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茲將【安慶賦】－－全文轉(zhuǎn)載如下，以饗讀者。希望有更多的才子寫出新賦，超過潘承祥之賦。
[原創(chuàng)]【安慶賦】（宜城賦）
作者：潘承祥
昔皖古郡，安徽故治。今宜新府，安慶新市。歲在金秋，征文作賦。秋高氣爽，丹桂飄香。
偉哉！大風(fēng)飆飆，大潮滂滂。洪荒宇宙，江山萬古而常青；朗朗乾坤，神州千載而永存；浩浩長江，濤聲依舊而磅礴。今日宜城，欣欣向榮而中天若日；未來安慶，氣吞萬里而添翼如虎。雄州霧列，高擎文明圣火，火烈烈薪傳萬代；俊彩星馳，穿越世紀(jì)風(fēng)光，光燦燦彪炳千秋。華夏輝煌五千年，安慶燦爛八百載。同照秦時之明月，共映漢代之繁星。敢越雷池，跨躍式發(fā)展，驅(qū)宜城飛越世紀(jì)之交；進位爭先，追趕式前進，駕安慶立于強市之林。
壯哉！泱泱安慶，錦繡宜城。處翼軫之位而星分，接吳楚之地而人別。瀕臨長江北岸，良田浩瀚萬頃而無邊無垠；位處舒廬之南，沃野綿延千里而一望無際。南接黃山，北抵廬州，東毗寧、滬，西連漢、渝。西北枕巍巍大別山脈，東南挾長江黃金水道。地處吳頭，江山宛若錦綺卷；邑居楚尾，風(fēng)物猶如水墨屏�；捶帘�，萬里長江此封喉；江介之要沖，吳楚分疆第一洲。鎖鑰南北，呼吸東西之通商重鎮(zhèn)；控制吳楚，保障江淮之戰(zhàn)略要津。襟大江而帶九湖，抵天柱而引樅川。承東而啟西，上扼洞庭之險；輻南而射北，下控京口之危。合九鐵路，連通南北，控四站而引六城；滬蓉高速，橫貫東西，通八縣而聯(lián)百市。皖河南注，匯聚于宜城；一橋飛架，天塹變通途。越雷池而望江，跨大橋即江南。水運發(fā)達，出上海直抵東瀛，航線通往日韓新馬菲各國；航空便捷，越重慶速達西域，頃刻飛抵亞非拉歐美諸洲。由來四會之要沖，荒服之議而抱殘；自古八省之通衢，長江之論而守誣。歷史重鎮(zhèn)兮而名冠中華，道佛圣地兮而譽甲荊吳。
恰逢2005年中秋佳節(jié)之際，時值中華國慶56華誕之日。愚嫡承桐城派、襲唐宋八大家之文脈、汗顏作文貽笑大方；師出蘇東坡、借醉翁歐陽修之醉魄、斗膽賦詩弄斧班門。紅塵千仞、關(guān)山重重、鄉(xiāng)音不改、吾獨鐘愛皖山秀水；木魚萬年、江河淼淼、海棠依舊、吾只恪守正氣清音。觀舊城新貌，思緒翻騰兮浮想而聯(lián)翩；睹民富國強，心潮澎湃兮熱血而沸騰。冥思神韻乎悠揚，欲成行云流水之氣勢；苦覓筆端乎波瀾，擬就驚天動地之妙辭。搜腸砌典、涉獵廣泛，納百川而成一河；破簡尋籍、博取眾長，采千章難得一韻。焚煙亭之概，健筆難畫；大觀樓之古，鴻儒皆崇。安慶保衛(wèi)戰(zhàn)搏斗之慘烈，罄竹難書；安慶軍械所創(chuàng)立之意義，幾人道明？惜乎安慶自古以降，無人作賦歌盛世之德，缺乏相應(yīng)美文烘托映襯，豈不成為千古之憾事哉？若夫人人如此，安得執(zhí)椽筆為賦，繼岳陽樓之風(fēng)骨，取滕王閣之華采，兼醉翁亭之諧趣者歟？文章為樓閣增光，樓閣偕文章傳世。皖山聳翠千秋美，地以人重；高士流芳百世馨，人因地傳。愧志大而才疏，嘆陋筆而著賦。雕琢百般，難概全貌；推敲萬方，詞難逮意。恰似朱熹憐石，獨知神剜而孤賞；張群惜秀，殊覺詩高而寡酬。斷虹斜月，煙雨隔年而猶夢；濕袖低眉，鷓鴣啼過而含愁。
