孫悟空原來(lái)是安徽桐城人

快雨堂

桐城的文化和旅游部門能否借此也做一些實(shí)事？文化產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)，當(dāng)年吳承恩的創(chuàng)意，形成的經(jīng)濟(jì)價(jià)值已無(wú)可估量。在一些地方大打西游記牌的情況下，不知桐城能否別出心裁、借此再分一杯羹？

愜意生活

不管怎樣!對(duì)桐城好的貼我就給他頂起來(lái)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

死不悔改848

孫悟空老家哪的?眾多網(wǎng)友通過(guò)多種方式考證和推測(cè),有說(shuō)他是河南的,有說(shuō)他是湖北的,有說(shuō)是安徽桐城的,等等不一。而且參與討論、考證者越來(lái)越多，不知改天會(huì)有什么結(jié)果。說(shuō)實(shí)話，孫悟空老家何處，咱還真不知道，可孫悟空老家何處，又與我等何干？

與孫悟空是老鄉(xiāng)的能以之為榮嗎？生下來(lái)就沒感愛過(guò)父母疼愛，少年時(shí)闖下彌天大禍，終生不懂愛情不食人間煙火，干點(diǎn)事業(yè)全靠上天諸神相助，與他同鄉(xiāng)，何榮之有？

知其故鄉(xiāng)能找出第二個(gè)齊天大圣？孫悟空正兒巴經(jīng)一個(gè)虛構(gòu)人物，其原型是一個(gè)歷盡千辛萬(wàn)苦傳播經(jīng)書的和尚，再多一個(gè)孫悟空不可能，再找一個(gè)＂原生態(tài)＂的孫悟空來(lái)傳經(jīng)也非事關(guān)重大，知他同鄉(xiāng)，何益之有？

孫悟空是虛構(gòu)的，皮之不存，毛將焉附？孫悟空老家何處，管他呢!若真要問(wèn)，還是請(qǐng)其創(chuàng)作者吳承恩在其作品中作一人物介紹，否則一切都只能是猜測(cè)。

太空穿梭機(jī)

研究起孫悟空出身地來(lái)了?????????????????????????????????????有趣!!!!!!!!!!!

老漢

研究孫悟空的老家沒有意義?

搞清孫悟空的老家與我們不相干?

我要說(shuō),很有意義，非常相干。

 

誠(chéng)如雨堂兄所言，文化產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)，

我們一天到晚說(shuō)，要利用桐城文都的優(yōu)勢(shì)，

可是，一旦真的在文化上創(chuàng)意，

就有人跳出來(lái)說(shuō)，有什么意義呀？與我們有什么相干呀？有確鑿的證據(jù)嗎？

我也不知道這是為什么，更不知道這些人到底認(rèn)為什么才有意義，才有必要。

全國(guó)的成吉思汗墓、王昭君墓有10多個(gè)，就是李自成、楊玉環(huán)殉難處也有5、6個(gè)，

難道它們一個(gè)個(gè)都有確切的說(shuō)法和確鑿的證據(jù)？

我也知道，說(shuō)孫悟空是桐城人證據(jù)并不是很充分，

桐城的吳承恩不一定就是寫西游的吳承恩，

但是，這畢竟是一種說(shuō)法呀，是一種文化資源呀，為什么就不利用呢？

難道河南說(shuō)、山東說(shuō)、甘肅說(shuō)、湖北說(shuō)就有十足的證據(jù)？

他們?yōu)槭裁唇吡Φ匦麄髂�？難道是腦子壞掉了？

去年我到開封，那里有個(gè)假包公墓，可是，一年的旅游收入是合肥真包公墓的10多倍，

難道我們桐城這些可愛而純潔的追求真理者，也要跑去給人家上課：有意義嗎？有確鑿的證據(jù)嗎？

 

我唯有一聲嘆息，從此不再來(lái)說(shuō)這個(gè)鳥事，

因?yàn)�，桐城的鳥人實(shí)在太多了。

最后說(shuō)明兩點(diǎn)，

其一，這個(gè)事不是我的創(chuàng)意，不是我的功勞，以前臨風(fēng)一笑和桐川兩位兄弟就考證過(guò)這事，好象也不沒多在反響。

其二，吳承恩是現(xiàn)在的樅陽(yáng)人，樅陽(yáng)人現(xiàn)在也在搞這個(gè)事，如果被他們搶了先，怕是真的沒有意義，沒有必要了。

 

王小六

呵呵，老漢我支持你。要相信大多數(shù)人支持你！

老漢

誰(shuí)都知道，孫悟空是個(gè)猴子，但他同時(shí)也是個(gè)人，

就如同豬八戒是頭豬，但同時(shí)也是個(gè)人。

說(shuō)孫悟空是個(gè)人，一點(diǎn)問(wèn)題也沒有。

 

現(xiàn)在，關(guān)于孫悟空的老家，有10幾種說(shuō)法，

可是，不管哪一種說(shuō)法，所謂的老家都是指吳承恩創(chuàng)作時(shí)利用的素材，

也就是花果山的原型，并不是指西游中花果山本身。

因?yàn)�，大家都知道，孫悟空是個(gè)虛構(gòu)的人物，不可能真的有老家的，

但是，作者創(chuàng)作時(shí)必定是有創(chuàng)作原型的，有生活來(lái)源的。

 

現(xiàn)在，有人跑出來(lái)說(shuō)，孫悟空的老家花果山和東土大唐不在一個(gè)國(guó)家，甚至不在一個(gè)大洲，

言下之意，我老漢連這個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)都不知道，水平真的是太低了。

這些人可能與我老漢有點(diǎn)過(guò)節(jié)，所以顯得很高興，仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸。

我要說(shuō)，罵我老漢可以，笑我老漢可以，可是你也得亮出真本事呀，

象這種拿無(wú)知當(dāng)有趣，實(shí)在是少見。

往小里說(shuō)，這是無(wú)知而不自知，往大里說(shuō)，這是妄圖欺負(fù)我文都無(wú)人。

 

寶山灣

新發(fā)現(xiàn)�。〔诲e(cuò)，我絕對(duì)支持桐城說(shuō)！

wsk

不會(huì)吧,有考究嗎?那可真是一個(gè)天大的新聞呢!

紅鎖