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施劍翹刺殺孫傳芳案 何易 潘榮 【編者按】 1925年10月，在驅(qū)逐奉張的戰(zhàn)爭(zhēng)中，孫傳芳虐殺了奉軍高級(jí)將領(lǐng)施從濱(混成旅旅長(zhǎng))，為日后埋下了殺身之禍。君子報(bào)仇十年不遲，1935年11月，施從濱的女兒施劍翹為報(bào)殺父之仇在天津居士林開槍打死孫傳芳。這就是舉國震驚的“施劍翹刺殺孫傳芳案”。 案件發(fā)生后，雙方都聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)頂尖級(jí)的又是“海歸派”的律師，唇槍舌劍，爭(zhēng)訟數(shù)月，焦點(diǎn)在于施劍翹“自首”一節(jié)是否成立。最終天津地方法院作出判決：處施劍翹有期徒刑十年。孫家不服，提起上訴，直到1936年10月，此案才塵埃落定�？v觀本案，我們看到“過氣”軍閥的潛在勢(shì)力，但我們更看到法律的力量和律師的重大作用。 一、俠女密訪仇人 1925年10月3日(陰歷九月十七日)，孫傳芳{1}在反奉之戰(zhàn)中輕率處決了奉軍被俘將領(lǐng)施從濱(安徽省桐城人，保定將弁學(xué)堂畢業(yè))，為他日后種下禍根，正所謂“誰種下仇恨，誰自己遭殃”。 當(dāng)年孫傳芳處決施從濱不僅梟首示眾，而且又將施暴尸多日，不準(zhǔn)施家收尸，這件事做得確實(shí)過分。 孫殺施后暴尸引起當(dāng)?shù)丶t十字會(huì)不滿，后由當(dāng)?shù)丶t十字會(huì)出面將施尸草草收殮，施從濱的女兒施谷蘭懇求其三叔冒著生命危險(xiǎn)，以同鄉(xiāng)名義將施從濱尸首運(yùn)回安徽桐城埋葬。自此之后，施女谷蘭即立下宏誓偉愿，暫將深仇大恨埋藏在心里，容待日后以血還血，為父報(bào)仇。施谷蘭曾在一首詩中寫道：“戰(zhàn)地驚鴻傳惡耗，閨中疑假復(fù)疑真。背娘偷問歸來使，懇叔潛移劫后身。被俘犧牲無公理，暴尸懸首滅人情。痛定誰識(shí)兒心苦，誓報(bào)父仇不顧身�！�{2}施家是一個(gè)軍人之家，施谷蘭的伯、父、兄、弟多人都是學(xué)軍事的，她的伯父施從云是清代末年灤州就義有名的革命烈士，她的堂兄施中誠(施從濱之養(yǎng)子)也在軍中任職。施谷蘭因自己當(dāng)時(shí)還是一個(gè)手無縛雞之力的女子，不便出頭親報(bào)父仇，就把希望寄托于堂兄施中誠，施中誠也曾鳴誓答應(yīng)。1928年施谷蘭同其母董氏夫人在張宗昌的山東軍務(wù)督辦公署領(lǐng)取了施從濱的撫恤金后，即當(dāng)面請(qǐng)求張宗昌尋機(jī)提拔堂兄并培養(yǎng)其弟成才，張均答應(yīng)照辦。不久董氏母女寄居天津，施中誠果然被升任煙臺(tái)警備司令。施谷蘭要求堂兄踐言為其父報(bào)仇，但堂兄給她的答復(fù)是“報(bào)仇時(shí)機(jī)未到，怎可輕拋生命”。施谷蘭見堂兄如此貪生負(fù)義，隨即立志親報(bào)父仇，她給堂兄的復(fù)函曾這樣寫道：“沒有你，他的女兒也照樣能報(bào)仇，你等著看吧!” 1929年施谷蘭赴太原，與第三集團(tuán)軍總司令閻錫山的諜報(bào)股長(zhǎng)施靖公結(jié)婚，婚前施谷蘭對(duì)施靖公提出日后尋機(jī)替父報(bào)仇的條件，施靖公首肯。但是轉(zhuǎn)瞬六年過去，1935年施靖公已升任旅長(zhǎng)，依然沒有履行諾言跡象。為此施谷蘭再次請(qǐng)夫履約，不想施靖公以“家庭所系，兒女情長(zhǎng)”為由推延踐約時(shí)間。施谷蘭一眼看穿其夫施靖公是個(gè)“自食其言，出爾反爾”的偽君子，遂不再指望他。因?yàn)槭┕忍m在太原已通過郭宗玢將軍打聽到孫傳芳下野后居住在天津，所以她暗下決心親自到天津?qū)ふ页鹑恕?/SPAN> 赴津前，施谷蘭給其夫留下“一再犧牲為父仇，年年不報(bào)使人愁。癡心愿望求人助，結(jié)果仍須自出頭”的詩句。