唐宋名詞賞析

觴客子

（摘自江蘇古籍出版社出版的《唐宋詞精選》）

李白：菩薩蠻
張志和：漁歌子
白居易：憶江南
敦煌曲子詞：菩薩蠻
李煜：虞美人
李煜：浪淘沙
李煜：相見(jiàn)歡
李煜：烏夜啼
范仲淹：蘇幕遮
范仲淹：漁家傲
柳永：蝶戀花
柳永：雨霖鈴

                            菩薩蠻①

                              【唐】李白

                      平林漠漠煙如織，
                      寒山一帶傷心碧。
                      暝色入高樓，
                      有人樓上愁。

                      王階空佇立，
                      宿鳥歸飛急。
                      何處是歸程，
                      長(zhǎng)亭更短亭。


【作者】
　701－762，字太白，號(hào)青蓮居士，綿州（今屬四川江油）人。唐玄宗時(shí)供奉翰
　林。后賜金放還，漫游各地。安史亂中，曾入永王磷府，因磷敗而以“附逆”
　罪流放夜郎，中途遇赦東還，晚年飄泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其
　詩(shī)與杜甫并為唐一代之冠，享譽(yù)甚隆。宋本《李太白集》不載其詞�！蹲鹎凹�》
　收錄“李白詞”十二首，然頗多偽托。

【注釋】
　①近水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調(diào)，唐玄宗時(shí)傳入中國(guó)，
　列于教坊曲。變調(diào)，四十四字，兩仄韻，兩平韻。

【品評(píng)】
　　　宋初《尊前集》及稍后的文學(xué)《湘山野錄》、楊繪《時(shí)賢本事曲子集》，
　都載有傳為李白所作的這首《菩薩蠻》。黃^誑《唐宋諸賢絕妙詞選》且將此詞
　推為“百代詞典之祖”。然自明胡應(yīng)麟以來(lái)，不斷有人提出質(zhì)疑，認(rèn)為它是晚
　唐五代人作而托李白的。這場(chǎng)爭(zhēng)議至今仍繼續(xù)。
　　　這是一首懷人詞，寫思婦盼望遠(yuǎn)方行人久候而不歸的心情。開(kāi)頭兩句為遠(yuǎn)
　景。高樓極目，平林秋山，橫亙天末，凝望之際，不覺(jué)日暮�！盁熑缈棥笔钦f(shuō)
　暮煙濃密，“傷心碧”是說(shuō)山色轉(zhuǎn)深。王建《江陵使至汝州》詩(shī)：“日暮數(shù)峰
　青似染，商人說(shuō)是汝州山”。薛濤《題竹郎廟》詩(shī)：“竹郎廟前多古木，夕陽(yáng)
　沉沉山更綠�！倍嘌酝砩街�青，可以參看。這兩句全從登樓望遠(yuǎn)的思婦眼中寫
　出，主觀色彩很重，而行人之遠(yuǎn)與佇望之深，盡在其中。“暝色”兩句為近景，
　用一“入”字由遠(yuǎn)而近，從全景式的平林遠(yuǎn)山拉到樓頭思婦的特寫鏡頭，突出
　了“有人樓上愁”的人物主體，層次井然。下片玉階佇立仰見(jiàn)飛鳥，與上片登
　樓遠(yuǎn)望俯眺平楚，所見(jiàn)不同，思念之情則一�！八搌B歸飛急”還意在反襯行人
　滯留他鄉(xiāng)，未免戀戀不返。末句計(jì)歸程以卜歸期。庚信《哀江南賦》有“十里
　五里，長(zhǎng)亭短亭”之語(yǔ)。詞中著一“更”字加強(qiáng)了連續(xù)不斷的以至無(wú)窮無(wú)盡的
　印象。征途上無(wú)數(shù)長(zhǎng)亭短亭，不但說(shuō)明歸程遙遠(yuǎn)，同時(shí)也說(shuō)明歸期無(wú)望，以與
　過(guò)片“空佇立”之“空”字相應(yīng)。如此日日空候，思婦的離愁也就永無(wú)窮盡了。
　結(jié)句不怨行人忘返，卻愁道路幾千，歸程迢遞，不露哀怨，語(yǔ)甚醞藉。韓元吉
　《念奴嬌》詞云，“尊前誰(shuí)唱新詞，平林真有恨，寒煙如織�！笨梢�(jiàn)南宋初這
　首《菩薩蠻》猶傳唱不絕。