今之安慶，別稱宜城。安慶，乃慶祝平安吉祥如意之寓義；宜城，系此地適宜建城筑郭之簡稱。古因東晉詩人郭璞言“此地宜城”而后由南宋黃干始筑城池以抗金兵，至今悠悠八百載；近代自清乾隆二十五年（1760年）至1937年日寇侵華而占領(lǐng)，凡178年為安徽省會。皖江文化，源遠流長；博大精深，卓越輝煌。此間物華天寶、歷來兵家垂涎；本邑人杰地靈、自古文人輩出。文風(fēng)鼎盛，底蘊深厚；人文勃興，代有英才。前有古人，星光燦爛；后有來者，群英堂堂。山川迤邐，物豐貿(mào)順，物產(chǎn)富甲天下；鐘靈毓秀，人文薈萃，通儒獨占江淮。古城安慶，幾經(jīng)風(fēng)雨；如今宜城，奮發(fā)向前。面貌日新月異，功能不斷完善。高樓大廈，參差而聳；新城新景，流光溢彩。國泰民安，政通人和；政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達；社會安定，百姓友睦；天下興旺，交通暢捷；文化繁榮，科學(xué)發(fā)達；春風(fēng)化雨，欣欣向榮。夜幕降臨，霓虹閃爍；萬家燈火，光彩照人；火樹銀花，恰似白晝�；蚋杌蛭�，健身休閑；或觀或看，市民樂悠。大橋彩虹，飛架長江；火龍騰空，江中一絕。十里外灘，長廊假山錯落有致；亭苔蔓回，黃藹草坪綠茵如蓋。新區(qū)新街，拔地而起。似雨后春筍，如天上街市。游客如織，人山人海。商品琳瑯滿目，令人目不暇接。皖山綿延，皖水婉流。山嬌川媚，俗美風(fēng)醇。秀水東奔，浪躍皖江；秀山獨立，蔥翠欲滴。巒壑競秀，蘭蕙柳垂；樹山竹海，層林盡染；山嵐谷峽，漫目蔥蘢。蘊天地陰陽之皓氣，文韜武略；領(lǐng)山川鐘靈之秀色，玉樹臨風(fēng)。樹密鶯啼亂，籬疏犬吠雜。隴滑人耕綠，云拖水出藍。住宅任藤蔓，歸心認鳥還�；虼髑喽敷�，烈日雨霏霏；或披綠蓑衣，驕陽霧團團。龍入深水而叱咤煙雨，平地生風(fēng)；蛟出淵潭而騰云駕霧，犖犖有聲。扶松而憩石兮，朝觀日升晴虹鎖；撫琴而引鶴兮，暮看云散倦鳥歸。小榻春風(fēng)，目悅桃芳李艷；殘檐秋夜，心賞螢聚雀喧。抱琴倚松，或歌遠嵐之飄；酌酒臨泉，或詠碧水之環(huán)。灌田萬頃兮，嘆沛澤之潤如海；透我全身兮，慨人生之清若泉。于是育桃栽杏，種竹移松；水聲山月，含碧垂虹。延綠來青兮，凝云而積翠；野鳥山花兮，棲樹而偎叢。氣候宜人，絕無嚴寒酷暑之虞；物產(chǎn)豐饒，多有水產(chǎn)果疏之品。皖菜美肴，自成一系。蝦蟹貝蛤，膾炙人口。鮮嫩滑爽，風(fēng)味別存。新鮮出爐，沁香四溢。漁舟唱晚，響窮菜子湖之濱；雁陣驚寒，聲斷華陽河之浦。
登長江大橋俯視而攬勝，詩意漸生；立大龍山頂極目而遠眺，豪情頓發(fā)。亦狂亦狷，覺神似而仙若；載涌載噴，疑天爍而地生。黑夜跳珠，若銀漢之下注；白日噴雪，如玉虹之高懸。紫氣東來，爽風(fēng)西送。高樓聳立，鱗次櫛比。群山逶迤，碧水環(huán)繞。山水宜城，已露頭角；旅游勝地，凸現(xiàn)崢嶸。安慶自然景觀秀麗，宜城奇山異水眾多。有雄奇靈秀之古南岳——天柱山，有長江絕島——小孤山，有海上蓬萊——浮山，有南國古長城——白崖寨，有蜿蜒似龍——大龍山，有高山平湖——花亭湖，有避暑勝地——妙道山，有城中翡翠——大湖，亦有桐城文廟迎江古寺等旅游區(qū)。先予略書，后作詳述。大龍山云影，奇峰怪石，壁立千仞，蜿蜒似龍，山色空朦雨亦奇，勢若蒼龍出深山，龍湫飛瀑，雪浪翻滾如雷鳴，奔騰飛瀉似虎吼，謂之安慶仙山，名不虛傳。江心孤洲，中流砥柱，江潮拍岸，一水中分，二派分流，水光瀲滟，碧波萬頃，譽之宜城島國，名至實歸。滔滔皖江，水澄景幽，峰巒嶂疊，灘潭密布，浩浩蕩蕩，綿延八百里，稱之風(fēng)雕玉琢，恰如其分。湯池泉溫浴，氤氳仙氣，可療百病而健身；花亭湖暢游，沖浪擊水，可娛性情以強體。春入潛山，賞春雨于神秘谷，氣象萬千；秋臨桐城，聽秋風(fēng)于龍眠山，琴鳴笛訴。夏度宿松，待雷霆震怒于白崖寨，蓄勢待發(fā)；冬進岳西，看石獅哮月于妙道山，石破驚天。城郭囂塵之外，或煙巒而雨嶂；江山勝概之中，或野媚而川晴。春則風(fēng)嬌日嫩，夏則荷凈涼生；秋則篁修暑退，冬則冰凍寒凝。