答醬油兄：我為什么瞧不起那個(gè)人？

老漢

夜笛千山:

春風(fēng)馬蘭花開(kāi)日

秋雨梧桐葉落時(shí)

 

想起他與馬蘭,隨手寫(xiě)了副對(duì)聯(lián),呵呵.

春風(fēng)已過(guò)馬蘭謝,

秋雨未期勞燕飛.

 

秋雨

老漢

james:
    余秋雨在散文上成就很大，但他的遺憾是他把自己看得太完美，別人對(duì)他的批評(píng)他從不承認(rèn)。他不敢承認(rèn)不完美的東西，可人生本身就是不完美的。他的書(shū)中頗有爭(zhēng)議的地方是他對(duì)其他人的激烈看法。面對(duì)那些人的批評(píng)，余也許心理上受了傷害，但他的反應(yīng)過(guò)激了。他把自己期許為文化名人，就應(yīng)該有更廣闊的歷史視野，沒(méi)有必要斤斤計(jì)較。從另一個(gè)角度講，他是文化名人，所以大眾對(duì)他的要求也高，總是用放大鏡來(lái)看他，難免就會(huì)發(fā)出各種質(zhì)疑。

    有的學(xué)者認(rèn)為，余秋雨在《借我一生》出版的同時(shí)，也宣布自己要從此封筆，這樣他就自己置于一個(gè)尷尬的境地，造成了他道德和文化的悖論。如果他信守諾言，擱筆將是一個(gè)有影響力的文人對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任；如果他不信守諾言，就悖逆了道德，又要遭批判。

分析得非常到位!!!

說(shuō)到底,還是個(gè)心態(tài)的問(wèn)題,

而心態(tài)反映的是修養(yǎng)問(wèn)題.

老漢

james:
         對(duì)于余秋雨，最重要的是看他現(xiàn)在對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)，過(guò)分追究他在那特定時(shí)期的做法沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。從上世紀(jì)90年代《文化苦旅》開(kāi)始，他的工作價(jià)值是很大的，我們沒(méi)有必要對(duì)他的歷史糾纏不放。

沒(méi)有人糾纏他的歷史,

是他自己嘴硬,不承認(rèn)鐵的事實(shí),才造成今天的被動(dòng).

不能因?yàn)樗�的貢獻(xiàn),就忽視他的人品.

在文人中,有不少小人,但這么令人討厭的,沒(méi)有第二個(gè).

 

老漢

龍眠嶺上狼:

封筆是因?yàn)樗�江郎才盡,不封嘴是因?yàn)樗�嘴歪封不�?所以經(jīng)常漏點(diǎn)“妙語(yǔ)”，如“坐青藏鐵路”等。

 

狼兄經(jīng)常有精妙之語(yǔ)!

蚊－子

沒(méi)有讀過(guò)他的東西，本能地覺(jué)得他的東西水份多，正如他的人格．且感覺(jué)他總是在炫耀或賣弄他的才情，就象一個(gè)有些姿色的女子，因此也涂脂抹粉，也因?yàn)橛凶松�就成為商品，是有＂文化妓女＂的感覺(jué)．而有些美女是自然散發(fā)出來(lái)的，但愿我說(shuō)錯(cuò)了．

［此帖子已被 蚊－子 在 2006-8-5 22:43:31 編輯過(guò)］

山杏兒

沒(méi)什么，別沒(méi)文化

    在近日的“2006青年歌手大獎(jiǎng)賽”中，評(píng)委余秋雨由于其略顯啰嗦的點(diǎn)評(píng)，連日來(lái)被不少觀眾質(zhì)疑“喧賓奪主，秀文化，搶鏡頭”。日前，他接受了《楊瀾訪談錄》的專訪，道出了自己身為評(píng)委的“拳拳之心”，也間接回應(yīng)了觀眾的非議。

    可以肯定，今年的青歌賽要是沒(méi)有余秋雨的參與，絕不會(huì)有如此高的收視率。而余秋雨接受這個(gè)邀請(qǐng)也是奔著高收視率來(lái)的，他想在這個(gè)高收視率的節(jié)目中，加入一點(diǎn)文化話題，“偷偷地塞進(jìn)去一些，比如像波普藝術(shù)、比如像波西米亞，”沒(méi)想到用這種方式普及有那么好的效果。

