求助：桐城哲學(xué)大師方東美先生先世譜系資料

程璟

第一個問題可以回答。第二個問題在先生的自序中也找不到答案。

同安閑人

目前尚不知方東美先生系出方以智膝下何支，方以智確實(shí)是桐城桂林方十四世。方東美先生世襲不明，如果續(xù)和東都是輩字的話，可以在省圖書館對照桂林方世系查出來。

方法為桂林方德益公后成名第一人，之前幾世名諱不見于史冊中。

程璟

一世

德益（先世居休寧，后遷池州池口。宋末由池口始遷桐城鳳儀坊，）

 

二世

秀實(shí)（元彰德主簿。）

 

三世

謙（元望亭巡檢。）

 

四世

圓（元宣使。）

 

五世

法（明四川都指揮使司斷事。不滿成祖自立，被逮，舟行至望江投水自盡，事載《明史》。）

 

Gsun35

閑人先生：

多謝賜教！下次拙譯修版時一定改正過來。

關(guān)于譜系方面，海外資料缺乏，知道得尤其少，甚至以訛傳訛。一般印象，都認(rèn)為桐城方氏的共祖系出河南，遠(yuǎn)祖方雷氏。

關(guān)于桂林方一世祖德益公的先世，一說是從江西（鄱陽）遷來，不知確否？望能更進(jìn)一步得先生的教益。謝謝！

敬祝

文祺

孫格拉底敬上

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程璟

西漢末，丹陽縣令方紘因王莽篡權(quán)，為避亂，從河南遷居安徽歙縣東鄉(xiāng)(今為浙江淳安)，成為徽嚴(yán)二州,乃至所有的江南方氏之共祖。

同安閑人

孫先生，鄱陽一說不可信。

洪武移民始發(fā)地在鄱陽瓦屑壩（今江西波陽），很多移民后裔以此代指故鄉(xiāng)。

而桐城桂林方氏宋末遷桐，由休寧而貴池，再至桐城鳳儀里（今桐城市北大街），顯然與鄱陽無關(guān)。

同安閑人

桐城一帶（江淮）多為明初洪武大移民后裔，比如桐城張氏（張英、張廷玉）家族等。明以前即定居桐城的世家大族并不多，而這其中就包括宋末自徽州休寧北遷的桂林方氏和元代自余姚而來的麻溪姚氏（姚鼐家族）。

程璟

我會宮程氏一世祖朝一公也是元代由婺源遷徙到桐城的。

 

同安閑人

可能是在元明鼎革之際，洪武大移民持續(xù)時間很長

Gsun35

閑人先生：

先生所言，甚有啟發(fā)。東美先生有兄長二人，長兄萊著，次兄意瑰——即方義懷，曾任桐城中學(xué)名校校長。從他們的父親續(xù)堂公往上溯，不難接上十四時祖方以智。問題正如先生所說，不知出于方以智膝下（中德、中通、中履）那支？

據(jù)悉：東美先生生于“安徽省樅陽縣楊灣鄉(xiāng)大李莊”。不知這項(xiàng)資訊，對理清世系，有幫助否？

記得一九七四年，我在臺北故宮博物院參觀明清書畫展覽，二樓正展出方以智的書法，有一對長聯(lián)。和先師（東美先生）不期而遇，我問：“是老師的祖嗎？”

“是我的祖�！笨上�，那樣的場合，我沒有繼續(xù)再追問、求證下去。

心想：今天如果將他哥哥、桐中的名校長方義懷先生做一線索，往上溯，也許能夠幫助世人了解目下這個疑團(tuán)。無疑地，它是悠關(guān)桐城文化對世界文化貢獻(xiàn)的一件大事。先生或貴鄉(xiāng)先進(jìn)的惠助，功德無量。專頌

文祺

仆孫格拉底敬上

又及：關(guān)于在拙譯先生〈自序〉譯注五的錯誤，見笑了！我立刻先在網(wǎng)絡(luò)上修正過來。何必等出版公司修版時再改正？那最快也得是今年底。謝謝指教！