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16、張伯苓（1876-1951） 天津人。 1904年創(chuàng)辦南開中學(xué)，1919年創(chuàng)辦南開大學(xué)，1923年創(chuàng)辦南開女子中學(xué)。 南開是私立學(xué)校，要向社會各界募捐。有學(xué)生說：“我們不要官僚軍閥、土豪劣紳的臭錢！”張校長說：“美麗的鮮花不妨是由糞水澆出來的！” 1929年南開女中第一屆學(xué)生畢業(yè)，張校長說：“你們將來結(jié)婚，相夫教子，要襄理丈夫?yàn)閲鵀楣�，不要要求丈夫升官發(fā)財。男人升官發(fā)財以后，第一個看不順眼的就是你這個原配夫人！” 張?zhí)貏e注重儀表，信奉：一衣不整，何以拯天下？ 國共兩黨的很多高官都是他的學(xué)生，如周恩來、羅隆基、張厲生等。 17、王國維（1877-1927） 浙江海寧人。清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一。 王的 “三境界”說傳播至今，他在《人間詞話》寫道： 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！� 此第二境也�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處�！贝说谌骋�。此等語皆非大詞人不能道。 王國維還坦然說過自己的愚暗，他說過對于《尚書》大約有十分之五還讀不懂，對于《詩經(jīng)》也有十分之一、二讀不懂。這使當(dāng)時的研究生大為震動。 18、柳詒徵（1879-1956） 江蘇鎮(zhèn)江人。1949年后執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)。力作有《中國文化史》和《中國歷史要義》。 吳宓在《空軒詩話》中將其與梁啟超相比，評價甚高。 19、陳獨(dú)秀（1879-1942） 安徽懷寧人。 胡適與陳的關(guān)系非同尋常，或暢談或爭論。一次爭得厲害，陳問：“適之，你連帝國主義都不承認(rèn)嗎?”胡適生氣的說：“仲甫,哪有帝國主義？哪有帝國主義？”拿起拐杖，在地板上連連篤了幾下，就走了。 1959年，胡適與友人談話時重提北大話題，說：“從前在北大時，人家把北大教授分為浙江派、安徽派，浙江人才多，安徽只有陳獨(dú)秀和我�！� 20、陳垣（1880-1971） 廣東新會人。1926-1952任輔仁大學(xué)校長；1952-1971年，任北京師范大學(xué)校長。 陳垣說：教書育人不宜用“桐城派”的華麗詞藻；不宜用六朝駢文；不宜引用古奧掌故。 啟功曾流淚寫下了《夫子循循然善誘人》一文，回憶初入輔仁大學(xué)教大一國文時陳垣對他的耳提面命，其為師者九條，讓啟功記住了一輩子。 北師大東門，有一座大廈，叫勵耘學(xué)苑。“勵耘”二字即取自陳的“勵耘書屋”。 21、李叔同（弘一法師）（1880-1942） 浙江平息人。 培養(yǎng)了豐子愷、劉資平等，苦心向佛，被佛門奉為律宗第十一代世祖。 他最后的偈句是:君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言，華枝春滿，天心月圓。 最后一句話是：悲欣交集。 22、魯迅（1881-1936） 浙江紹興人。 曾有人問魯迅為什么憎恨舊社會,魯迅回答說:“我小的時候,因?yàn)榧揖澈?SPAN lang=EN-US>,人們看我像王子一樣,但是一旦我家庭發(fā)生變故后,人們就把我看成叫化子都不如了,我感到這不是一個人住的社會,從那時起,我就恨這個社會�！� 周作人看到魯迅惟一的愛情小說《傷逝》時,知道這傷逝不是普通的戀愛小說,而是假借男女的死亡來哀悼兄弟情誼的斷絕。多年后他還肯定地說:“我深信,我的這種感覺不會錯的�！� 1936年10月19日魯迅逝世。次日,周作人有堂《六朝散文》的課,他沒有請假而是夾著一本《顏氏家順》緩緩走進(jìn)教室。課堂上周作人始終在講顏之推的《兄弟》篇。下課時他對學(xué)生講：“對不起,下堂課我不能講了,因?yàn)槲乙嚼咸抢锶?SPAN lang=EN-US>!”這個時候,學(xué)生才發(fā)現(xiàn)他的臉色是幽暗的,眼圈是紅的。 周海嬰小時候問魯迅, “爸爸可不可以吃啊?”魯迅回答說:“要吃是可以的,還是不吃的好!” 23、馬寅初（1882-1982） 浙江嵊縣人。經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1949年后曾任北大校長。 馬1942年想來復(fù)旦,教育部不允。后來,馬老來復(fù)旦演講時已是70高齡,為在復(fù)旦顯擺一下,做了個鷂子翻身的動作,精彩至極。他說他身體之所以健壯,是由于他年輕時在日本就開始洗冷水澡,終年不輟。后來他活了100歲。 馬在重慶講學(xué)時,大呼“殺孔宋以謝國人”,被老蔣囚于鵝湖之頂。鵝湖是八百年前南宋理學(xué)大師朱熹、陸九淵論學(xué)之地，囚此一馬,也算佳話。 24、馬一�。�1883-1967） 浙江紹興人。講宋明理學(xué),兼通佛理。 馬一浮人比較矮,但腦袋特別大。有一年冬天,馬要到北京參加全國政協(xié)會議,為了保暖,家人想給他買頂帽子,可跑遍杭州也沒買到他能戴的大號帽子。 蔡元培出任北大校長后,邀請馬來北京任教,馬以“古聞來學(xué),未聞往教”為由堅(jiān)辭不就。 一次,陳毅造訪馬一浮,正遇馬一浮在午休。陳也是讀書人出身,懂得師道尊嚴(yán),竟在雨中苦等了二個小時。 25、吳梅（1884-1939） 江蘇蘇州人。戲曲理論家及教育家。 吳梅自述其學(xué)術(shù)淵源:游藝四方,詩得散原先生,詞得強(qiáng)村遺民,曲得粟廬先生。 散原先生即陳三立,今人知道他估計是因?yàn)樗膬鹤雨愐?SPAN lang=EN-US>;強(qiáng)村遺民朱祖謀為晚清四大詞人之一,上海古籍出版社曾影印他校注的《強(qiáng)村叢書》。 粟廬先生即俞宗海,為昆曲唱腔的正宗傳人,其師叫韓華卿。俞宗海的兒子就是當(dāng)代昆劇、京劇表演藝術(shù)家俞振飛。 吳是第一個在高等學(xué)府專授戲曲課的老師,他把當(dāng)時被視為“小道末技”的內(nèi)容帶上講堂,言傳身教,在南北兩京培養(yǎng)了一批戲曲史家和理論家。 ［此帖子已被 anzhyy 在 2007-3-23 8:31:08 編輯過］ | 
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發(fā)表于 2007-3-22 20:19:43
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