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請留下北京清代內(nèi)城唯一的會館
馮肯
人們都津津樂道于北京的會館,因為那是古都北京燦爛文化的重要體現(xiàn)之一,其中以外城會館最為集中,特別是宣南的會館尤其密集。這是因為滿清王朝建立后公布禁忌,不允許在內(nèi)城設(shè)立會館的緣故。
但凡事都沒有絕對的,并不是所謂“一刀切”那樣簡單。
就在正陽門西順城街14號,過去叫做西墻根兒,即前門西側(cè)的城墻根兒的地方,也就是北京城墻拆掉以后的前門西大街新門牌15號,明明白白的坐落著大名鼎鼎的桐城試館。為什么是試館而不是會館?所謂會館僅僅是一個統(tǒng)稱而已。會館不但包含工商會館,行業(yè)會館,更多的是為舉子們進京應(yīng)試的所謂“文人試館”。比如珠市口東大街在建兩廣路之前就有“天津試館”。只不過叫“試館”的少,通稱“會館”的較多而已。
根據(jù)《北京會館檔案史料》中有關(guān)資料稱,在1954年,安徽省會館財產(chǎn)管理委員會房地產(chǎn)移交清冊中記載桐城試館移交的產(chǎn)業(yè)有:順城街14、15號,小財神廟8號,輦兒胡同38號?梢娫撛囸^的房產(chǎn)還不僅僅是原來順城街14號一處。但1947年,北平市政府社會局調(diào)查會館登記時關(guān)于桐城試館的記載是“內(nèi)二區(qū),桐城試館,前內(nèi)順城街14號”,可見證據(jù)的充足,而且說明從大清到共和國的第五年,這里都是安徽桐城的產(chǎn)業(yè)。并且從這個院落剛剛被“騰退”出去的居民當(dāng)中,祖籍大多是桐城的。
這個位于現(xiàn)在前門西大街15號的桐城試館。據(jù)資料顯示該館建于康熙40年,由三進大院組成。第三進院的主體建筑為后罩樓。聽說曾經(jīng)有社會名流為騰退修復(fù)這個會館呼吁過。但是近來這個內(nèi)城唯一的會館卻正在被拆毀。理由是后罩樓屬于 “危樓”。但所謂 “危樓”還未拆時,卻已把館內(nèi)全部騰空的古建平房先拆毀了。體格大氣的后罩樓已經(jīng)騰空,正在拆中,過不了多少天,這個海內(nèi)著名的“桐城試館”就徹底被消滅了。
今天又來到這里。順城街西墻根兒只能憑想象了,但遺跡也還存在的,后面也還有一條古老的攆兒胡同茍延殘喘著。前面就是老順城街的房子,遠遠的先看見前門西大街15號門口兩輛加長大卡車載滿了粗大的梁枋童柱柁等構(gòu)件,而且繼續(xù)往高了堆碼捆綁。倒座南房還有居民沒有般走。徑直進入大院,只見迎面就是二進院大正廳三間,極面闊,有居民沒搬走,但西半邊的瓦已經(jīng)剝光。所有院落東西廂房全拆光了。過了正廳穿堂,五間闊的二層帶廊檐的罩樓,也剩了殘墻孤柱。拆遷工人全是香河農(nóng)民,大卡車的木材已經(jīng)運走幾車,我問這些木材的流向,他們說家鄉(xiāng)蓋房子全用這個。我就裝傻說:這木頭幾百年了還結(jié)實嗎?他們用京東特有的聲調(diào)說“嘿,還棒著吶,上哪兒買這么好的木頭”語氣里透著精明和嘲諷我的傻氣。我問這樣的房子都拆了,誰還能蓋出這么好的房?他們說現(xiàn)在蓋的比這好。看他們把古建構(gòu)件抬出院子運走,心里淌血啊,雖然這木頭不被肢解做家具,可這座會館的構(gòu)件運到外地蓋什么樣的丑陋民居,我最清楚。一處寶貴的歷史遺產(chǎn)馬上就要灰飛煙滅了。永遠淡出古都北京了。