                            漁歌子①

                            【唐】張志和

                      西塞山前白鷺飛，②
                      桃花流水鱖魚肥。③
                      青箬笠，④
                      綠蓑衣，
                      斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。


【作者】
　本名龜齡，字子同，金華（今屬浙江）人。生卒年不詳。唐肅宗時(shí)待詔翰林。
　后因事被貶，絕意仕進(jìn)，隱居江湖間。自號(hào)玄真子，又號(hào)煙波釣徒。著書亦名
　《玄真子》。

【注釋】
�、俅苏{(diào)原為唐教坊曲，又名《漁父》。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平
　韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻�！、谖魅�山：即道士磯，在
　湖北大冶縣長(zhǎng)江邊�！、埙Z（音貴）魚：俗稱“  花魚”、“桂魚”�！、荏�
　笠：用竹篾編成的斗笠。

【品評(píng)】
　　　此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自
　然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月
　桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩
　岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者
　的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一
　時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩(shī)作者開(kāi)啟了填詞門徑，嵯
　峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。
　又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、
　釣臺(tái)、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂(lè)，其地都不在湖州。當(dāng)依陸游
　《入蜀記》所說(shuō)，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父
　辭》所謂‘西塞山前白鷺風(fēng)’者�！碧K軾謫居黃州時(shí)，曾游其地，有云：“元
　真語(yǔ)極清麗，恨其曲度不傳，加其語(yǔ)以《浣溪沙》歌之�！保ㄐ旄�《鷓鴣天》
　詞跋，見(jiàn)《樂(lè)府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲
　外片帆微�！鄙⒒ㄖ藜丛陂L(zhǎng)江之中，與西塞山相對(duì)。徐俯《鷓鴣天》詞：“西
　塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長(zhǎng)江理釣絲�！币嘁�
　西塞山在長(zhǎng)江邊。


                            憶江南①

                            【唐】白居易

                      江南好，
                      風(fēng)景舊曾諳。②
                      日出江花紅勝火，
                      春來(lái)江水綠如藍(lán)，③
                      能不憶江南。


【作者】
　772－846 ，字樂(lè)天，太原（今屬山西）人。唐德宗朝進(jìn)士，元和三年（808）
　拜左拾遺，后貶江州（今屬江西）司馬，移忠州（今屬四川）刺史，又為蘇州
�。ń駥俳�蘇）、同州（今屬陜西大荔）刺史。晚居洛陽(yáng)，自號(hào)醉吟先生、香山
　居士。其詩(shī)政治傾向鮮明，重諷喻，尚坦易，為中唐大家。也是早期詞人中的
　佼佼者，所作對(duì)后世影響甚大。

【注釋】
�、贀�(jù)《樂(lè)府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名
　《望江南》、《夢(mèng)江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四
　字，皆平韻。�、谥O（音安）：熟悉。�、鬯{(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

【品評(píng)】
　　　此詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺切又圓活的“好”字，攝
　盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時(shí)，唯
　因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”，
　并與之相關(guān)闔。次句“風(fēng)景舊曾諳”，點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”，并非得之傳聞，
　而是作者出牧杭州時(shí)的親身體驗(yàn)與親身感受。這就既落實(shí)了“好”字，又照應(yīng)
　了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對(duì)江南之“好”進(jìn)
　行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目
　的強(qiáng)烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯
　示了作者善于著色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛
　陽(yáng)的作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長(zhǎng)的韻味，把
　讀者帶入余情搖漾的境界中。


                            菩薩蠻①

                              敦煌曲子詞

                      枕前發(fā)盡千般愿，
                      要休且待青山爛。②
                      水面上秤錘浮，
                      直待黃河徹底枯。

                      白日參辰現(xiàn)，③
                      北斗回南面，④
                      休即未能休，⑤
                      且待三更見(jiàn)日頭。


【作者】
　本世紀(jì)初，大量五代寫本被發(fā)現(xiàn)于甘肅敦煌莫高窟（又稱千佛洞）。隨之而重
　新問(wèn)世的唐五代民間詞曲，或稱為敦煌曲子詞，或稱為敦煌歌辭。它們是千年
　詞史的椎輪大輅，內(nèi)容廣泛，形式活潑，風(fēng)格繁富，有鮮明的個(gè)性特征和濃郁
　的生活氣息，反映了詞興起于民間時(shí)的原始形態(tài)。敦煌詞的輯本，有王重民的
　《敦煌曲子詞集》，饒宗頤的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辭總集》等。