施由太原回到天津娘家，沒休息幾日就開始尋訪仇人行蹤。但是在一個(gè)大城市里尋找一個(gè)毫無線索的人是相當(dāng)困難的，施谷蘭一連數(shù)月遍查報(bào)紙，希望發(fā)現(xiàn)孫傳芳的名字或行蹤，結(jié)果連蛛絲馬跡的線索也未得到。 作為一個(gè)很少接觸社會(huì)的女子，她不知道下野軍閥孫傳芳退出政壇以后過的是隱居式的生活，不可能經(jīng)常在社會(huì)上拋頭露面。 施谷蘭暗中察訪孫傳芳的時(shí)候，孫傳芳已皈依佛門，終日參禪誦經(jīng)，很少到社會(huì)上活動(dòng)。但是有些軍閥、官僚、政客依然十分活躍。這些人當(dāng)中有齊燮元、王揖唐、白堅(jiān)武、孫潤(rùn)宇、陳覺生等人。孫傳芳的部屬沈同午、劉玉書、吳贊周也到社會(huì)上競(jìng)相奔走，希望在即將成立的華北各級(jí)偽政府里弄個(gè)一官半職。 吳贊周、沈同午原來都是孫傳芳屬下的師長(zhǎng)，他們?cè)谌毡静邉潯叭A北特殊化”的過程中不僅為日本侵略者搖旗吶喊，而且還甘心為日本特務(wù)機(jī)關(guān)充當(dāng)政治工具，后來吳贊周由正定縣縣長(zhǎng)、保定道尹一直做到偽河北省省長(zhǎng)。沈同午后來也做了一任天津市的教育局局長(zhǎng)。 劉玉書是孫傳芳的參謀處長(zhǎng)，此人極善鉆營。孫下臺(tái)后，他極力靠攏日本軍方，博得日本駐屯軍參謀長(zhǎng)酒井隆的青睞，是年出任天津市公安局局長(zhǎng)。 孫傳芳的聲望比這些人要大得多，尤其華北駐屯軍的頭目土肥原賢二曾和他是同屆校友，另一個(gè)侵華將領(lǐng)岡村寧次既當(dāng)過他的區(qū)隊(duì)長(zhǎng)又是五省聯(lián)軍的軍事顧問。由于他的社會(huì)影響以及他與日本侵華將領(lǐng)的特殊關(guān)系，當(dāng)時(shí)不可能不為社會(huì)注目。 孫傳芳和這些人不同，他處事縝密圓滑，在日本人日益得勢(shì)的年代，他沒有明顯投靠日本軍方，其中有兩個(gè)原因?qū)λ绊懽畲螅阂粋�(gè)是他的老上司吳佩孚為了拒絕齊燮元等人勸請(qǐng)出山，而在北平市的什錦花園(吳公館)里大搞“陳棺言志”以示堅(jiān)定決心；另一個(gè)是1933年5月7日，北洋皖系軍人張敬堯因與白堅(jiān)武勾結(jié)，企圖親日反蔣建立華北偽政權(quán)而被國民黨軍統(tǒng)局的特務(wù)處秘密暗殺在北平六國飯店。這兩件事使他不敢公開靠攏日本軍方。 基于多種原因，孫傳芳以遁入空門、清心寡欲、每日?qǐng)?jiān)持打坐念佛為借口拒絕參加各種政治活動(dòng)。 孫傳芳的隱匿，無形之中給正在追尋他的仇家女造成很大麻煩。 施谷蘭報(bào)仇心切，做完放足手術(shù)便到天津各家書局購買名人照片，希望看到仇人面目，結(jié)果一無所獲。 “踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”，一天，施谷蘭偶然遛到天祥市場(chǎng)二樓“鐵算盤道人”的算命卦攤處，發(fā)現(xiàn)了孫傳芳的照片，第一次認(rèn)識(shí)仇人的面孔。 施谷蘭的兒子施大利在法租界培才小學(xué)幼稚園部上學(xué)，施每天接送其子上、下學(xué)，得知一個(gè)叫孫家敏的小女孩的父親是一個(gè)有名的大軍閥。又經(jīng)探詢始證實(shí)孫家敏的父親就是孫傳芳，之后又順藤摸瓜得知孫家公館在法租界三十二號(hào)路。 找到孫家地址，施谷蘭即化裝密至法租界三十二號(hào)路孫公館熟悉情況，孫家副官閑談中透露孫本人常在英租界二十號(hào)路另一所公館里。 夏去秋來，施谷蘭兄長(zhǎng)施中良的女兒考入英租界耀華中學(xué)。施借開學(xué)典禮之日到校參觀，希望在這里發(fā)現(xiàn)孫家敏，果然在院中瞥見她。施設(shè)法與其接近，通過有目的的談話，施又了解到孫傳芳經(jīng)常在星期六與周氏夫人帶孩子去看電影或聽大戲。