    也就是說(shuō)，央視與余秋雨合作，是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。在余秋雨那里，你搞你的青歌賽，我打我的文化牌，他是醉翁之意不在比賽，在乎文化。正是有著這樣一種目的在里面，難免“喧賓奪主，秀文化，搶鏡頭”。

    細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，余秋雨從來(lái)也沒(méi)有停止過(guò)“做文化”，“秀文化”。最早他搞戲劇，是跟文化有關(guān)的；然后搞“文化大散文”，更是文化得不得了；后來(lái)參加了一個(gè)文化考察活動(dòng)，回來(lái)就“千年一嘆”。此外，余秋雨還經(jīng)常參加包括選美、房交會(huì)等在內(nèi)的各種社會(huì)活動(dòng)，不斷地在報(bào)紙、尤其是在電視上拋頭露面，所到之處，無(wú)一例外地講文化，秀文化，簡(jiǎn)直到了見(jiàn)縫插針的地步。

    余秋雨為什么一有機(jī)會(huì)就大講文化，大秀文化呢？除了文化是他的研究興趣方向所在，更在于，余秋雨抓住了人們的軟肋，那就是國(guó)人天不怕地不怕，就怕沒(méi)文化。你說(shuō)富人錢(qián)多腰桿夠挺直壯實(shí)了的吧，一旦被罵上兩句沒(méi)文化，窮得只剩下錢(qián)，立馬就矮下幾分；你說(shuō)像劉翔這樣的運(yùn)動(dòng)員刷新了世界紀(jì)錄，夠牛了的吧，有一個(gè)叫張懷舊的人照樣說(shuō)他四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，沒(méi)有文化；當(dāng)官的權(quán)力在手，八面威風(fēng)，學(xué)者就不買(mǎi)賬，理由是，這些人就懂得玩弄權(quán)術(shù)，沒(méi)有文化。還有，農(nóng)村人砸鍋賣鐵送子女上學(xué)堂，就是怕孩子沒(méi)有文化……總之，偉人已定論，沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，不管是有錢(qián)當(dāng)官，販夫走卒，還是跑步跳遠(yuǎn)，學(xué)子青樓，沒(méi)有文化是一件十分嚴(yán)重的事，沒(méi)有文化就沒(méi)有身份，沒(méi)有文化甚至連面子都沒(méi)有，沒(méi)有面子，在中國(guó)如何活得下去！    

    所以，面對(duì)觀眾的指責(zé)，余秋雨可以理直氣壯地說(shuō)，“每個(gè)人都怕自己沒(méi)文化。文化成了一個(gè)互相攻擊或者互相之間來(lái)表達(dá)身份的東西，所以每個(gè)人都覺(jué)得我可以不懂歌，但是不能沒(méi)有文化，所以我聽(tīng)有的省份說(shuō)我們派出去的歌手唱不好不要緊，他不懂李白我們太難過(guò)了�！庇嗲镉暌谎劬涂闯霭Y結(jié)所在。既然人人都怕自己沒(méi)文化，他余秋雨就是一陣及時(shí)雨，滋潤(rùn)別人干涸的心田，自己播撒文化就大有市場(chǎng)。

    每個(gè)人都不能保證自己是個(gè)“十項(xiàng)全能”的“選手”，每個(gè)人只要把自己的事做好就很難能可貴了，余秋雨可以拿他的飯碗來(lái)考倒別人，別人也可以拿自己的飯碗考倒他。余秋雨的得意只在社會(huì)的偏見(jiàn)：一個(gè)人做不好自己的本職工作似乎是可以原諒的，“沒(méi)有文化”卻一種恥辱。（廖保平）

老漢

不能因?yàn)槌鲧R率高，就說(shuō)這個(gè)人怎么樣。
劉曉天一發(fā)騷，不得了，可是，有幾個(gè)人看重她？
芙蓉姐姐擺個(gè)POSE，笑倒一大片，誰(shuí)說(shuō)她是藝術(shù)家？
央視找這個(gè)人當(dāng)評(píng)委，無(wú)非是這個(gè)人能吸引眼球，
可是，能吸引眼球的人，就一定德高望重么？
說(shuō)到底，這個(gè)人還是小家子氣，
抓住個(gè)機(jī)會(huì)就拚命地顯擺，甚至不惜以自己的老娘為代價(jià)。
堅(jiān)持與電視文化結(jié)合沒(méi)有錯(cuò)，
但是，文人終究是文人，不是丫環(huán)，更不是婊子。