【注釋】
�、俳�水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調(diào)，唐玄宗時(shí)傳入中國(guó)，
　列于教坊曲。變調(diào)，四十四字，兩仄韻，兩平韻。�、谛荩毫T休，雙方斷絕關(guān)
　系�！、蹍ⅲㄒ羯辏┏剑盒撬廾�。參星在西方，辰星（即商星）在東方，晚間
　此出彼滅，不能并見(jiàn)；白天一同隱沒(méi)，更難覓得�！、鼙倍罚盒亲�名，以位置
　在北、形狀如斗而得名�！、菁矗和�“則”。

【品評(píng)】
　　　此詞寫愛(ài)情的盟誓，充滿了磐石般的信念和火焰般的熱情。它以不可實(shí)現(xiàn)
　之事，示不可變異之心，新穎潑辣，奇特生動(dòng)，表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)
　貞不渝。漢樂(lè)府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
　山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”其命意與構(gòu)
　思或?yàn)榇嗽~所本。但《上邪》是一位女子對(duì)“君”剖白心跡，此詞中的誓言發(fā)
　自男方抑或女方，卻任人想象，因而更見(jiàn)靈動(dòng)活潑。不言而喻，此詞的抒情主
　人公是在兩情最為濃烈與熾熱的歡娛之際向?qū)Ψ疥愒~的。發(fā)愿于“枕前”，表
　明他們是已結(jié)連理的伉俚。而所發(fā)誓愿多達(dá)“千般”，則見(jiàn)出主人公發(fā)愿時(shí)為
　激情所驅(qū)滔滔不能自已，作者再現(xiàn)于筆端的只不過(guò)是其中的片言　語(yǔ)罷了：他
　時(shí)而指譬日月星辰（“白日參辰現(xiàn)”、“北斗回南面”、“三更見(jiàn)日頭”），
　時(shí)而引喻河流山川（青山爛、黃河枯），時(shí)而又從生活中信手拈來(lái)實(shí)例（“水
　面上秤錘浮”），而它們無(wú)一例外，都是絕無(wú)可能出現(xiàn)的自然現(xiàn)象，借以比況
　拳拳愛(ài)心的堅(jiān)貞不渝，是極為確切而又富于聯(lián)想的。作者省略了比喻之詞，而
　直接托出喻體，一氣排開(kāi)，直貫到底，不稍停頓，使人于目不暇接之際留下鮮
　明而又深刻的印象。這正是此詞在藝術(shù)上顯著特點(diǎn)。同時(shí)，此詞無(wú)意象文人詞
　那樣追求含蓄蘊(yùn)藉之致，其抒情方式以直率、熱烈、大膽、潑辣見(jiàn)長(zhǎng)，遣詞造
　句亦不假雕飾，形同白話，充分表現(xiàn)出民間歌辭的拙樸、自然的本色。

                            虞美人①

                            【南唐】李煜

                    春花秋月何時(shí)了，②
                    往事知多少。
                    小樓昨夜又東風(fēng)，
                    故國(guó)不堪回首月明中。

                    雕闌玉砌應(yīng)猶在，③
                    只是朱顏改。④
                    問(wèn)君能有幾多愁，⑤
                    恰是一江春水向東流。


【作者】
　937－978， 初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。李璟第六子，901年嗣位，史稱南唐
　后主。即位后對(duì)宋稱臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。 975年，宋
　軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。太平興國(guó)三年七月
　卒。據(jù)宋人王至《默記》，蓋為宋太宗賜牽機(jī)藥所毒斃。他精于書畫，諳于音
　律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格柔靡；后期
　詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染
　力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

【注釋】
�、俅苏{(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、
　《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄
　韻轉(zhuǎn)兩平韻。�、诹耍毫私Y(jié)，完結(jié)。�、燮觯号_(tái)階。雕闌玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的
　南唐故宮。應(yīng)猶：一作“依然”�！、苤祛伕模褐杆鶓涯畹娜艘阉ダ��！、菥�：
　作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

【品評(píng)】
　　　此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)
　說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。
　全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和
　曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人
　心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事
　離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名
　作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早
　日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的
　嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用
　以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的
　心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含
　蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水
　流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，
　許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量�？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能
　引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，
　將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——
　懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春
　水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自
　已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水
　向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛
　的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。


                            浪淘沙①

                            【南唐】李煜

                      簾外雨潺潺，②
                      春意闌珊。③
                      羅衾不耐五更寒。④
                      夢(mèng)里不知身是客，⑤
                      一晌貪歡。⑥

