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“年度詩(shī)人”提名
南方都市報(bào)
2005年的詩(shī)壇，詩(shī)歌活動(dòng)非�；钴S，但作品實(shí)績(jī)卻是平緩的。從主流詩(shī)歌期刊、民間詩(shī)歌報(bào)刊到網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌，詩(shī)壇不乏動(dòng)靜，但真正的詩(shī)歌寫作，卻往往隱匿在暗處。因此，發(fā)現(xiàn)好的詩(shī)歌、真正的詩(shī)歌，成了我們這個(gè)時(shí)代最為困難的事情。相對(duì)于其他文體，詩(shī)歌具有傳播方面的特殊性�！叭A語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典”組委會(huì)秘書長(zhǎng)謝有順說(shuō)：“由于詩(shī)歌具有很強(qiáng)的民間性，尤其是它的傳播，很多都不再依賴傳統(tǒng)的出版和發(fā)表體系，而是轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)和民間詩(shī)刊，所以，詩(shī)歌在眾多文學(xué)作品中，是最容易被遮蔽和被遺漏的。很多的好詩(shī)歌，因?yàn)闆](méi)有公開(kāi)發(fā)表，所以很難進(jìn)入專家的視野。我們這次推選活動(dòng)所能做的，也不過(guò)是盡可能地將出現(xiàn)在專家視野里的好詩(shī)遴選出來(lái)，我相信，遺漏的好詩(shī)，一定比我們現(xiàn)在所看到的要多得多。但這是一件無(wú)奈的事情�！�
得到本屆“華語(yǔ)文學(xué)傳媒盛典·2005年度詩(shī)人”提名的有五位：“莽漢”詩(shī)派代表人物李亞偉，“地質(zhì)勘探者”般的詩(shī)人雷平陽(yáng)，善于捕捉普通生活的盧衛(wèi)平，“二十年磨一劍”的王寅和 將現(xiàn)代詩(shī)寫出“古風(fēng)”味道的陳先發(fā)。這五位詩(shī)人及其作品，在某種程度上，體現(xiàn)了2005年度中國(guó)詩(shī)人的寫作努力和詩(shī)歌業(yè)績(jī)。
李亞偉是上世紀(jì)80年代“莽漢”詩(shī)派的創(chuàng)立者之一。“莽漢”詩(shī)派具有強(qiáng)烈的批判性和反抗性，是當(dāng)時(shí)最有影響力的詩(shī)歌派別之一，但并未得到學(xué)術(shù)界的真正重視，李亞偉的成就也一直未被真正認(rèn)識(shí)。《豪豬的詩(shī)篇》總結(jié)了他這二十年來(lái)的詩(shī)歌成績(jī)，讓人們真正認(rèn)識(shí)了一個(gè)似粗放又細(xì)膩的“詩(shī)壇莽漢”。
雷平陽(yáng)的詩(shī)被認(rèn)為具有“草根性”：一種扎根于個(gè)人之根、生命存在之根、現(xiàn)實(shí)地域背景之根與傳統(tǒng)文化之根的寫作。他的詩(shī)歌貌似粗魯，實(shí)則精細(xì)。無(wú)論在結(jié)構(gòu)、敘事還是語(yǔ)言上，雷平陽(yáng)的詩(shī)歌都具有這個(gè)時(shí)代所少有的探索風(fēng)格。
盧衛(wèi)平的詩(shī)歌被評(píng)論家陳仲義稱為“新在世主義寫作”，他善于體悟粗糙的生活并在詩(shī)歌中寫出生活的厚重。他的詩(shī)歌有一顆世俗心，但又充滿理性、理想的光芒。另外，作為一位家住珠海的詩(shī)人，盧衛(wèi)平的詩(shī)歌寫作能取得全國(guó)性的影響，對(duì)于廣東詩(shī)壇，頗具啟示性意義。
《王寅詩(shī)選》集納了他從上世紀(jì)80年代初直到今天的作品。從全民皆文皆哲學(xué)皆高深思想的80年代，到全民皆商皆消費(fèi)皆世俗生活的90年代，王寅一如既往地寫著那些清澈明朗的有關(guān)地理、人文、藝術(shù)的文字，也一如既往地在詩(shī)歌中傾瀉，并體現(xiàn)出他獨(dú)特的兼具理性和情感的高貴優(yōu)雅。
詩(shī)人陳先發(fā)在上世紀(jì)80年代末90年代初曾將純粹抒情推上詩(shī)壇頂峰，贏得了廣泛的贊譽(yù)。2005年《前世》的出版卻讓人發(fā)現(xiàn)，陳先發(fā)依然走在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌實(shí)驗(yàn)的前列。陳先發(fā)近十年的詩(shī)歌創(chuàng)作，最引人矚目的，是一種儒家式的悲憫情懷的突顯。他告別了早期天才少年式的純粹抒情，低下頭來(lái)，關(guān)注并擔(dān)當(dāng)大地上的苦難與悲辛。他多年來(lái)在寂寞中的探索，為中國(guó)當(dāng)下詩(shī)歌的版圖提供了一種新的寫作可能。
