《人間詞話》

觴客子

人間詞話

〔清〕王國(guó)維



1



　　《詩(shī)·蒹葭》一篇最得風(fēng)人深致。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。 

2



　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪辰缫病！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！保�歐陽(yáng)永叔）此第二境界也�！氨娎飳に�千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處�！保ㄐ劣装玻┐说谌�境界也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。 

3



　　太白純以氣象勝�！拔黠L(fēng)殘照，漢家陵闕”，寥寥八字，獨(dú)有千古。后世唯范文正之《漁家傲》、夏英公之《喜遷鶯》差堪繼武，然氣象已不逮矣。 

4



　　張皋文謂:飛卿之詞“深美閎約”。余謂:此四字唯馮正中足以當(dāng)之。劉融齋謂:“飛卿精艷絕人�！辈罱�之耳。 

5



　　南唐中主詞“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，大有“眾芳蕪穢”、“美人遲暮”之感。乃古今獨(dú)賞其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，故知解人正不易得。 

6



　　馮正中詞雖不失五代風(fēng)格而堂廡特大，開(kāi)北宋一代風(fēng)氣。中、后二主皆未逮其精詣�！痘ㄩg》于南唐人詞中雖錄張泌作，而獨(dú)不登正中只字，豈當(dāng)時(shí)文采為功名所掩耶？ 

7



　　大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其辭脫口而出無(wú)矯揉裝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此余所以不免有北宋后無(wú)詞之嘆也。 

8



　　美成詞深遠(yuǎn)之致不及歐、秦，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào)之才多，創(chuàng)意之才少耳。 

9



　　詞最忌用替代字。美成《解語(yǔ)花》之“桂華流瓦”，境界極妙，惜以“桂華”二字代“月”耳。夢(mèng)窗以下則用代字更多。其所以然者，非意不足，則語(yǔ)不妙也。蓋語(yǔ)妙則不必代，意足則不暇代。此少游之“小樓連苑”、“繡轂雕鞍”所以為東坡所譏也。 

10



　　沈伯時(shí)《樂(lè)府指迷》云:“說(shuō)桃不可直說(shuō)桃，須用‘紅雨’、‘劉郎’等字，說(shuō)柳不可直說(shuō)破柳，須用‘章臺(tái)’、‘灞岸’等事�！比粑┛秩瞬挥锰娲�字者。果以是為工，則古今類書具在，又安用詞為耶？宜其為《提要》所譏也。 

11



　　南宋詞人，白石有格而無(wú)情，劍南有氣則乏韻。其堪與北宋人頡頏者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之詞可學(xué)，北宋不可學(xué)也。學(xué)南宋者，不祖白石，則祖夢(mèng)窗、以白石、夢(mèng)窗可學(xué)，幼安不可學(xué)也。學(xué)幼安者，率祖其粗獷、滑稽，以其粗獷、滑稽處可學(xué)，佳處不可學(xué)也。同時(shí)白石、龍洲學(xué)幼安之作且如此，況他人乎？其實(shí)幼安詞之佳者，如《摸魚兒》《賀新郎·送茂嘉》《青玉案·元夕》《祝英臺(tái)近》等，俊偉幽咽，固獨(dú)有千古，其他豪放之處亦有“橫素波、干青云”之概，寧夢(mèng)窗輩齷齪小生所可語(yǔ)耶？ 

12



　　周介存謂:夢(mèng)窗詞之佳者，如“水光云影，搖蕩綠波，撫玩無(wú)極，追尋已遠(yuǎn)�！庇嘤[《夢(mèng)窗甲乙丙丁稿》中，實(shí)無(wú)足當(dāng)此者。有之，其唯“隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨”二語(yǔ)乎？ 

13



　　白石之詞，余所最愛(ài)者亦僅二語(yǔ)，曰:“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無(wú)人管�！� 

14



　　夢(mèng)窗之詞，吾得取其詞中之一語(yǔ)以評(píng)之，曰:“映夢(mèng)窗凌亂碧�！庇裉镏�詞，亦得取其詞中之一語(yǔ)以評(píng)之，曰:“玉老田荒�！� 

15



　　雙聲疊韻之論盛于六朝，唐人猶多用之。至宋以后則漸不講，并不知二者為何物。乾嘉間，吾鄉(xiāng)周松靄先生春著《杜詩(shī)雙聲疊韻譜括略》，正千余年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰:“兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻�！庇喟�:用今日各國(guó)文法通用之語(yǔ)表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。（如《南史·羊元保傳》之“官家恨狹，更廣八分”，官、家、更、廣四字皆從k得聲�！堵尻�(yáng)伽藍(lán)記》之“獰奴慢罵”，獰、奴二字皆從得聲，慢、咒二字皆從得聲是也。）兩字同一母音者，謂之疊韻。如（梁武帝之“后牖有朽柳”，后、牖、有三字雙聲而兼疊韻，有、朽、柳三字其母音皆為。劉孝綽之“梁皇長(zhǎng)康強(qiáng)”，梁、長(zhǎng)、強(qiáng)三字其母音皆為也。）自李淑《詩(shī)苑》偽造沈約之說(shuō)，以雙聲疊韻為詩(shī)中八病之二，后世詩(shī)家多廢而不講，亦不復(fù)用之于詞。余謂茍于詞之蕩漾處用疊韻，促節(jié)處用雙聲，則其鏗鏘可誦必有過(guò)于前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也。（按:此條原已刪去） 

