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桐網嘉賓
 
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 鮮花( 0)  雞蛋( 0)
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桐城沒有春節(jié)這個說法,叫過年,也不光指大年三十,所有前后的日子都叫過年。
大年初一要穿新衣,早上或中時乎多吃掛面、五香(左火,右文)蛋、豐糕,分別象征長壽、元寶、豐收步步高。各家準備糯米團、切糖,不討債、不與人爭吵、不打罵小孩、不煮生食、不潑水、不掃地、不做針錢活,一天只吃兩頓,晚上早早睡覺。
初一不出門,初二拜新靈,初三拜母舅,初四拜丈人。
關于各種生靈的生日:一雞,二狗,三豬,四羊,五牛,六馬,七人,八谷,九豆,十粟。初七是人生日,要吃酸辣湯,又叫胡椒湯,表示人生會遇到各種酸、甜、苦、辣之事。
還有一個小年,并不是其它地方的臘月23,灶王節(jié),而是24。
正月十五,又叫完年,吃湯圓,觀燈。龍燈,獅子燈。
清明節(jié),桐城古稱三月節(jié),祭祀活動。一般在墳前擺上三牲碗,插上標子,燒紙。
三月三俗稱鬼節(jié),古稱上巳節(jié),吃蒿子粑,驅邪粑鬼。三月三在有的地方又稱薺菜花節(jié),婦女將菜花插頭上除頭痛之疾。
四月初八為浴佛節(jié),今天已經沒有。忌殺生。
端午節(jié)又稱五月節(jié),午時全家閉門不出,躲午避兇。吃鴨蛋,綠豆糕。
七月十五為鬼節(jié),傍晚在村頭焚化紙錢賑濟孤魂野鬼。
中秋節(jié)又稱八月節(jié),吃月餅。有摸秋風俗,已婚婦女夜色間摸園中瓜菜,撒野瓜得子,摸花得女。
重陽節(jié),九月初九,桐西吃湯園、糍粑,桐東吃蟹黃。
冬至,吃蕃瓜(南瓜)粑,明眼。
臘八節(jié),又稱鴛鴦節(jié),是百無禁忌的好日子,結婚,吃臘八粥。
過年,大年三十。有錢沒錢,回家過年,母子相見,夫妻團圓。新喪人家不貼門對子。年夜飯不吃魚,表示年年有余。不要喝湯,要不出門遇雨。
土地會,二月初八和八月初二,限男人參加。
觀音會,二月十九和九月十九。
關帝會,五月十三。
龍王會,六月十三。
火神會,九月二十二。
婦女妊娠反應叫害伢,老不生小孩叫不開懷。流產叫閃掉了,夭折叫跑掉了。
婦女臨產前,娘家要送催生湯。
胎盤裝入瓦罐中,埋在村旁最高大的樹下,表示樹高千尺,人高萬丈。
產后三天,做三朝,娘家送毛身衣,親友送粥米(祝子禮)。
滿月要帶匠(理發(fā)匠)剃頭,百天要做百歲粑,1歲要抓周。
小孩過生日多吃雞蛋,50開始做壽。男做九,女做十。
桐西有送36習俗,親友送白雞一只,白襯衫一件,新褲帶一根。三十晚上男吃丈人家,女吃娘家送來的雞,雞毛埋于三叉路口。舊說,36為人生一個輪回。
結婚講究很多。提日子、送日子、過禮、砸新人(越砸越發(fā)),三朝回門。
當晚請兩位已婚得子,知書達禮的男人在新房睡一夜,叫暖床。
女方出嫁由長兄背上轎,不要沾地和回頭看,娘家人放聲哭嫁,越哭越發(fā)。
女方到后,男方在地上傳鋪麻袋,意為傳代。
如果男方有病,可提前迎娶,叫沖喜。
男方到女方家,叫鉆鍋窿,倒門貼。
通奸叫偷人,放蕩的女人叫三腳板凳,放蕩的男人叫臊公雞。
生病叫害病,不舒服叫不好過。
患病在床叫做官,喝中藥叫喝香茶。
老人要死,叫上路,要穿上路衣,后代送老。死后,焚燒紙錢和床草。死人穿的衣叫壽衣。
外裹絲棉;I辦棺材叫辦老家。棺材叫百歲方,上等棺材叫十圓,普通叫十二花,簡陋叫四塊板。
不能血葬,要在野外厝放幾年(厝基),然后再葬。這個風俗全國不多見,但也有個缺點,就是后代花費太大。
下葬時,先由孝子挖三鋤。穴底要平整,這時各個兒子容易吵架。
安葬三日后叫復山,還要蔭七,也叫做七。七七四十九天。五七由孝女來做。
上裝有大襟和對襟兩種,無袖叫背褡子。
暖天(夏天)披土布大汗巾,叫大手巾。
女孩額前留劉海,出嫁時用線絞去臉上汗毛,叫開臉。
老頭子喜歡剃光和尚頭,帶猴帽。
吃的菜要看時候,暖天、冬天、二四八月天不一樣。主要有:六谷子,萵筍,蓬蒿,茄子,大椒,豇豆子,蕃瓜,蟒瓜(絲瓜),臘肉,咸貨,紅芋。