提名名單
李亞偉
李亞偉，男，1963年出生。1982年開(kāi)始現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作。1984年與萬(wàn)夏、胡冬、馬松、二毛、胡鈺、蔡利華等人創(chuàng)立“莽漢”詩(shī)歌流派。他的詩(shī)歌最早多以在酒桌上朗誦的方式發(fā)表，后以一首《中文系》在全國(guó)各大學(xué)的中文系被廣泛傳抄。李亞偉在詩(shī)歌寫作中表現(xiàn)出的卓越的語(yǔ)言才能和反文化意義，使他被認(rèn)為是北島之后最受歡迎的大陸詩(shī)人之一和中國(guó)后現(xiàn)代詩(shī)歌的重要代表。
《豪豬的詩(shī)篇》(花城出版社2005年10月版)是李亞偉的第一本詩(shī)集。書中收錄了李亞偉從1984年到2005年的135首(篇)詩(shī)歌和文論。詩(shī)集的名字“豪豬的詩(shī)篇”，取自于1984年他創(chuàng)作的莽漢詩(shī)《硬漢》中的一句“我們本來(lái)就是／腰間掛著詩(shī)篇的豪豬”。身為上世紀(jì)80年代著名的“莽漢”詩(shī)派的創(chuàng)始人和代表詩(shī)人，李亞偉的詩(shī)風(fēng)既豪邁奔放又細(xì)膩妖嬈；既有日�？谡Z(yǔ)的通俗運(yùn)用，又有古典意象的巧妙嫁接。他貫于打碎和重組傳統(tǒng)的詞語(yǔ)和句式，造成極強(qiáng)的外在沖擊力和心靈震撼；其作品表面看似粗放，實(shí)質(zhì)文字考究，具有嚴(yán)肅機(jī)智的思想內(nèi)核。可以說(shuō)，他以20多年的詩(shī)歌探索與實(shí)踐捍衛(wèi)了漢語(yǔ)本身的品質(zhì)和榮耀。評(píng)論家李少君說(shuō)：“在我看來(lái)，‘莽漢’其實(shí)是最能代表第三代人詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)精神的。而不是被勢(shì)利的評(píng)論界捧得上了天的‘非非’與‘他們’。因?yàn)�，上個(gè)世紀(jì)80年代的精神氣質(zhì)是浪漫主義、英雄主義與理想主義，而在這個(gè)意義上，莽漢最具有代表性。”
雷平陽(yáng)
雷平陽(yáng)，男，1966年秋生于云南昭通，云南省作協(xié)簽約作家。上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在《人民文學(xué)》、《詩(shī)刊》、《十月》等刊發(fā)表大量詩(shī)歌、散文、小說(shuō)作品。出版詩(shī)文集《風(fēng)中的群山》，田野考察《普洱茶記》，散文集《云南黃昏的秩序》和《畫卷》等。
雷平陽(yáng)的寫作風(fēng)格曾經(jīng)在中國(guó)詩(shī)壇備受爭(zhēng)論，一首題為《瀾滄江在云南蘭坪縣境內(nèi)的三十七條支流》的詩(shī)作在2005年引發(fā)了激烈爭(zhēng)論，在網(wǎng)上更是吸引了百萬(wàn)網(wǎng)民的關(guān)注。雷平陽(yáng)說(shuō)自己的作品是“鄉(xiāng)愁詩(shī)歌”，是自己對(duì)在云南的生活以及環(huán)境的體會(huì)，正如人類的精神傾向都會(huì)有“根”，他的“根”就是在創(chuàng)作過(guò)程中認(rèn)真地面對(duì)這片高原，以及對(duì)子孫后代生活環(huán)境的考慮。詩(shī)人牛漢對(duì)他的評(píng)價(jià)是：雷平陽(yáng)的《秋風(fēng)辭》以質(zhì)樸、平實(shí)的語(yǔ)言，融合經(jīng)驗(yàn)與智慧，展示了對(duì)自然和生命的敬畏。李少君也表示“看好雷平陽(yáng)的詩(shī)”：“雷平陽(yáng)的詩(shī)歌是有一種實(shí)在的生命質(zhì)感與深厚的生活經(jīng)驗(yàn)的，是從個(gè)人出發(fā)，看到什么寫什么，像一個(gè)地質(zhì)勘探者，有片斷式的紀(jì)錄片風(fēng)格，但內(nèi)在有一種深沉的生命感，也很有地域特點(diǎn)，這是我對(duì)雷平陽(yáng)《瀾滄江在云南蘭坪縣境內(nèi)的三十七條支流》這首詩(shī)作的基本評(píng)價(jià)�！彼J(rèn)為，雷平陽(yáng)的詩(shī)對(duì)具體細(xì)節(jié)非常執(zhí)拗，觀察入微，其鄉(xiāng)土性也并非傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土性，而是非常具有現(xiàn)代意味。而評(píng)論家謝有順更是認(rèn)為，雷平陽(yáng)是一個(gè)真正對(duì)大地、對(duì)人性存著赤子之心的詩(shī)人。