                      獨(dú)自莫憑欄，
                      無(wú)限江山，
                      別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
                      流水落花春去也，
                      天上人間。


【注釋】
�、俅嗽~原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句
　入曲，南唐李煜始演為長(zhǎng)短句。雙調(diào)，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，
　此調(diào)又由柳永、周邦彥演為長(zhǎng)調(diào)《浪淘沙漫》，是別格�！、阡�潺：形容雨聲。
�、坳@珊：衰殘。一作“將闌”。�、芰_衾（音親）：綢被子。不耐：受不了。
　一作“不暖”�！、萆硎强停褐副痪秀昃�，形同囚徒�！、抟簧危ㄒ糍p）：一
　會(huì)兒，片刻。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂(lè)。

【品評(píng)】
　　　此詞上片用倒敘手法，簾外雨，五更寒，是夢(mèng)后事；忘卻身份，一晌貪歡，
　是夢(mèng)中事。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的
　凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)中夢(mèng)后，實(shí)際上是今昔之比。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故
　國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂”。所寫情事與此差同。但《菩薩蠻》寫得直率，此詞
　則婉轉(zhuǎn)曲折。詞中的自然環(huán)境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片
　首句“獨(dú)自莫憑欄”的“莫”字， 有入聲與去聲（暮）兩種讀法。 作“莫憑
　欄”，是因憑欄而見(jiàn)故國(guó)江山，將引起無(wú)限傷感，作“暮憑欄”，是晚眺江山
　遙遠(yuǎn)，深感“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”。兩說(shuō)都可通�！傲魉�落花春去也”，與上片
　“春意闌珊”相呼應(yīng)，同時(shí)也暗喻來(lái)日無(wú)多，不久于人世�！疤焐先碎g”句，
　頗感迷離恍惚，眾說(shuō)紛紜。其實(shí)語(yǔ)出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，
　天上人間會(huì)相見(jiàn)。”“天上人間”，本是一個(gè)專屬名詞，并非天上與人間并列。
　李煜用在這里，似指自已的最后歸宿。應(yīng)當(dāng)指出，李煜詞的抒情特色，就是善
　于從生活實(shí)感出發(fā)，抒寫自已人生經(jīng)歷中的真切感受，自然明凈，含蓄深沉。
　這對(duì)抒情詩(shī)來(lái)說(shuō)，原是不假外求的最為本色的東西。因此他的詞無(wú)論傷春傷別，
　還是心懷故國(guó)，都寫得哀感動(dòng)人。同時(shí)，李煜又善于把自已的生活感受，同高
　度的藝術(shù)概括力結(jié)合起來(lái)。身為亡國(guó)之君的李煜，在詞中很少作帝王家語(yǔ)，倒
　是以近乎普通人的身份，訴說(shuō)自已的不幸和哀苦。這些詞就具有了可與人們感
　情上相互溝通、喚起共鳴的因素�！队菝廊恕罚ù夯ㄇ镌潞螘r(shí)了）如此，此詞
　亦復(fù)如此。即以“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”而言，便是人們?cè)谏�活中通常�?huì)經(jīng)歷到是
　一種人生體驗(yàn)。與其說(shuō)它是帝王之傷別，無(wú)寧說(shuō)它概括了離別中的人們的普遍
　遭遇。李煜詞大多是四五十字的小令，調(diào)短字少，然包孕極富，寄慨極深，沒(méi)
　有高度的藝術(shù)概括力是做不到的。


                            相見(jiàn)歡①

                            【南唐】李煜

                  無(wú)言獨(dú)上西樓，
                  月如鉤，
                  寂寞梧桐深院鎖清秋。②

                  剪不斷，
                  理還亂，
                  是離愁，③
                  別是一般滋味在心頭。④


【注釋】
�、俅苏{(diào)原為唐教坊曲，又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》。李煜此詞
　即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
　②鎖清秋：深深被秋色所籠罩。�、垭x愁：指去國(guó)之愁�！、軇e是一般：另有
　一種。