請客以湯菜為主叫水碗席,以雞魚肉為主叫三牲席。
男人吃紙煙,有的吃黃煙,用水煙袋。
新房上梁要掛紅被面,懸大糕,還要拋糖果。
房子有一條龍、黑六間、拐尺屋、四合院、一顆印。留貓窿。
小孩子嚇著了要叫駭。賭博有扣杠子。
唐至德二年(757),改同安縣為桐城縣。
康熙六年,將江南省分為江蘇和安徽兩省,安徽省府在安慶。
1949年4月15日劉鄧在桐城中學召開師以上干部會。
各地的全稱:
青草塥、天林莊、金神墩、天平橋、花園畈、蔣鐵沖、牛欄鋪、雙港鋪
樺林崗、黃盆嘴、虎山嘴(牯牛背水庫下面)、蔡家店、棠梨鋪(在新安渡)
朱家橋、三安鋪、甑苤山、九重崗、錢家橋、黃馬河、石河沿、官莊山
雙河畈、三楓泊、宋先嘴、張子灘、杉楓、蒿墩嘴、投子崗、槎坡塥、半木山
老林鋪、石井鋪、小河沿、北城礅、倒流河、下坦沖、郭家墩、枝子河、石牛頭
黃公橋、火爐崗、青竹澗、陽和崗、吉沖嶺、夜插畈、麻篤山、寺莊溝、走馬鎮(zhèn)
栲栳尖、
下面收錄幾首桐城民間歌謠。
小紅伢,帶斗笠,摸螺絲,把鴨吃,鴨生蛋,把兒吃,兒屙*,把狗吃,狗吃*,大家都歡喜。
小麻雞,上草堆,爹爹馱棍子打,(左女,右奈)(左女,右奈)燒水泡麻雞。爹爹吃肉,(左女,右奈)(左女,右奈)啃骨,兒子喝湯,媳婦聞香。小姑小姑你別哼,鍋里還有一塊小雞肫,拿去跟你嫂嫂兩個人分。
滾滾頭,有人求;滾滾手,樣樣有;滾滾腰,步步高;滾滾腳,七抬又八托。
嫁神,嫁神,喜嫁來臨,三牲酒禮,送爾回程。車來車往,馬來馬停。一把喜果,撒開轎門。一撒文官當堂坐,二撒武官把城門,三撒鴛鴦同戲水,四撒童子拜觀音;五撒丹鳳朝紅日,六撒鯉魚跳龍門,七撒七個七仙女,八撒八仙呂洞賓;九撒九華丹桂景,十撒錦繡滿乾坤。
拍大腿,唱小調,又有棉花又有稻,又有花生六谷袍,又有洋錢換小鈔。園里菜青樸樸,圈里豬肥篤篤,塘里魚就么忽,今年過年有得吃。
月亮巴,跟我走,揀個銅錢打燒酒,走一步,喝一口,拿塊茶干過過口,還有半邊養(yǎng)小狗。
反唱歌,倒起頭,家婆園里菜吃牛,蘆花公雞攆毛狗,姐在門外頭梳手。*十三,娘十四,哥哥十五我十六。家公娶家婆,我抬轎子哥打鑼。
一枝桃花靠墻開,三瓣正來三瓣歪,你要正就正到底,你要歪就歪過來。又不正來又不歪,害得我呀胡亂猜。
附:為什么桐城臘月二十四過小年
很多人會問,安徽很多地方都是臘月23過小年,我們桐城為什么是24呢?
據老漢考察,全國24過小年的其實很多,不單單是我們桐城,北京、河南、山西等地也有。至于哪一個多一點,恐怕誰也不知道。
為什么會有這個差別呢?你聽老漢給你解釋。
話說宋朝文天祥曾有一首《二十四日》詩,稱此日“江鄉(xiāng)正小年!本褪侵,臘月二十四日為“小年”。另有古文《乾淳歲時記》載:“禁中,以臘月二十四日為小節(jié)夜,三十日為大節(jié)夜!彼蚊显稀稏|京夢華錄》中說:“二十四日交年------貼灶馬于灶上,以酒涂抹灶門,謂之醉司命!敝傅氖窃谂D月二十四小年夜(交年),送灶王*上天。
為什么又有臘月二十三是“小年”之說?這始于清朝。據說雍正年間,皇帝在臘月二十三這一天都要在坤寧宮祀神;实墼谶@一天原本是祭祀天地神,為了省事,順帶就把灶王*也提前拜了。因為皇帝是天子,所以并不把灶王*看在眼里的。以后王族、貝勒也仿效,提前于臘月二十三祭灶,二十四則給府內的差役們放假,讓其各自回到家中去祭灶,似乎是體恤下人的意思。一直到民國后,仍有“官三、民四、龜廿五”之說,就是表示官家和老百姓祭灶有臘月二十三和二十四之別;“龜廿五”則是指妓院祭灶要到臘月二十五,要遲于官民。后來,據說是因為社會進步了,人人平等了,大家也就都隨了皇帝,沾沾“貴氣”,改在臘月二十三這一天祭灶了。
我們桐城人可能是不知道有這個變化,也可能是不屑沾什么“貴氣”,反正沒有改過來,所以還是24過小年?傊痪湓挘緛磉^小年就是24,并不是23。
24還是除塵日,這個全國都是統(tǒng)一的,并沒有變化!芭D月二十四,撣塵掃房子”的風俗 ,由來已久。據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。
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