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桐 城 西 后 街 <div style="MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 9pt; MIN-HEIGHT: 200px; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; WORD-WRAP: break-word" onload="this.style.overflowX='auto';">胡堡冬
人稱“文都”的皖中小城----桐城,似乎隨處都可拾起散落的文化碎片;而那些文化碎片,又連綴起久遠的歷史和膾炙人口的大塊文章。這個綿延大清王朝二百余年,中國歷史上最大的散文流派----“桐城文派”的故鄉(xiāng),每條老街曲巷都蓄滿了歲月的印痕。那青磚灰瓦,或是卵石、條石鋪就的小街小巷,路面光潔溫潤,如行走琴鍵之上。在這梅雨時節(jié),細雨似有似無輕輕地飄落,你若撐一把雨傘漫步在那平平仄仄的去處,墻上的青藤翠葉被雨水淋得格外清亮,灰瓦上不時地滾落一串串雨滴,似彈奏出小街曲巷清清幽幽的韻來。而此時,寧靜就來自你的腳下足音,來自偶爾有人推拉木門的“吱呀”聲,或空巷人語,笑聲猶近;來自街旁突兀橫生的電線上那一兩只麻雀的叫聲。而我曾經(jīng)居住的小院,就在西后街這個僻靜的小巷中…… 西后街不寬,也不繁華,沒有大的店鋪或商場,只是下街頭有個小煙酒店,中街有個叫蘭蘭的小理發(fā)店;頂多只能叫做小巷罷了。沒人能說不清西后街的來歷或歷史,或許是城區(qū)老街之西的避街小巷,因此而得名吧?西后街北起市立醫(yī)院,呈半弧形一直延伸到南大街的入口處,中間隔著一大片民居,遠離廣場鬧市,如小家碧玉就躲在這幽深和幽靜之中。近些年,西后街也在悄然地變化,在老宅舊房之間,偶爾會冒出一二幢小洋樓,精細的裝修和現(xiàn)代的造型,像個戴瓜皮小帽又穿著西裝的滿清遺少,不倫不類地立在那里,給你的感覺,有些滑稽,很不協(xié)調(diào)?僧(dāng)你走過之后,眼前的小街依然是清幽的,依然是那種存之久遠的古樸,依然是小城迷人的地方與魅力所在! 從大街拐入西后街,似從喧囂中跌入一片虛空中,你的心靈頃刻就會安靜下來,這是因為,西后街的每一個去處都會充塞你的心扉。最先進入你眼簾的是仁壽庵。在這樣一條小街上,竟有這么一座尼姑庵和這么旺盛的香火。鐘馨之聲,木魚之聲,香煙繚繞,庵中的肅穆與潛心靈的宗教暗示,讓人不由得神思肅然。老尼似悟透世事,有一切皆空的木然。而游人則身在紅塵,心有所寄,把欲望和虔誠都供奉給了香火。這驀然而來的宗教氛圍,都會讓人心生感嘆,F(xiàn)在的仁壽庵曾是明嘉靖年間龍山書院的原址。明洪武年間桐城書院大興,嘉靖三年,安慶知府胡纘宗和桐城知縣沈教,為開民智,創(chuàng)建了桐溪書院。此后,廢興幾度,書院的地址幾番遷移。最多時,桐城書院達幾十家,其中著名的有文培書院、天城書院、白鶴峰書院、桐鄉(xiāng)書院等。書院里的讀書聲漫過這片土地,也拂過人們的心靈;并在桐城人的心里扎下根來,讓桐城人推崇讀書,嗜書如命,不論貧寒和富有,民間都有“窮不丟書,富不丟豬”的傳統(tǒng)。以致桐城在明清之際,竟有246人高中進士,3人中榜眼, 1人中狀元! 走過仁壽庵,不遠處有一長長的巷道,叫“操江巷”。不過,你千萬別以為,是“操”姓,或“江”姓人家在此居住而得名。“操江”乃明朝的官職,是長江提督,桐城人盛汝謙正任此官。他是明嘉靖進士,以僉都御史銜任操江一職,后升任戶部右侍郎,因看不慣奸相嚴嵩,便辭官歸里,隱居巷內(nèi)。盛汝謙為官清正,性情剛直,打擊江匪水霸深受漁夫船民們的擁戴。他雖居高官,卻十分儉樸,衣著常襤褸不堪,像個叫花子。不過他為家鄉(xiāng)辦事可是傾心盡力。桐城原為土夯城墻,難擋匪患,防御功能也很差。