盧衛(wèi)平
盧衛(wèi)平，男，1965年生于湖北紅安，現(xiàn)居珠海。1985年開(kāi)始寫作，曾參加《詩(shī)刊》第十五屆“青春詩(shī)會(huì)”。出版有《異鄉(xiāng)的老鼠》、《向下生長(zhǎng)的枝條》等詩(shī)集。
《塵世生活》(珠海出版社2005年4月版)是盧衛(wèi)平2005年推出的新作�！皹堑赖臒魤牧耍颐谧叩狡邩牵蜷_(kāi)家門／我發(fā)現(xiàn)／我的家竟然那么亮堂／多少年視而不見(jiàn)的東西／也在閃閃發(fā)光”。這是其中的一首詩(shī)�！短煅摹分骶幚钌倬绱嗽u(píng)價(jià)這首詩(shī)：“他在黑暗中等待著，突然燈亮了，這一瞬間他發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境改變了很多，樓道上的物品、甚至垃圾，都覺(jué)得親切、可愛(ài)。讀他的詩(shī)，我們也應(yīng)該被他的詩(shī)歌照亮。”他認(rèn)為，盧衛(wèi)平寫作很扎實(shí)，“有種生活厚重感。他把在生活中看到、想到、體驗(yàn)到的，轉(zhuǎn)化成詩(shī)歌。他的詩(shī)讀時(shí)開(kāi)頭很平淡，讀著讀著突然會(huì)有亮點(diǎn)。”評(píng)論家陳仲義評(píng)論道：有人評(píng)價(jià)盧衛(wèi)平的寫作總體上是平民化的寫作，我更傾向于是一種新現(xiàn)實(shí)主義寫作，或者叫新在世主義寫作。由于他的根扎得比較深，我覺(jué)得他這條路走的還比較寬廣。作家陳建功則認(rèn)為，盧衛(wèi)平的詩(shī)，是“枝條向下”的，很關(guān)注普通人、底層人的生存狀態(tài)，更上升為對(duì)人類命運(yùn)的一種關(guān)注。他的語(yǔ)言風(fēng)格帶有一種冷峻、幽默，用一種寬容、幽默的態(tài)度對(duì)待生活，里邊藏著非常冷靜的思考。
另外，在2005年，盧衛(wèi)平在《詩(shī)刊》、《人民文學(xué)》、《作家》等重要刊物上發(fā)表大量詩(shī)作，這在漠視發(fā)表的廣東詩(shī)壇，是不多見(jiàn)的。
王寅
王寅，男，上海人。畢業(yè)于上海師范大學(xué)中文系，做過(guò)教師、編輯、記者、電視編導(dǎo)，現(xiàn)為某報(bào)記者。從讀中學(xué)時(shí)便在紙上涂抹古體詩(shī)的“第三代詩(shī)人”王寅，寫了近30年才出版第一部詩(shī)集《王寅詩(shī)選》(花城出版社2005年1月版)。此前，他的詩(shī)作只是散見(jiàn)于韓東、西川、李亞偉等第三代詩(shī)人或后朦朧詩(shī)人的合集中。
《王寅詩(shī)選》揀選了作者從上世紀(jì)80年代初直到今天的作品。他用現(xiàn)實(shí)生活中的物質(zhì)元素、司空見(jiàn)慣的日常細(xì)節(jié)，通過(guò)其神性的智慧、多變的修辭，成功地將有限的現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)換為無(wú)限的精靈世界。在王寅的詩(shī)中，修辭不是方法，不是技巧，是目的，是結(jié)果，不是形式，而是內(nèi)容。他用語(yǔ)言最大限度地表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活有可能呈現(xiàn)的敏感細(xì)膩和豐富質(zhì)感。詩(shī)人梁曉明評(píng)價(jià)道：“王寅的作品總有一個(gè)冷靜的身影和一副沉穩(wěn)的眼光處在作品的旁邊，‘旁觀者’的描述和態(tài)度使得王寅的詩(shī)歌顯得超然而迷人�！�
