唚出些什么來(lái)呢�！�
     
/ j0 m, I) ]% N5 S. S      誰(shuí)丟了腦袋骨子，是尤三姐嗎，是賈敬嗎，顯然不是。這些都是暗示，在書(shū)中有不少，還有一些更為詳細(xì)的細(xì)節(jié)。

天馬嘶風(fēng)

在《石頭記》中，許多內(nèi)容隱蔽在章回的題目里，很多需要拆字才能弄明白是什么意思,就是章回的數(shù)目有一些也有特殊用意，我再多列舉一例：

       賈敬是林黛玉的分身之一，在秦可卿的判曲中寫(xiě)道：“擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本�；�裘頹墮皆從敬，【甲戌側(cè)批：深意他人不解。】家事消亡首罪寧。宿孽總因情�！薄炯仔珉p行夾批：是作者具菩薩之心，秉刀斧之筆，撰成此書(shū)，一字不可更，一語(yǔ)不可少�！�
6 t4 X+ J- d8 D5 K4 W6 B1 T$ g& ]　　　　
　　　　
- M+ T: m8 J  V( Z" q: e( f　　　　 “箕裘頹墮皆從敬”，這句話如果理解成賈敬一心修佛煉丹，對(duì)賈珍、賈蓉等人的放縱，造成了秦可卿之死，那是“賈代儒”們的想法，是書(shū)呆子也能看出來(lái)的，用的著作者費(fèi)一番苦心去提醒“深意他人不解”嗎？
　　　　
: P. |5 d' q# ~# w4 J$ U) i　　　　 賈敬其實(shí)就是就是《石頭記》的前身假鏡子《風(fēng)月寶鑒》這本書(shū)，就是真歷史。賈敬管不了賈珍、賈蓉等人，它是本書(shū)怎么管，所以才加了句批語(yǔ)：“深意，他人不解”。
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         林黛玉為了說(shuō)明秦可卿的身世，才把秦可卿寫(xiě)的那么“性格風(fēng)流”，所謂的淫情都是“隱清”，隱蔽清朝的事情。賈敬的“一味好道，只愛(ài)燒丹煉汞”另有深意，我國(guó)古代對(duì)燒丹煉汞稱為“點(diǎn)金術(shù)”，早在春秋時(shí)就有了。
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6 n: }2 A& A4 k7 x        點(diǎn)金術(shù)，諧音“點(diǎn)金書(shū)”。這就是說(shuō)賈敬一直在寫(xiě)“點(diǎn)金書(shū)”，“金”可以理解為“清朝”也可以理解為“愛(ài)新覺(jué)羅”的“愛(ài)新”。
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        賈敬過(guò)生日在第十一回，其實(shí)就是暗示《石頭記》（“假鏡子”）這部書(shū)已經(jīng)完成了。甲戌在六十甲子中排在第十一位，這也就是說(shuō)《石頭記》在甲戌年寫(xiě)成。

) Y& e0 {/ k; f9 _       緊接著賈敬吩咐一聲“還說(shuō)那《陰騭文》，叫急急的刻出來(lái)，印一萬(wàn)張散人。”
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       《陰騭文》諧音“印紙文”，這句話的意思就是叫人趕緊印一萬(wàn)張散發(fā)出去，灑落民間。
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1 ^, p1 t. H: l( }' U       賈敬之死是林黛玉之子探春或者是曹雪芹加進(jìn)去的。獨(dú)艷理親喪，尤氏為曹雪芹，我前面點(diǎn)到了。（略）

[ 本帖最后由 天馬嘶風(fēng) 于 2008-10-19 11:20 編輯 ]

天馬嘶風(fēng)

說(shuō)了這么多生日主要是為了讓你相信書(shū)中寫(xiě)的林黛玉的生日也有深意，林黛玉的生日是二月一十二日，二月為朋，一十二拆為王，暗示王十朋，因?yàn)闀?shū)中林黛玉說(shuō)過(guò)王十朋這個(gè)名字，在《石頭記》中，許多詩(shī)句從王十朋詩(shī)里化出來(lái)的。