16



　　昔人但知雙聲之不拘四聲，不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者，雖平仄有殊皆疊韻也。（按:此條原已刪去） 

17



　　詩(shī)至唐中葉以后，殆為羔雁之具矣。故五代北宋之詩(shī)，佳者絕少，而詞則為其極盛時(shí)代。即詩(shī)詞兼擅如永叔、少游者，亦詞勝于詩(shī)遠(yuǎn)甚。以其寫之于詩(shī)者，不若寫之于詞者之真也。至南宋以后，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。此亦文學(xué)升降之一關(guān)鍵也。 

18



　　馮正中詞除《鵲踏枝》《菩薩蠻》十?dāng)?shù)闕最煊赫外，如《醉花間》之“高樹(shù)鵲銜巢，斜月明寒草”，余謂韋蘇州之“流螢渡高閣”，孟襄陽(yáng)之“疏雨滴梧桐”不能過(guò)也。 

19



　　歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千”。晁補(bǔ)之謂:只一“出”字便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫墻”，但歐語(yǔ)尤工耳。 

20



　　美成《青玉案》詞“葉上初陽(yáng)乾宿雨。水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。此真能得荷之神理者。覺(jué)白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞猶有隔霧看花之恨。 

21



　　曾純甫中秋應(yīng)制作《壺中天慢》詞，自注云:“是夜西興亦聞天樂(lè)�！敝^宮中樂(lè)聲聞?dòng)诟舭兑�。毛子晉謂:“天神亦不以人廢言�！苯�馮夢(mèng)華復(fù)辨其誣。不解“天樂(lè)”二字文義，殊笑人也。 

22



　　古今詞人格調(diào)之高無(wú)如白石。惜不于意境上用力，故覺(jué)無(wú)言外之味，弦外之響，終落第二手。（按:此五字原已刪去）其志清峻則有之，其旨遙深則未也。 

23



　　梅溪、夢(mèng)窗、中仙（按:二字原已刪去）、玉田、草窗、西麓諸家，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時(shí)代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實(shí)難索解。 

24



　　余填詞不喜作長(zhǎng)調(diào)，尤不喜用人韻。偶爾游戲，作《水龍吟》詠楊花用質(zhì)夫、東坡倡和韻，作《齊天樂(lè)》詠蟋蟀用白石韻，皆有與晉代興之意。余之所長(zhǎng)殊不在是，世之君子寧以他詞稱我。 

25



　　余友沈昕伯纮自巴黎寄余《蝶戀花》一闋云:“簾外東風(fēng)隨燕到。春色東來(lái)，循我來(lái)時(shí)道。一霎圍場(chǎng)生綠草，歸遲卻怨春來(lái)早�！　″\繡一城春水繞。庭院笙歌，行樂(lè)多年少。著意來(lái)開(kāi)孤客抱，不知名字閑花鳥�！贝嗽~當(dāng)在晏氏父子間，南宋人不能道也。 

26



　　樊抗夫謂余詞如《浣溪沙》之“天末同云”、《蝶戀花》之“昨夜夢(mèng)中”、“百尺高樓”、“春到臨春”等闋，鑿空而道，開(kāi)詞家未有之境。余自謂才不若古人，但于力爭(zhēng)第一義處，古人亦不如我用意耳。 

27



　　東坡楊花詞和韻而似原唱，章質(zhì)夫詞原唱而似和韻。才之不可強(qiáng)也如是。 

28



　　叔本華曰:“抒情詩(shī)，少年之作也。敘事詩(shī)及戲曲，壯年之作也�！庇嘀^:抒情詩(shī)，國(guó)民幼稚時(shí)代之作，敘事詩(shī)，國(guó)民盛壯時(shí)代之作也。故曲則古不如今，（元曲誠(chéng)多天籟，然其思想之陋劣，布置之粗笨，千篇一律令人噴飯。至本朝之《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》諸傳奇，則進(jìn)矣。）詞則今不如古。蓋一則以布局為主，一則須佇興而成故也。 

29



　　北宋名家以方回為最次，其詞如歷下、新城之詩(shī)，非不華贍，惜少真味。至宋末諸家，僅可譬之腐爛制藝，乃諸家之享重名者且數(shù)百年，始知世之幸人不獨(dú)曹蜍、李志也。（按:“至宋末諸家……不獨(dú)曹蜍、李志也”，原已刪去） 