學(xué)者林賢治則認(rèn)為：“王寅把里爾克式的沉思、卡夫卡式的荒誕、薩克斯式的孤獨(dú)，在一致的命運(yùn)中結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建自己的主題和形式。生存的不安全感，這類‘世界性主題’在此前近百年的中國(guó)新詩(shī)中從未有過(guò)，所以是開(kāi)拓性的。他的詩(shī)有一種天然的質(zhì)感，木質(zhì)、琺瑯質(zhì)，但肯定不屬于重金屬一類。簡(jiǎn)約、明晰、現(xiàn)代而又古典，節(jié)制中保持質(zhì)樸，激情中不失優(yōu)雅，注重細(xì)部，整飭講究，從容不迫卻有一種內(nèi)蓄的力�！�
陳先發(fā)
陳先發(fā)，男，1967年10月生于安徽省桐城縣(現(xiàn)桐城市)孔鎮(zhèn)。1989年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)�，F(xiàn)供職于新華社安徽分社。代表性作品有詩(shī)集《春天的死亡之書》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《拉魂腔》，散文《從烏衣巷到什剎�！返�。
《前世》(復(fù)旦大學(xué)出版社2005年9月版)共選詩(shī)101首。詩(shī)集體現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格的很大變化，從早年單純地對(duì)爆發(fā)力的追求轉(zhuǎn)入對(duì)作品進(jìn)行“古詩(shī)源”般的協(xié)調(diào)與中和�！拔叶嗝纯释灰�(guī)則的輪回／早點(diǎn)到來(lái)，我那些棲居在鸛鳥(niǎo)體內(nèi)／蟾蜍體內(nèi)、魚的體內(nèi)、松柏體內(nèi)的兄弟姐妹／重聚在一起／大家不言不語(yǔ)，都很疲倦／清瘦的頰骨上，披掛著不息的雨水。”這是陳先發(fā)的《傷別賦》。詩(shī)人柏樺這么評(píng)價(jià)他的詩(shī)：“儒與俠，甚至中國(guó)蝶成為他一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。《前世》中有這樣的詩(shī)句：‘在枝頭等了億年的蝴蝶渾身一顫�！以谒脑�(shī)中也的確感到這只中國(guó)蝶的一顫，同時(shí)也感到了他的儒俠風(fēng)骨。說(shuō)得具體一點(diǎn)，那一顫是如下詩(shī)歌的輕靈(其中夾有沉痛)：《丹青見(jiàn)》、《最后一課》、《魚簍令》、《井水詞》……那風(fēng)骨卻是如下詩(shī)歌的沉痛(其中夾有輕靈)：《與清風(fēng)書》、《鐵匠》、《殺狗》、《戲論關(guān)羽》……以上兩種風(fēng)格(詩(shī)名亦極好)相互滲透，成了詩(shī)人相依為命的詩(shī)歌命理，它既是一種關(guān)涉到讖諱的心靈平衡術(shù)，也是關(guān)涉到文本的詩(shī)意平衡術(shù)。另外，他的詩(shī)雖添入了古風(fēng)，但現(xiàn)代性仍然是壓倒一切的�！�
本報(bào)記者黃長(zhǎng)怡
2002年度詩(shī)人
于堅(jiān)
在這個(gè)日益光滑的世界，于堅(jiān)的詩(shī)歌是少有的粗礪言辭之一�！�(jiǎn)樸而百無(wú)禁忌的寫作，的確重新喚起了我們對(duì)存在和事物的摯愛(ài)。他在2002年度發(fā)表的一系列新作，有著詩(shī)人性情的天真流露，并將接續(xù)傳統(tǒng)的情懷和風(fēng)塵仆仆的個(gè)人魅力結(jié)合得完美無(wú)缺。
2003年度詩(shī)人
王小妮
王小妮的寫作沉著，從容，充滿耐力。她是當(dāng)代中國(guó)少數(shù)幾個(gè)越寫越好的詩(shī)人之一。……她迷戀詞語(yǔ)的力量，并渴望每一個(gè)詞語(yǔ)都在她筆下散發(fā)出智慧的光澤和悠遠(yuǎn)的詩(shī)意。她發(fā)表于2003年度的《十支水蓮》等一系列詩(shī)作，深刻地闡明了詩(shī)人內(nèi)心的寬廣、澄明、溫情和悲憫。
2004年度詩(shī)人
多多
多多的詩(shī)歌以精湛的技藝、明晰的洞察力、義無(wú)返顧的寫作勇氣，近乎完美地承續(xù)了漢語(yǔ)在當(dāng)代中國(guó)的艱難使命�！�2004年度發(fā)表的一系列詩(shī)作，以及他本人在母語(yǔ)國(guó)家的重新出場(chǎng)，照亮了那些美好而令人激動(dòng)的文學(xué)記憶，同時(shí)也見(jiàn)證了漢語(yǔ)詩(shī)歌永不衰竭的豐富可能性。
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發(fā)表于 2006-3-21 08:40:55
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