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方西川和我們會宮程關(guān)系很好。貼上兩文。 樸庵公序西股六世諱彥璣 程君諱彥璣,字尚義,居桐會宮里。厥考勿齋先生以耕讀起家,君為長子,克承庭訓,讀書執(zhí)禮,氣度雍容,處世動合機會。族人重之,推為族長。一日與子姓約條貫品式巨細靡遺,其所最重者崇祀先廟。愛敬父兄,敦尚節(jié)義,服勤差徭,其所深戒者侵伐壟木,薄逆彝倫,肆酗逞殘,遲負公事,且俱以身率之,子姓亦相戒勉如約。逾十年,君始謝事,與同志棲遁自樂,凡浮華紛囂之俗,皆屏去。惟以一樸自持,人皆為樸實先生。晚年復以自匾其庵。 厥子敏贊,余執(zhí)友也。一日,具狀走幣索余言以垂不朽。余嘉其有敦本復古之意,且重其請,遂序之。 嗟夫!上古之時,其風何風?曰:樸略也。其俗何俗?曰:淳樸也。是故,郊祀歌曰:抱素懷樸,同乎無欲。老子曰:見素抱樸,少私寡欲。程君云樸,蓋原出于此。吾聞其幼,崇儉素,不喜奢華,以衣惟布,稍有文采,則尚絅,以食惟糲,稍有膏粱,則不貪。居室惟卑惟隘,不施黝堊丹漆,以器皿惟木惟瓦,不作金銀奇飾,諸子孫皆率其效宛有上古之風。及登堂拜之,果知人言不誣也。 夫以是形于身謂之懷樸可也,謂之抱樸可也,以是著于家謂之樸略之風可也,謂之淳樸之俗可也,以是率諸子孫則所謂式谷似之者此矣。不為三代之遺民乎?此余樸庵所以深嘉而樂與之,矧令嗣英發(fā)宏達不拘,未遂厥志,悉施于其孫廷會,行見取青紫如拾芥,黼黻皇猷,要皆是樸之所發(fā)也,然則樸也者,非所以為華之地歟。于是乎書之以付使者。 方克 拜撰 |