【品評(píng)】
　　　詞名《相見(jiàn)歡》詠的卻是離別愁。此詞寫作時(shí)期難定。如系李煜早年之作，
　詞中的繚亂離愁不過(guò)屬于他宮庭生活的一個(gè)插曲，如作于歸宋以后，此詞所表
　現(xiàn)的則應(yīng)當(dāng)是他離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。起句“無(wú)言獨(dú)上西樓”，攝盡凄惋之神。
　“無(wú)言”者，并非無(wú)語(yǔ)可訴，而是無(wú)人共語(yǔ)。由作者“無(wú)言”、“獨(dú)上”的滯
　重步履和凝重神情，可見(jiàn)其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。本來(lái)，作者深諳“獨(dú)自莫憑
　欄”之理，因?yàn)闄谕饩吧�往往�?huì)觸動(dòng)心中愁思，而今他卻甘冒其“險(xiǎn)”，又可
　見(jiàn)他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之甚、眷戀之甚�！霸氯玢^”，是作者西樓憑欄之
　所見(jiàn)。一彎殘?jiān)掠痴罩�作者的孑然一身，也映照著他視線難及的“三千里地山
　河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見(jiàn)深院為
　蕭颯秋色所籠罩�！凹拍�梧桐深院鎖清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還
　是作者，已無(wú)法、也無(wú)須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無(wú)垠。過(guò)片后“剪不斷”三
　句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來(lái)為人們所稱道，但更見(jiàn)作
　者獨(dú)詣的還是結(jié)句：“別是一般滋味在心頭”。詩(shī)詞家借助鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形
　象來(lái)表現(xiàn)離愁時(shí)，或?qū)懗钪�深，如李白《遠(yuǎn)離別》：“海水直下萬(wàn)里深，誰(shuí)人
　不言此愁古”； 或?qū)懗钪�長(zhǎng)， 如李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)
　長(zhǎng)”；或?qū)憫僦�重，如李清照《武陵春》：“只恐雙溪艋舟，載不動(dòng)許多愁”；
　或?qū)懗钪�多，如秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如�！�。李煜此句則
　寫出愁之味：其味在酸咸之外，但卻根植于作者的內(nèi)心深處，無(wú)法驅(qū)散，歷久
　彌鮮；舌品不得，心感方知。因此也就不用訴諸人們的視覺(jué)，而直接訴諸人們
　的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。這種寫法無(wú)疑有其深至
　之處。


                            烏夜啼②

                            【南唐】李煜

                    林花謝了春紅，②
                    太匆匆，
                    無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

                    胭脂淚，③
                    相留醉，
                    幾時(shí)重，④
                    自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。


【注釋】
�、俅苏{(diào)原為唐教坊曲，又名《相見(jiàn)歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字，
　上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。�、谥x：凋謝�！、陔僦瑴I：指女子的眼淚。
　女子臉上搽有胭脂淚水流經(jīng)臉頰時(shí)沾上胭脂的紅色，故云。�、軒讜r(shí)重：何時(shí)
　再度相會(huì)。

【品評(píng)】
　　　此詞將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典
　范之作。起句“ 林花謝了春紅 ”，即托出作者的傷春惜花之情；而續(xù)以“太
　匆匆”，則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生
　命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢(mèng)。因此，“太匆匆”
　的感慨，固然是為林花凋謝之速而發(fā)，但其中不也糅合了人生苦短、來(lái)日無(wú)多
　的喟嘆，包蘊(yùn)了作者對(duì)生命流程的理性思考？“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”一句點(diǎn)
　出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因?yàn)檫^(guò)多地
　櫛風(fēng)沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆�！盁o(wú)奈”云云，充滿不甘聽(tīng)
　憑外力摧殘而又自恨無(wú)力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。換頭“胭脂淚”三句，轉(zhuǎn)以擬
　人化的筆墨，表現(xiàn)作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，
　運(yùn)交華蓋的失意人，一邊是盛時(shí)不再、紅消香斷的解語(yǔ)花，二者恍然相對(duì)，不
　勝繾綣。“胭脂淚”，遙按上片“林花謝了春紅”句，是從杜甫《曲江對(duì)雨》
　詩(shī)“林花著雨胭脂濕”變化而來(lái)。林花為風(fēng)侵欺，紅^叟鮫肖（左應(yīng)加魚旁），
　狀如胭脂�！半僦瑴I”者，此之謂也。但花本無(wú)淚，實(shí)際上是慣于“以我觀物”
　的作者移情于彼，使之人格化 —— 作者身歷世變，泣血無(wú)淚，不亦色若胭脂？
　“相留醉”，一作“留人醉”，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是
　人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一“醉”字，寫出彼此如醉如癡、眷變難
　舍的情態(tài)，極為傳神，而“幾時(shí)重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無(wú)
　法實(shí)現(xiàn)的悵惘與迷茫。 結(jié)句“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”， 一氣呵成益見(jiàn)悲慨。
　“人生長(zhǎng)恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個(gè)人類所共有的
　生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。


