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經(jīng)營城市是一個極其復雜的系統(tǒng)工程,首先要解決城市定位的問題。沒有準確的定位,就談不上城市的發(fā)展戰(zhàn)略。所謂城市定位,簡單地說,就是充分挖掘城市的各種資源,按照唯一性、排他性和權威性的原則,找到城市的個性、靈魂與理念,比如西子湖畔的杭州把自己的定位概括為:“人間天堂,快樂杭州”?梢哉f,沒有個性的城市就沒有差異化競爭的優(yōu)勢,沒有靈魂的城市就沒有內(nèi)涵,沒有理念的城市就很難做到可持續(xù)發(fā)展。城市的個性越突出,影響的區(qū)域就越廣,升值的潛力也就越大。 在歐洲,由于歷史文化的傳承,幾乎每一個城市都有一個不可替代的說法,與城市的大小并沒有直接的關系。譬如,巴黎是法蘭西風情的集中體現(xiàn),是真正的世界浪漫之都,維也納是眾口皆碑的音樂之都,佛羅倫薩是歐洲文藝復興的發(fā)源地,羅馬是當之無愧的歷史之城、永恒之城,甚至連奧地利的小鎮(zhèn)、莫扎特的故鄉(xiāng)—薩爾茨堡的空氣中都彌漫著獨特的風情。這些城市的每一個細節(jié)都充分顯示出特有的個性。再比如法國的戛納,這個濱海小城不僅具備地中海極富旅游、休閑特色的各種資源,而且巧妙地把時尚主題引入其中,從而打造出了舉世聞名的電影節(jié),建立了自己所特有的城市性格。 在實際工作中,人們對城市定位的理解見仁見智,看起來好像很容易,其實不然。當一個規(guī)劃師來到一個有山有水的城市時,會情不自禁地稱之為“山水城市”,當一個經(jīng)濟地理研究者來到某地的時候,會驚嘆其為“某某門戶”,當一個政府官員視察某地的時候,也會揮毫寫下“北方香港”的字樣。這些說法都是城市定位,但又都不是,都對,又都不對,只有運用科學的思維方式和全面、立體的眼光,才能找到準確的城市定位。 從某種意義上可以說,城市經(jīng)營與企業(yè)經(jīng)營有著天然的相似性。既然城市是一筆資產(chǎn),那么同樣也要追求增值,也要走差異化生存的道路,也要有自己的發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、整合平臺和操作手段。同樣的城市空間和環(huán)境,由于發(fā)展理念、產(chǎn)業(yè)布局和規(guī)劃功能的不同,其內(nèi)涵和作用也大不相同。那么,如何重塑城市競爭力,如何重新搭建城市的發(fā)展平臺,從長遠考慮發(fā)展城市的先導產(chǎn)業(yè),如何用市場化的眼光找到城市運營的突破口,就是各級政府不得不研究的課題。 |