施從耀華學(xué)校中學(xué)部出來順便觀察了孫家敏乘坐的汽車牌號(hào)“租界照會(huì)1039號(hào)，市府照會(huì)357號(hào)”。③ 開學(xué)不久，轉(zhuǎn)眼又到了中秋佳節(jié)，施谷蘭陪同其母董氏到春和戲院觀看尚小云的京劇。演出開始后，施谷蘭“將母安置院內(nèi)，即托辭出外到光明、新新各影院門前梭巡”，看一看有沒有孫傳芳。時(shí)光明正演“大家庭”，施到后趕上散場(chǎng)，“施夾在人群中在孫妻女身后同行”，不知孫就在人群中。及孫登車時(shí)，施認(rèn)出汽車牌號(hào)，證實(shí)此人就是孫傳芳。 二、孫傳芳被刺 施谷蘭密訪成功后，即準(zhǔn)備動(dòng)手。有一次施在讀古詩“翹首望明月，拔劍問青天”時(shí)，感覺非常適合自己的心境，于是將“劍”、“翹”二字合成其名，自此施谷蘭即以“施劍翹”之名行世，并以《聊齋志異》的俠女商三官自勵(lì)。 施劍翹行刺前，專程到南京與其弟施中杰研究了行刺方式，施中杰向其姐提供勃朗寧手槍一支，子彈20發(fā)。 施再返回天津，即到了10月3日(農(nóng)歷九月十七日)她父親施從濱的遇難十周年祭日。這一天，施劍翹在日租界觀音寺為其父超渡亡魂，特請(qǐng)了居士林佛教會(huì)主持富明法師為其父主祭。在祭禮儀式后，施劍翹向富明法師詢問許多宗教問題，然后，又問“孫聯(lián)帥”在居士林佛教會(huì)擔(dān)任何種職務(wù)，什么時(shí)候到林活動(dòng)?富明法師一一作答，施即提出參加居士林佛教會(huì)。在富明法師答允下，施劍翹就算入會(huì)了。 施劍翹入會(huì)以后，又進(jìn)一步與其兩個(gè)兄弟施中杰、施中達(dá)計(jì)劃了行刺孫的方案并作準(zhǔn)備工作。 施劍翹決定刺孫后向在場(chǎng)的居士散發(fā)傳單和“告國人書”，為此施劍翹又購買了一臺(tái)油印機(jī)，印刷了大量傳單，留作日后派上用場(chǎng)。 傳單內(nèi)容是：“各位先生注意：一、今天施劍翹(原名施谷蘭)打死孫傳芳是為先父施從濱報(bào)仇；二、詳細(xì)情況請(qǐng)看我的‘告國人書’；三、大仇已報(bào)，我即向法院自首；四、血濺佛堂，驚駭各位，謹(jǐn)以至誠向居士林各位先生、道長(zhǎng)表示歉意。報(bào)仇女，施劍翹�！雹� 傳單背面另附施劍翹寫的一首詩：“父仇未敢片時(shí)忘，更痛萱堂兩鬢霜。縱怕重傷慈母意，時(shí)機(jī)不許再延長(zhǎng)。不堪回首十年前，情有依然景有遷。常到林中非拜佛，劍翹求死不求仙�！� 1935年10月以后，佛教居士林經(jīng)�？梢钥吹揭晃恍氯霑�(huì)的“董慧”(施劍翹)女士出入其間，莫看她是新入會(huì)的“信徒”，卻是每場(chǎng)必到，從不缺席。 佛教居士林自孫傳芳和靳云鵬共同組建以后，在天津的影響越來越大，是年居士幾達(dá)三千人。孫是理事長(zhǎng)，會(huì)務(wù)繁忙，有時(shí)聽經(jīng)，有時(shí)也講經(jīng)，尤其每逢三、六兩日，孫“智園”(孫傳芳法號(hào))還得親自率領(lǐng)居士“領(lǐng)拜”。 說來也是偶然，1935年三月初三(舊歷)是孫傳芳的51歲生辰。孫這一天不知怎的心血來潮寫了一首自壽詩：“本定壽半百，詎知又添一，今日余之樂，世人有誰知。”⑤孫在這首自壽詩中潛意識(shí)表明他將終老在佛的面前。 1935年11月１３日又是一個(gè)講經(jīng)日，這一天林長(zhǎng)靳云鵬、理事長(zhǎng)孫傳芳照例皆應(yīng)到林“領(lǐng)拜”，孫也擬與夫人周氏同赴居士林聽經(jīng)�？墒峭饷� | 
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發(fā)表于 2006-10-21 01:09:40
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