山杏兒

余秋雨：我沒(méi)有什么把柄在別人手上

www.XINHUANET.com　　2005年11月30日 10:58:41　　來(lái)源：東方早報(bào)

【字體：大 中 小】

【打印本稿】

【讀后感言】

【進(jìn)入論壇】

【推薦 】

【關(guān)閉】

近日，余秋雨的個(gè)人網(wǎng)站又增加了“余秋雨書(shū)法”欄目。這位越來(lái)越熱衷網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的作家上月還被拉入新浪“名人博客”陣營(yíng)，似乎成功地將網(wǎng)絡(luò)變成了自己辟謠和表現(xiàn)的陣地。日前在回答網(wǎng)友提問(wèn)時(shí)，余秋雨更是抓住機(jī)會(huì)全方位駁斥了種種關(guān)于他的批評(píng)。     “大眾的眼睛未必雪亮”     網(wǎng)友的許多問(wèn)題都涉及延綿數(shù)年的對(duì)余秋雨的批判�！斑B我的朋友也都認(rèn)為我一定有一點(diǎn)什么把柄捏在別人手上。誣陷的功用，就是讓更多人將信將疑，讓當(dāng)事人怎么也洗刷不清�！倍啻蝿�(dòng)用法律為自己“討說(shuō)法”的余秋雨稱，種種誣陷讓他“重新體驗(yàn)了歷史上那些受屈靈魂的嘆息”。他推斷，由于沒(méi)有平反機(jī)會(huì)，大量歷史結(jié)論深可懷疑，“真理未必愈辯愈明，大眾的眼睛未必雪亮，這就是世間的不公、人性的無(wú)奈。也許，這是上帝在用一種逆反方式重新提醒我有關(guān)知識(shí)分子的責(zé)任？”     針對(duì)當(dāng)初“記憶文學(xué)”———《借我一生》被指篡改歷史，余秋雨再次強(qiáng)調(diào)，自己沒(méi)有必要虛構(gòu)，因?yàn)樗麄冞@一代的實(shí)際生活比任何虛構(gòu)都豐富百倍。他稱，“記憶文學(xué)”的難點(diǎn)是挖掘個(gè)體心靈的真實(shí)，而不是從多數(shù)中國(guó)人的“集體記憶”出發(fā)，因?yàn)楹笳咄�往從普通觀念出發(fā)，“包含著根本性的虛構(gòu)”。     “他們?cè)撊タ瘁t(yī)生”     余秋雨表示，面對(duì)激烈的批評(píng)，他的思想從未轉(zhuǎn)變：“我期待批判。但那些‘批判’是虛假的，偽造的�！彼�暗指自己動(dòng)用法律手段弄清了是誰(shuí)在去年南方某報(bào)刊發(fā)表的《余秋雨片斷———1963－1980》一文中誣陷自己———“幕后發(fā)動(dòng)者是幾個(gè)忙碌了幾十年的整人老手，時(shí)至今日仍然沒(méi)有找到其他方式謀生”，剩下來(lái)的事情，是對(duì)這些人表示同情和憐憫。     “我要懇求湖北某校和湖南某出版社的年輕網(wǎng)友，抽時(shí)間去勸勸你們單位兩個(gè)老人。如果他們?nèi)匀浑p目炯炯、夜夜執(zhí)筆、執(zhí)迷不悟，應(yīng)設(shè)法給予一定的治療�！庇嗲镉攴Q自己的上述言論沒(méi)有絲毫諷刺的含義。他認(rèn)為，“污蔑者”對(duì)一個(gè)從來(lái)不認(rèn)識(shí)的外地人居然源源不斷地“發(fā)現(xiàn)”了他30多年前還是一個(gè)饑寒交迫的年青人時(shí)的“大量問(wèn)題”，而且越來(lái)越義憤填膺———這實(shí)在是有問(wèn)題，該去看醫(yī)生了。現(xiàn)在有些報(bào)刊為了追求轟動(dòng)，刺激發(fā)行量，最喜歡刊登這種不正常的文章，其實(shí)對(duì)他們沒(méi)好處。（記者 陳佳）

山杏兒

耳背的余秋雨宜炮轟

www.XINHUANET.com　　2006年05月10日 13:58:24　　來(lái)源：南方報(bào)業(yè)