30



　　散文易學(xué)而難工，駢文難學(xué)而易工。近體詩(shī)易學(xué)而難工，古體詩(shī)難學(xué)而易工。小令易學(xué)而難工，長(zhǎng)調(diào)難學(xué)而易工。 

31



　　詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。 

32



　　有造境，有寫境。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰于理想故也。 

33



　　有有我之境，有無(wú)我之境�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，有我之境也�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無(wú)我之境也。有我之境，物皆著我之色彩。無(wú)我之境，不知何者為我，何者為物。此即主觀詩(shī)與客觀詩(shī)之所由分也。（按:此句原已刪去）古人為詞，寫有我之境者為多，然非不能寫無(wú)我之境，此在豪杰之士能自樹(shù)立耳。 

34



　　古詩(shī)云:“誰(shuí)能思不歌？誰(shuí)能饑不食？”詩(shī)詞者，物之不得其平而鳴者也。故“歡愉之辭難工，愁苦之言易巧�！� 

35



　　境非獨(dú)謂景物也，感情亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。 

36



　　無(wú)我之境，人唯于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。 

37



　　自然中之物，互相關(guān)系，互相限制，故不能有完全之美。然其寫之于文學(xué)中也，必遺其關(guān)系、限制之處，故雖寫實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法則，故雖理想家亦寫實(shí)家也。 

38



　　社會(huì)上之習(xí)慣，殺許多之善人。文學(xué)上之習(xí)慣，殺許多之天才。 

39



　　詩(shī)之三百篇、十九首，詞之五代北宋，皆無(wú)題也。非無(wú)題也，詩(shī)詞中之意不能以題盡之也。自《花庵》《草堂》每調(diào)立題，并古人無(wú)題之詞亦為之作題，其可笑孰甚。詩(shī)詞之題目本為自然及人生。自古人誤以為美刺投贈(zèng)詠史懷古之用，題目既誤，詩(shī)亦自不能佳。后人才不及古人，見(jiàn)古名大家亦有此等作，遂遺其獨(dú)到之處而專學(xué)此種，不復(fù)知詩(shī)之本意。于是豪杰之士出，不得不變其體格，如楚辭、漢之五言詩(shī)、唐五代北宋之詞皆是也。故此等文學(xué)皆無(wú)題。（按:“詩(shī)詞之題目，……故此等文學(xué)皆無(wú)題”一段，原已刪去）詩(shī)有題而詩(shī)亡，詞有題而詞亡。然中材之士鮮能知此而自振拔者矣。 

40



　　馮夢(mèng)華《宋六十一家詞選序》謂:“淮海、小山古之傷心人也。其淡語(yǔ)皆有味，淺語(yǔ)皆有致�！庇嘀^此唯淮海足以當(dāng)之。小山矜貴有余，但稍勝方回耳。古人以秦七、黃九或小晏、秦郎并稱，不圖老子乃與韓非同傳。 

41



　　人能于詩(shī)詞中不為美刺投贈(zèng)懷古詠史之篇，不使隸事之句，不用裝飾之字，則于此道已過(guò)半矣。 

42



　　以《長(zhǎng)恨歌》之壯采，而所隸之事，只“小玉”、“雙成”四字，才有余也。梅村歌行，則非隸事不可。白、吳優(yōu)劣即于此見(jiàn)。此不獨(dú)作詩(shī)為然，填詞家亦不可不知也。 

43



　　詞之為體，要眇宜修。能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)。 

44



　　“明月照積雪”、“大江流日夜”、“澄江凈如練”、“山氣日夕佳”、“落日照大旗”、“中天懸明月”、“大漠孤煙直，黃河落日?qǐng)A”，此等境界可謂千古壯語(yǔ)。求之于詞，唯納蘭容若塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之“夜深千帳燈”，《如夢(mèng)令》之“萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜”差近之。 

45



　　言氣質(zhì)，言格律（按:三字原已刪去），言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質(zhì)、格律、神韻，末也。有境界而三者隨之矣。 

46



　　“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出。“云破月來(lái)花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣。 

47



　　“西風(fēng)吹渭水，落日滿長(zhǎng)安�！泵莱梢灾�入詞。白仁甫以之入曲。此借古人之境界為我之境界者也。然非自有境界，古人亦不為我用。 

48



　　境界有大小，然不以是而分高下�！凹�(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭�！薄皩毢熼e掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也。 

49



　　昔人論詩(shī)詞，有景語(yǔ)、情語(yǔ)之別。不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也。（按:此條原已刪去） 

50



　　“豈不爾思，室是遠(yuǎn)而”。孔子譏之。故知孔門而用詞，則牛嶠之“甘作一生拚，盡君今日歡”等作，必不在見(jiàn)刪之?dāng)?shù)。（按:此條原已刪去） 

51



　　詞家多以景寓情。其專作情語(yǔ)而絕妙者，如牛嶠之“甘作一生拚，盡君今日歡�！鳖