7 Q. \: q3 L3 v0 y+ P! ?& l    王十朋字龜齡，號(hào)梅溪，是南宋著名的政治家和詩(shī)人。北宋·政和二年出生于樂(lè)清四都左原（今浙江省樂(lè)清市）梅溪村。而《石頭記》的批書(shū)者有一個(gè)著名梅溪的，所以我以為梅溪就是林黛玉。這一點(diǎn)別人也沒(méi)有說(shuō)過(guò)。
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    桐城有個(gè)梅溪寺
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3 {& p6 I# T, \    在第二十六回《蜂腰橋設(shè)言傳心事　瀟湘館春困發(fā)幽情》中
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   薛蟠道：“要不是我也不敢驚動(dòng)，只因明兒五月初三日是我的生日，誰(shuí)知古董行的程日興，他不知那里尋了來(lái)的這么粗這么長(zhǎng)粉脆的鮮藕，【庚辰側(cè)批：如見(jiàn)如聞�！窟@么大的大西瓜，這么長(zhǎng)一尾新鮮的鱘魚(yú)，這么大的一個(gè)暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的暹豬。你說(shuō)，他這四樣禮可難得不難得？那魚(yú)，豬不過(guò)貴而難得，這藕和瓜虧他怎么種出來(lái)的。我連忙孝敬了母親，趕著給你們老太太、姨父、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃，恐怕折福，【甲戌側(cè)批：呆兄亦有此語(yǔ)，批書(shū)人至此誦《往生咒》至恒河沙數(shù)也�！�

   以上四樣?xùn)|西都是地名，我以為和林黛玉有關(guān)。你看看他的批語(yǔ)�！炯仔鐐�(cè)批：呆兄亦有此語(yǔ)，批書(shū)人至此誦《往生咒》至恒河沙數(shù)也�！�

    這么大的大西瓜------這說(shuō)的是大關(guān)
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    這么長(zhǎng)一尾新鮮的鱘魚(yú)------說(shuō)的是鱘魚(yú)鎮(zhèn)

. h1 _. R  l, j    這么大的一個(gè)暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的暹豬----說(shuō)的是羅嶺
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    這么粗這么長(zhǎng)粉脆的鮮藕------不知道了

    薛蟠笑道：“你提畫(huà)兒，我才想起來(lái)。昨兒我看人家一張春宮，【庚辰側(cè)批：阿呆兄所見(jiàn)之畫(huà)也！】畫(huà)的著實(shí)好。上面還有許多的字，也沒(méi)細(xì)看，只看落的款，是‘庚黃’【甲戌側(cè)批：奇文，奇文！】畫(huà)的。真真的好的了不得！”寶玉聽(tīng)說(shuō)，心下猜疑道：“古今字畫(huà)也都見(jiàn)過(guò)些，那里有個(gè)‘庚黃’？”想了半天，不覺(jué)笑將起來(lái)，命人取過(guò)筆來(lái)，在手心里寫(xiě)了兩個(gè)字，又問(wèn)薛蟠道：“你看真了是‘庚黃’？”薛蟠道：“怎么看不真！”【甲戌眉批：閑事順筆，罵死不學(xué)之紈绔。嘆嘆！】【庚辰眉批：閑事順筆將罵死不學(xué)之紈绔。壬午雨窗�；�笏�！繉氂駥⑹忠蝗觯�與他看道：“別是這兩字罷？其實(shí)與‘庚黃’相去不遠(yuǎn)�！北娙硕伎磿r(shí)，原來(lái)是“唐寅”兩個(gè)字，都笑道：“想必是這兩字，大爺一時(shí)眼花了也未可知。”薛蟠只覺(jué)沒(méi)意思，【庚辰側(cè)批：實(shí)心人�！啃Φ溃骸罢l(shuí)知他‘糖銀’‘果銀’的�！�

7 ^2 E5 \( O( ~6 \0 c+ E! a    注意這一句【甲戌眉批：閑事順筆，罵死不學(xué)之紈绔。嘆嘆！】【庚辰眉批：閑事順筆將罵死不學(xué)之紈绔。壬午雨窗�；�笏�！�

    書(shū)中但凡有這樣語(yǔ)句時(shí)，都是罵研究紅學(xué)者看不清的，這話出現(xiàn)過(guò)多次。
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    春宮并不是淫圖，前面我不是講了妓女云兒了嗎。這里的也一樣，這是宮中的元春，也就是林黛玉。
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1 Q- e* n: G8 k% p- H" M+ D    你看看，拐了個(gè)彎把“庚”拐到“唐”上了-----唐灣

    黃寅呢，寅就是甲木------黃甲


     晴雯補(bǔ)裘后下一回賈母在元宵開(kāi)夜宴說(shuō)的話就會(huì)明白。書(shū)中寫(xiě)道：
　　　　原來(lái)繡這瓔珞的也是個(gè)姑蘇女子，名喚慧娘。因他亦是書(shū)香宦門(mén)之家，他原精于書(shū)畫(huà)，不過(guò)偶然繡一兩件針線作耍，并非市賣(mài)之物。凡這屏上所繡之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆從雅，本來(lái)非一味濃艷匠工可比。每一枝花側(cè)皆用古人題此花之舊句，或詩(shī)詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來(lái)，且字跡勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷皆與筆草無(wú)異，亦不比市繡字跡板強(qiáng)可恨。他不仗此技獲利，所以天下雖知，得者甚少，凡世宦富貴之家，無(wú)此物者甚多，當(dāng)今便稱為"慧繡"。竟有世俗射利者，近日仿其針跡，愚人獲利。偏這慧娘命夭，十八歲便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，縱有一兩件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生們，因深惜"慧繡"之佳，便說(shuō)這"繡"字不能盡其妙，這樣筆跡說(shuō)一"繡"字，反似乎唐突了，便大家商議了，將"繡"字便隱去，換了一個(gè)"紋"字，所以如今都稱為"慧紋"。若有一件真"慧紋"之物，價(jià)則無(wú)限。賈府之榮，也只有兩三件，上年將那兩件已進(jìn)了上，目下只剩這一副瓔珞，一共十六扇，賈母愛(ài)如珍寶，不入在請(qǐng)客各色陳設(shè)之內(nèi)，只留在自己這邊，高興擺酒時(shí)賞玩。又有各色舊窯小瓶中都點(diǎn)綴著"歲寒三友""玉堂富貴"等鮮花草。
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1 J% P2 G' l- t3 F( J8 N; k- A
- Z; t9 Z# x: A; M* X: j     賈母說(shuō)的這個(gè)名喚慧娘的姑蘇女子指的是魏文帝的妃子薛靈蕓，暗指林黛玉。魏文帝根據(jù)“朝為行云，墓為行雨。今非云非雨，非朝非暮”這句古語(yǔ)改薛靈蕓的名字為“夜來(lái)”，現(xiàn)在的花卉“夜來(lái)香”就是根據(jù)薛靈蕓的名字來(lái)的。
9 U# R; |' s6 q4 {
　　　　魏文帝死后，薛靈蕓也不知下落。他的兩個(gè)妃子都有外號(hào)，一個(gè)叫“洛神”，一個(gè)叫“針神”。這個(gè)“針神”就是薛靈蕓，因?yàn)樗�的針線活好，手巧心靈。