	【字號(hào)：大 中 小】	【背景色 】	【留言】	【評(píng)論】

余秋雨教授越來(lái)越不招人喜歡了，但是他自己似乎并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。可能潛意識(shí)里，他依然把自己看成清高的文化學(xué)者，中國(guó)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者。但一個(gè)顯著的事實(shí)是:余教授逐漸把書(shū)齋搬到了電視演播廳，在電視上出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高了。在這種情況下，他實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)明星，只是他自己不承認(rèn)而已。如果他能接受這一點(diǎn)，可能心態(tài)就能平和一點(diǎn)。面對(duì)觀眾的批評(píng)，就不至于說(shuō)出“炮轟”這種話來(lái)。娛樂(lè)明星只有一種情況下不會(huì)遭到炮轟，那就是已然過(guò)氣。而這恐怕不是余教授所希望的事情吧？     最近余教授在央視青年歌手電視大獎(jiǎng)賽上再次出鏡，擔(dān)任綜合素質(zhì)的主考官。在點(diǎn)評(píng)過(guò)程中說(shuō)出“仁者樂(lè)(le)山”、“杯水車(ju)薪”這樣的成語(yǔ)，遭到了觀眾的廣泛批評(píng)，認(rèn)為余教授作為文化權(quán)威犯下如此錯(cuò)誤，實(shí)在值不回票錢(qián)。     這并不是一個(gè)單純的字詞問(wèn)題，余秋雨在點(diǎn)評(píng)選手過(guò)程中的自得和賣弄之情讓人非常之不舒服。問(wèn)選手是否去過(guò)“羅馬”，是否知道“哥特式建筑”，倒不如直接問(wèn)選手是否知道余教授參加過(guò)鳳凰衛(wèi)視的文化之旅，是否讀過(guò)余教授的游記散文《霜冷長(zhǎng)河》。在評(píng)委的絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)和選手的絕對(duì)弱勢(shì)之間，觀眾心中的天平迅速地倒向選手一邊。所以，一旦在字詞上出現(xiàn)破綻，被觀眾抓住不放，這是很自然的事情。     對(duì)此，余教授的解釋是“沒(méi)有正確答案”。他的理由是漢語(yǔ)的自然演進(jìn)中，字音發(fā)生了變化，存在古音和現(xiàn)代語(yǔ)音的區(qū)別。余教授還舉例說(shuō)“車”字在古音中念“ju”，現(xiàn)在我們念“車(che)水馬龍”都是錯(cuò)的。     可是，從古文資料上看，“車”的古音本身就有兩個(gè)，ju和che。而“車”發(fā)“ju”音的情況只有兩種，一種是在象棋里，另外一個(gè)特例是在王力教授編纂的《古漢語(yǔ)常用字字典》中關(guān)于《左傳》里“輔車相依，唇亡齒寒”一句，這里的“車”的意思是牙床，念“ju”，而這一特例卻沒(méi)有收入后來(lái)的《王力古漢語(yǔ)字典》。     那么，余教授又是從哪里得來(lái)的資料，證明車水馬龍是滿街的象棋子在跑呢？     除去這種咬文嚼字，余先生在“仁者樂(lè)山”里用現(xiàn)代語(yǔ)音，在“杯水車薪”用所謂“古音”，我很好奇這種東一榔頭西一棒槌的中文發(fā)音方式究竟是想說(shuō)明什么呢？余教授究竟有沒(méi)有個(gè)準(zhǔn)時(shí)候？如果余教授還以中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者而自居，那么最好都用古音，讓人們知道傳統(tǒng)文化沒(méi)有斷絕——至少在余教授嘴里。如果余教授以表演學(xué)術(shù)為娛樂(lè)節(jié)目，那么最好全用流行語(yǔ)音，以便讓觀眾聽(tīng)懂接受。但是這么混合著來(lái)，怕只能理解為想把觀眾繞暈。     在被人指出以后，余教授的表現(xiàn)令人失望，甚至不惜塞上耳朵讓滿街的象棋子在跑。所以，我個(gè)人覺(jué)得炮轟正合時(shí)宜，可以治療耳背。而且，滿街的車九平八，不配上當(dāng)頭炮，怎么對(duì)得起別人的滿嘴大跑馬？（和菜頭）

老漢

所以我說(shuō)，
他是鴨嘴，
他的嘴巴是*巴。