                            蘇 幕 遮①

                            【宋】范仲淹

                      碧云天，
                      黃葉地，
                      秋色連波，
                      波上寒煙翠。
                      山映斜陽(yáng)天接水，
                      芳草無(wú)情，
                      更在斜陽(yáng)外。

                      黯鄉(xiāng)魂，②
                      追旅思，③
                      夜夜除非，
                      好夢(mèng)留人睡。
                      明月樓高休獨(dú)倚，
                      酒入愁腸，
                      化作相思淚。


【作者】
　969 －1052，字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗朝進(jìn)士。慶歷三年（1043）
　七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請(qǐng)外
　任，歷知  州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、
　軍事家、文學(xué)成就亦杰然可觀。散文《岳陽(yáng)樓記》為千古名篇，詞則能突破唐
　末五代詞的綺靡風(fēng)氣。有《范文正公集》，詞僅存五首。

【注釋】
�、俅苏{(diào)原為西域傳入唐教坊曲�！疤K幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國(guó)語(yǔ)之音譯。宋代詞家
　用此調(diào)是另度新曲。又名《云霧斂》、《鬢云松令》。雙調(diào)，六十二字，上下
　片各五句四仄韻�！　、邝觯盒稳菪那閼n郁。黯鄉(xiāng)魂：用江淹《別賦》“黯然
　銷魂”語(yǔ)�！、圩罚鹤冯S，可引申為糾纏。旅思：羈旅之思。

【品評(píng)】
　　　此詞抒寫鄉(xiāng)思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語(yǔ)，尤見(jiàn)深摯�！氨淘铺�，
　黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現(xiàn)了際天極地的蒼莽秋景，為元代王
　實(shí)甫《西廂記》“長(zhǎng)亭送別”一折所本�！扒锷�連波”二句，落筆于高天厚地
　之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是
　空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構(gòu)成一幅色彩斑斕
　的畫面。“山映斜陽(yáng)”句復(fù)將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，
　交相輝映。同時(shí)，“斜陽(yáng)”又點(diǎn)出所狀者乃是薄幕時(shí)分的秋景�！胺疾轃o(wú)情”
　二句，由眼中實(shí)景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中�！胺疾荨睔v來(lái)也是
　別離主題賴以生發(fā)的意象之一，如傳為蔡邕所作的《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“青青
　河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道”；李煜的《清平樂(lè)》：“離恨恰如草，更行更遠(yuǎn)還生”。
　埋怨“芳草”無(wú)情，正見(jiàn)出作者多情、重情。下片“黯鄉(xiāng)魂”二句，徑直托出
　作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思�！耙挂钩�非”二句是說(shuō)
　只有在美好夢(mèng)境中才能暫時(shí)泯卻鄉(xiāng)愁�！俺�非”說(shuō)明舍此別無(wú)可能。但天涯孤
　旅，“好夢(mèng)”難得，鄉(xiāng)愁也就暫時(shí)無(wú)計(jì)可消了�！懊髟聵歉摺本漤槼猩衔模阂�
　間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢(mèng)難成，便想登樓遠(yuǎn)眺，以遣愁懷；但明月團(tuán)團(tuán)，反使他倍
　感孤獨(dú)與悵惘，于是發(fā)出“休獨(dú)倚”之嘆。歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來(lái)消
　釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失�。骸熬迫氤钅c，化作相思淚”。全
  詞低徊婉轉(zhuǎn)，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。



                            漁家傲①

                            【宋】范仲淹

                      塞下秋來(lái)風(fēng)景異，②
                      衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。③
                      四面邊聲連角起，④
                      千嶂里，⑤
                      長(zhǎng)煙落日孤城閉。⑥

                      濁酒一杯家萬(wàn)里，
                      燕然未勒歸無(wú)計(jì)，⑦
                      羌管悠悠霜滿地。⑧
                      人不寐，
                      將軍白發(fā)征夫淚。