     針神 -----針也是金針，金神
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     ：“我自來(lái)是如此，從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥，到今日未斷，請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥，皆不見(jiàn)效。那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)【甲戌側(cè)批：文字細(xì)如牛毛�！縼�(lái)了一個(gè)癩頭和尚，【甲戌眉批：奇奇怪怪一至于此。通部中假借癩僧、跛道二人點(diǎn)明迷情幻海中有數(shù)之人也。非襲《西游》中一味無(wú)稽、至不能處便用觀世音可比�！空f(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世�！�瘋瘋癲癲，說(shuō)了這些不經(jīng)之談，【甲戌側(cè)批：是作書(shū)者自注�！恳矝](méi)人理他。如今還是吃人參養(yǎng)榮丸�！�
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    這個(gè)奇怪的藥是人參養(yǎng)榮丸，還是作者自注。-----人身出自楊灣。
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    你看看，這么多和林黛玉有關(guān)的地名都出自桐城。桐，同木，相同的木是個(gè)“林”字，當(dāng)然這么說(shuō)有點(diǎn)勉強(qiáng)，因?yàn)榱中帐菑母邌⒌拿坊ㄔ?shī)句化出來(lái)的。

    林黛玉姓方呢在書(shū)中比較隱晦，我只看到兩處，姓竺有三處，所以這里就不說(shuō)了，沒(méi)什么把握。
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     林如海之祖，曾襲過(guò)列侯，今到如海，業(yè)經(jīng)五世。起初時(shí)，只封襲三世，因當(dāng)今隆恩盛德，遠(yuǎn)邁前代，額外加恩，至如海之父，又襲了一代
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; A+ U9 S, x4 K* d     這也是書(shū)中的一點(diǎn)線索，不過(guò)有時(shí)候書(shū)中是反話。我想第一句是對(duì)的，到了林如海肯定不是做官的了。

觴客子

原帖由 天馬嘶風(fēng) 于 2008-10-19 10:51 發(fā)表
8 l6 R1 s# O7 s1 w7 F1 A6 Q  n我發(fā)過(guò)的帖子較勁的人多了，你研究過(guò)石頭記的批語(yǔ)嗎？
6 b/ y9 W  I* k6 a  F什么叫母蝗蟲(chóng)，還是用的春秋筆法起的？
什么叫推背圖，你看過(guò)推背圖嗎？石頭記是用推背圖的手法寫(xiě)的【甲戌眉批：世之好事者爭(zhēng)傳《推背圖》之說(shuō)，想前人斷不肯 ...

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呵呵，這些反問(wèn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是好笑。
  Q: h2 m$ G) \; Q5 \, U反問(wèn)我有沒(méi)有研究過(guò)脂批，你是第一個(gè)。
6 F$ {5 T0 V# f% `2 h# X7 t5 o; ]我在紅網(wǎng)的天涯浪子。如果你對(duì)紅網(wǎng)略有所知，應(yīng)該知道這個(gè)人起碼不會(huì)連這點(diǎn)基本知識(shí)都沒(méi)有。
索隱的方式，本來(lái)就是胡攪亂纏的行為，這個(gè)最初的胡適之先生已經(jīng)批判過(guò)，后人沒(méi)有放棄，是因?yàn)檫@種方式太容易編了。因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，荒誕的故事總比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)得容易。換句話說(shuō)，這些索隱，任何人都能夠做的，只是性情是否樂(lè)意罷了。
記得我最初寫(xiě)《索隱紅學(xué)認(rèn)知》時(shí)，有不少索隱人士攻擊我根本不懂索隱，結(jié)果我沒(méi)辦法只好再做一篇《我不是不懂索隱——不信，索給你看》的惡搞帖子，明明無(wú)非旨在說(shuō)明索隱故事任何人都能編而已，結(jié)果竟然又有一群索隱的粉絲們?cè)谖业奈恼潞竺婷つ扛�著叫好，甚至稱這將是一條有益的途徑！索隱之無(wú)知，從此可見(jiàn)！
脂批？文本？清史？還是考據(jù)？我別個(gè)不敢自信，但這幾點(diǎn)中，有哪一點(diǎn)，你真的在我面前擺出個(gè)模樣么？呵呵
至于推背圖，更可笑了。早年我已經(jīng)針對(duì)冷夜長(zhǎng)風(fēng)的推背圖理論做出了自己的集中批判。在這里不贅述了。