我們知道清朝對中國文化的貢獻之一是非常著名的桐城派,桐城派是清代散文和古文流派。創(chuàng)始人方苞,繼承發(fā)展者劉大櫆和姚鼐將其發(fā)展到極至,雖然說是散文流派,但他們首先都是學(xué)問大家,著作等身,方苞 劉大櫆 姚鼐 為"桐城三祖",發(fā)展成為一個聲勢顯赫的文學(xué)流派。有“天下文章其在桐城呼!”的盛贊。在桐城派萌芽的明末清初,有方以智、錢澄之、戴名世;而到上世紀初,先后有“姚門四杰”梅曾亮、管同、方東樹、姚瑩,曾國藩和“曾門四弟子”之張裕釗、吳汝綸、薛福成、黎庶昌以及林紓、姚永樸、姚永概等卓立文壇。該學(xué)派“其持續(xù)時間之長,作家人數(shù)之多,流衍區(qū)域之廣,影響熏染之深,實為中國文學(xué)史上所罕見”。 對中國文化的發(fā)展意義極其深遠。
根據(jù)一些資料顯示,桐城試館是康熙朝大學(xué)士張英(亦為桐城人,宰相張廷玉之父)在告老還鄉(xiāng)時用皇上給的“退休金”,在前門西順城街買下來的產(chǎn)業(yè),因為這個地方離禮部近,給同鄉(xiāng)的窮士子提供良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,同時京官調(diào)任時離京前也可小住。張英還親筆題寫了“桐城試館”四個大字,制了匾,懸在門楣上。又在正廳抱住上題了一聯(lián):“前輩聲名滿天下,后來興起望爾曹”。
還有一個中國近代史的大事件也發(fā)生在這里。清末革命黨人興起反抗?jié)M清統(tǒng)治,桐城學(xué)子吳樾等人組成“北方暗殺團”,制作了土炸彈。首選目標(biāo)是慈喜太后,但無法實現(xiàn),于是選擇經(jīng)常外出的掌握軍權(quán)的鐵良。吳樾住在桐城試館,經(jīng)常懷揣炸彈,尋找鐵良。因此前鐵良曾在一次遇刺中幾乎喪命,從此防范甚嚴,居家不出。
1905年10月24日,滿清五大臣要出國考察憲政。革命黨人認為考察憲政是麻痹人民,延長滿清統(tǒng)治之舉。吳樾打扮成仆人樣子,脅炸彈來到正陽門車站,混進了車站踏上了五大臣乘坐的高級包廂,因遭載澤侍衛(wèi)盤問,恐錯過機會,急忙點燃炸藥,未能仍進五大臣包廂就炸了,計劃失敗,吳樾當(dāng)場犧牲。
辛亥革命后,中華民國成立。1912年5月26日,在北京桐城試館隆重舉行了追悼吳樾的大會,著名革命活動家徐謙、章太炎、蔡元培等都到試館參加了追悼會。
可以這樣說,桐城試館是幾百年桐城派名流學(xué)人和普通舉子在京城的大本營,和桐城文學(xué)流派的淵源聯(lián)系不是一般的緊密,不但不能拆毀,還應(yīng)該花大力量修復(fù)。
所以說“桐城試館”比之宣南會館,更有極特殊的保護意義。
至于這個會館為什么可以設(shè)立在內(nèi)城(雖然是邊緣),我怎么也弄不清楚,是否清朝還有內(nèi)城的會館,據(jù)《天咫偶聞》說“于忠肅祠(既于謙祠),在裱背胡同。燕廢已久,近始重修,浙人逢春秋圍,居為試館”。但那不過是臨時的。其他的例外恕我無知,亦無處可查。留待研究者去探討吧。
言歸正傳,對于這樣一個極其珍貴的歷史遺產(chǎn),又是內(nèi)城唯一的試館,為什么要拆毀呢?據(jù)說連前中國大學(xué),即現(xiàn)在的二十九中學(xué)也要拆,西交民巷南側(cè)的古建筑也在內(nèi),擔(dān)心殘存的碾兒胡同也不保。有說法是這里“地皮”要建什么賓館,賓館建在別的地方不行嗎?
由上所述,我們強烈呼吁保留并恢復(fù)桐城試館!目前剩下沒拆光的,應(yīng)立即停止再破壞!所剩的一絲一縷歷史遺跡,請立即封存,等待論證和修復(fù)!
2006/11/23草,24日訂正 附:  桐城試館:前門西大街15號
北京清代內(nèi)城唯一的會館。桐城試館是康熙朝大學(xué)士張英(桐城人)在告老還鄉(xiāng)時用皇上給的“退休金”,在前門西順城街買下來的產(chǎn)業(yè)。如今,這所北京清代內(nèi)城唯一的會館即將與世人告別 [此帖子已被 桐川 在 2007-3-7 18:42:43 編輯過] |