盛汝謙帶頭捐款,共募白銀二萬一千余兩,建起了周長6里,高3丈6尺,1673垛,有6座城門的磚城。明崇禎年間,農(nóng)民起義軍將領(lǐng)張獻忠率部多次攻打桐城,竟久攻不克,因此,有“鐵打桐城”之說。只可惜,此城后來毀于日寇的鐵蹄之下。盛汝謙還有一個驚人之舉,就是拆了投子寺。這座唐朝古寺就在城外的投子山上,據(jù)傳,三國時魯肅被人追殺,投子于寺中而得名。當(dāng)年的寺院香火旺盛,僧人有近千之多,有小九華之譽。但民間傳言,盛汝謙的父親與山中一女尼有段艷情,后來死于庵中,是他下令將之毀棄,F(xiàn)在的投子寺是近幾年才興建的。八十年代初,日本僧人還專程來投子山尋找投子寺,足見當(dāng)年投子寺的影響,是何其深遠。盛公的一建一拆,功過是非都已載入歷史之中,因此,縣志里有文字記載他 ,晚清文學(xué)家馬其昶的《桐城耆舊傳》里有他,很多書籍和文章里也有他。而他同樣的也被這條看似尋常的小巷里弄,深藏在記憶里,鐫刻在路牌上了。 西后街是幽靜的,也同樣是有記憶的。尋著那平平仄仄的巷道,筆者似在曲徑幽深中,看到從殘陽如血的歷史深處走來一位血氣方剛的漢子---吳越。他不滿清王朝腐朽黑暗的統(tǒng)治,他的骨子里已接受了孫中山先生的民主共和思想;也就是在這一時期,他與蔡元培、陳獨秀等人在南方相識,他們主張通過暗殺來阻止清政府的賣國圖謀。于是,吳越在獲悉清廷五大臣將出訪英國時,在他們乘坐的火車上,憤然擲出自制的炸彈,在轟然爆炸的巨響中,揭開了辛亥革命的序幕。吳越壯烈犧牲,清廷以對他的懲處,在“越”字旁加上一個 “木”字,以示他永戴枷鎖。孫中山稱贊吳樾:“愛有吳君,憤力一擲!”著名的民主革命家章太炎和蔡元培先生稱之,辛亥革命應(yīng)給吳越記頭功!安慶的“吳樾街”,桐城的“孟俠中學(xué)”就是為了紀(jì)念這位辛亥革命勇士而設(shè)立的。如今,延陵巷依然是那么寧靜,吳越故居已被列為“省保”文物,在這樣的小巷里行走,你是否感受到西后街的文化積淀,是如此的深厚呢? 墻上青藤垂掛,鳥鳴聲聲,你在徜徉西后街時,常會遇到當(dāng)?shù)鼐用裰t和的微笑和溫宛的問候,那是他們深受老宰相張英的影響。在不遠處就是聞名的相府和那堵天下皆知的“六尺巷”了!耙患垥鴣碇粸閴,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”宰相肚里能撐船。老宰相張英的落拓胸襟,禮讓和鄰的美德,感動的豈止是與其家人爭奪宅基地的吳氏?分明是讓家鄉(xiāng)父老都明白了六尺巷的內(nèi)在與精髓!六尺可量,巷道有形,但此巷的和諧蘊涵卻是無限的。當(dāng)然,桐城人還記得老宰相十分重視對子女的教育和素質(zhì)培養(yǎng),老宰相出上聯(lián):“除夕月無光,點數(shù)盞名燈為天地照亮。”小宰相張廷玉對出的下聯(lián),“新春雷未動,擊幾聲堂鼓代天地揚威”,是何等的氣韻非凡!數(shù)百年來,桐城人就是這樣謙和禮讓,溫文爾雅;就是這樣崇文重教,使文聲響噪海內(nèi)外,冠蓋滿京華;而那拂過文廟欞星門上云龍紋和水波紋的靈性意蘊,就這樣常聚不散,這不正是深惠于這種謙和禮讓的精神品質(zhì)與這方靈山秀水的滋潤么?! 西后街,是一條充滿文化意蘊的小街!清代一品高官姚元之舊館,方東樹家廟,宗伯第舊址,歸化廳,海門廳,凌寒亭,這些沿街分布的景點,就像顆顆明珠串連著,你在游覽之余,再品讀方守敦自題的《凌寒亭》“種竹干霄三十年,一亭風(fēng)露已悠然。敢云崖穴成高隱,自古哀歌有獨弦。片石‘立云’芳草滿,清樽留月古城邊。華顛寂寂幽居興,五樹梅開佇雪天!蹦愕男娜锸欠駮䴙檫@底蘊深厚的西后街所溶解,又驀然跌入那久遠的古樸與虛空之中呢?這些舊址遺跡,都是西后街的珍藏,都有一段長長的故事,您若有空,不妨來桐城走一走,感受一下西后街的魅力吧! </div> |