【注釋】
　①此詞為北宋年間流行歌曲，始見(jiàn)于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”
　句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字，上下片各四個(gè)七字句，一個(gè)
　三字句，每句用韻，聲律諧婉�！、谌�下：邊地。風(fēng)景異：指景物與江南一帶
　不同�！、酆怅�(yáng)雁去的倒文。湖南衡陽(yáng)縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。
　見(jiàn)王象之“輿地紀(jì)勝”卷五十五�！、苓吢暎厚R嘶風(fēng)號(hào)之類的邊地荒寒肅殺之
　聲。角：軍中的號(hào)角。�、葆郑合衿琳弦粯硬⒘械纳椒�。�、揲L(zhǎng)煙：荒漠上的
　煙�！、哐嗳唬荷矫�，即今蒙古境內(nèi)之杭愛(ài)山。勒：刻石記功。東漢竇憲追擊
　北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功
　業(yè)未成�！、嗲脊埽呵嫉�。霜滿地：喻夜深寒重。

【品評(píng)】
　　　一○三八年西夏昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一
　敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陜
　西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)后城寨焚掠
　殆盡，戍兵皆無(wú)壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時(shí)。原有數(shù)闋，皆以
　“塞下秋來(lái)”為首句，歐陽(yáng)修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷
　十一）。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著
　重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于
　《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來(lái)風(fēng)景異”，點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物
　的異樣感受。次句“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的
　荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實(shí)的筆法具體展示出塞
　外風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣象。“長(zhǎng)煙落日”，畫面固不失雄闊，但續(xù)
　以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)。過(guò)片后“濁酒
　一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里之思？久困
　孤城，他們?cè)缫褮w心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉(xiāng)之計(jì)又何從談起？
　“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉(xiāng)戀益見(jiàn)濃重�！叭瞬幻隆倍�句，
　直道將軍戰(zhàn)士之感傷，并點(diǎn)出他們徹夜無(wú)眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種
　感傷之情。不言而喻，此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無(wú)功、
　鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里的悵恨心聲，其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩(shī)迥不相同。
　但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設(shè)城堡，聯(lián)絡(luò)諸羌，深為西夏畏
　憚，稱“小范老子腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。此詞慷慨悲涼，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、
　報(bào)國(guó)立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)
　邊塞詞，一掃花間派柔靡無(wú)骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。


                            蝶戀花①

                              【宋】柳永

                      佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，②
                      望極春愁，
                      黯黯生天際。③
                      草色煙光殘照里，
                      無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。

                      擬把疏狂圖一醉，④
                      對(duì)酒當(dāng)歌，⑤
                      強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。⑥
                      衣帶漸寬終不悔，⑦
                      為伊消得人憔悴。


【作者】
　987？－ 1055？，字耆卿，初號(hào)三變。因排行七，又稱柳七。祖籍河?xùn)|（今屬
　山西），后移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱
　柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎
　繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一
　個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)
　展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。有
　《樂(lè)章集》。

【注釋】
�、俅嗽~原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡(jiǎn)文帝“翻階蛺蝶戀花情”句。又名《鵲踏枝》、
　《鳳棲梧》等。雙調(diào)，六十字，仄韻。�、谖�樓：高樓。�、埙鲼觯好悦刹幻�。
�、軘M把：打算。疏狂：粗疏狂放，不合時(shí)宜�！、輰�(duì)酒當(dāng)歌：語(yǔ)出曹操《短歌
　行》。當(dāng)：與“對(duì)”意同�！、迯�(qiáng)：勉強(qiáng)。強(qiáng)樂(lè)：強(qiáng)顏歡笑�！、咭聨�漸寬：
　指人逐漸消瘦。語(yǔ)本《古詩(shī)》：“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”。

【品評(píng)】
　　　這是一首懷人詞。上片寫登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生�！皝幸形�樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，
　“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)�！皝幸小�，則見(jiàn)出主人公憑
　欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天
　際”�！按撼睢保�即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它
　從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，
　增加畫面的視覺(jué)性與流動(dòng)感；另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸
　發(fā)。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”
　句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆。“無(wú)言”
　二字，若有萬(wàn)千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂
　圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)
　蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而
　日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅
　性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思
　帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休�？v被無(wú)情棄，不能
　羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者；而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加
　婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，
　雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞語(yǔ)》中談到“古今之成大
　事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣
　帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥
　而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。


                            雨霖鈴①

                              【宋】柳永

                    寒蟬凄切，
                    對(duì)長(zhǎng)亭晚，
                    驟雨初歇。②
                    都門帳飲無(wú)緒，③
                    留戀處，④
                    蘭舟摧發(fā)。⑤
                    執(zhí)手相看淚眼，
                    竟無(wú)語(yǔ)凝噎。⑥
                    念去去千里煙波，⑦
                    暮靄沈沈楚天闊。⑧

                    多情自古傷離別，
                    更那堪冷落清秋節(jié)。
                    今宵酒醒何處，
                    楊柳岸、
                    晚風(fēng)殘?jiān)隆?br />                    此去經(jīng)年，⑨
                    應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
                    便縱有千種風(fēng)情，
                    更與何人說(shuō)。⑩


【注釋】
�、俅苏{(diào)原為唐教坊曲。相傳唐玄宗避安祿山亂入蜀，時(shí)霖雨連日，棧道中聽(tīng)到
　鈴聲。為悼念楊貴妃，便采作此曲，后柳永用為詞調(diào)。又名《雨霖鈴慢》。上
　下闋，一百零三字，仄韻。�、隗E雨：陣雨。�、鄱奸T帳飲：在京都郊外搭起
　帳幕設(shè)宴餞行。無(wú)緒；沒(méi)有情緒，無(wú)精打采�！、芰魬偬帲阂蛔鳌胺搅粢嗵帯薄�
�、萏m舟：據(jù)《述異記》載，魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱。�、弈�噎：
　悲痛氣塞，說(shuō)不出話來(lái)。一作“凝咽”。�、呷トィ褐貜�(fù)言之，表示行程之遠(yuǎn)。
�、嗄红\：傍晚的云氣。沈沈：深厚的樣子。楚天：南天。古時(shí)長(zhǎng)江下游地區(qū)屬
　楚國(guó)，故稱。�、峤�(jīng)年：一年又一年。�、怙L(fēng)情：男女戀情。

【品評(píng)】
　　　柳永多作慢詞，長(zhǎng)于鋪敘。此詞表現(xiàn)作者離京南下時(shí)長(zhǎng)亭送別的情景。上
　片紀(jì)別，從日暮雨歇，送別都門，設(shè)帳餞行，到蘭舟摧發(fā)，淚眼相對(duì)，執(zhí)手告
　別，依次層層描述離別的場(chǎng)面和雙方惜別的情態(tài)，猶如一首帶有故事性的劇曲，
　展示了令人傷心慘目的一幕。這與同樣表現(xiàn)離情別緒但出之以比興的唐五代小
　令是情趣不同的。北宋時(shí)柳詞不但都下傳唱，甚至遠(yuǎn)及西夏，“凡有井水飲處，
　即能歌柳詞”（《避暑錄話》）。柳詞盛行于市井巷陌，同他這種明白曉暢、
　情事俱顯的詞風(fēng)不無(wú)關(guān)系。下片述懷，承“念”字而來(lái)，設(shè)想別后情景。劉熙
　載《藝概》卷四：“詞有點(diǎn)有染。柳耆卿《雨霖鈴》云‘多情自古傷離別，更
　那堪冷落清秋節(jié)。念宵酒酲何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆�。上二句點(diǎn)出離別冷落，
　‘今宵”二句，乃就上二句意染之”。確實(shí)，“今宵”二句之所以被推為名句，
　不僅在于虛中有實(shí)，虛景實(shí)寫，更因?yàn)橐跃啊叭尽鼻�、融情入景�！敖裣�酒�?br />　何處”，遙接上片“帳飲”，足見(jiàn)雖然“無(wú)緒”卻仍借酒澆愁以致沉醉；“楊
　柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆�，則集中了一系列極易觸動(dòng)離愁的意象，創(chuàng)造出一個(gè)凄清冷
　落的懷人境界�！按巳ァ币韵拢�以情會(huì)景，放筆直寫，不嫌重拙，由“今宵”
　想到“經(jīng)年”，由“千里煙波”想到“千種風(fēng)情”，由“無(wú)語(yǔ)凝噎”想到“更
　與何人說(shuō)”，回環(huán)往復(fù)又一氣貫注地抒寫了“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的不盡愁思。
　宋人論詞往往有雅俗之辨，柳詞一向被判為“俗曲”。此詞上片中的“執(zhí)手相
　看淚眼”等語(yǔ)，確實(shí)淺近俚俗，近于秦樓楚館之曲。但下片虛實(shí)相間，情景相
　生，足以與其他著名的“雅詞”相比，因此堪稱俗不傷雅，雅不避俗。

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天之痕

都是膾炙人口流傳千古的名作，個(gè)人認(rèn)為如果還有能夠比肩或者超越蘇軾、柳永的人，就只能是李煜了。