亦兼西南司空山，即趙樸初提名“中國佛教禪宗第一山”，秀色可餐，風(fēng)光旖旎。一峰玉立，丹壁鬼工。仰望端巖，如畫屏照海；西瞻卓絕，若峭筆插天。迤東繞北，則移步換形；尋西覓南，則變幻莫測。依佛教禪宗思想論云：“潛山之天柱山為三祖僧燦‘合掌立化’之地，岳西之司空山乃二祖慧可‘遁跡修禪’之所”。自然景觀明顯，歷史積淀深厚。迎迓旭日東升，光芒萬丈；送走夕陽西墜，晚霞千重。奇峰異石，蒼松滴翠；花團錦簇，丹桂吐香；秀竹娉婷，花香鳥鳴。真乃勝景如畫，江山如此多嬌。詩情勃勃，引無數(shù)騷客競折腰；賦意汩汩，牽萬千文豪盡潑墨。
虎嘯山丘，巍巍乎安慶；龍吟方澤，堂堂乎宜城。腴辭云構(gòu)，夸麗風(fēng)駭。鋪張揚儷，潤色鴻業(yè)。茲撮其要者而分敘之，擇其宏者以鋪陳之：
彼振風(fēng)塔者，乃人間之“寶塔王”也。建于明隆慶四年（1570年），位于迎江寺內(nèi)，原名萬佛塔，又曰迎江寺塔，今名“振風(fēng)”，有“以振文風(fēng)”之意。巍然高聳，直入云霄。崇樓連天，出靈氣而凌風(fēng)雨；飛閣架煙，挾光景而薄星辰。望層巒兮而青峰抱，瞰長江兮而白練橫。山明石秀兮，競呈于幾席；星眉月眼兮，爭透乎牖欞。晨曦揮麈兮而云生于座，日曙憑欄兮而露漬于襟。太平軍振鞭兮，抗擊清兵而樹表；陳玉成棄策兮，碧落鑠石而鎏金。素有“黃山歸來不看岳”之說，“過了安慶不看塔”之譽。挺拔秀麗，氣勢雄偉；嵌空玲瓏，莊重華美。塔高七層，磚石結(jié)構(gòu)，分成168階盤旋而曲上；每層八角，各懸銅鈴，風(fēng)吹叮當(dāng)清脆悅耳而作響。各層塔門變化多端，游人往往迷入難出。內(nèi)有浮雕佛像600余座、碑刻51塊；外有石欄環(huán)衛(wèi)七七49節(jié)、塔門28扇。塔中心為八角瓜皮頂空廳，不為摹寫雕龍畫鳳，重鑄塔頂神光照人。登斯塔也，則巍巍龍山，浩浩長江，峨峨大橋，興盛光彩，菱湖公園，市民廣場，中行高摟，大湖風(fēng)光，全市景色，盡收眼底，一覽無遺。俯視迎江寺內(nèi)，則信徒云集，香火盛極，靈氣充盈，青燈長明，梵音遠播，晨鐘不絕，暮鼓久傳。綠樹搖曳，櫻花爛漫，幽靜雅致，依依忘返�！八皺M江”，為“安慶八景”之一；迎江古寺，乃中華名剎第二。造型和工藝技巧，頗具明顯時代之特色；巍峨與富麗堂皇，極有典型現(xiàn)代之特征。其恢弘壯觀，堪稱長江中下游著名浮屠；其偉岸飄逸，俗稱“萬里長江第一寶塔”。建寺立塔，焚五香而清五濁；崇佛重道，去六欲而樂六幺。星冠霞帔，悟七心之盡妄；暮鼓晨鐘，知八垢之宜銷。佛即是禪，禪即是佛。佛曰苦海無邊，回頭是岸；己所不欲，勿施于人。大肚能容，容盡天下難容之事；笑口常開，笑盡世上可笑之人。世人皆醉，唯我獨醒。舉世混濁，唯我獨清。仁者皖山，智者皖水。塔寺相連，珠聯(lián)璧合；優(yōu)勢互補，相得益彰。塔居寺中，迎江寺因塔而聞名遐邇；寺中懷塔，振風(fēng)塔緣寺而飲譽海外。
彼桐城文廟者，乃旅游名勝之寶地也。格局堂皇，古樸典雅；峻拔聳立，超群絕倫。位于泱泱中華“文都”之鬧市，居于桐城市府廣場之北側(cè)�！疤煜挛恼缕涑鐾┏呛酢�，“文都”之雅名蓋源于此。桐城系歷史文化之名城，文都為中華文壇之宿影。春秋為桐子國，現(xiàn)今是桐城市。唐至德初建立縣制，公元1996年改縣為市。龍眠山鐘靈，龍河水毓秀。此邑風(fēng)俗質(zhì)素，民厚而樸；人文勃興，代有學(xué)者；民秀而文，歷出聞人。崛起于明，鼎盛于清，尤以“桐城派”古典散文著稱天下，桐城亦因“桐城派”而聞名于世。五里三進士，隔河兩狀元。文章甲天下，冠蓋滿京華。明清時期，中進士者竟達240人之多；桐城文派，雄霸文壇居然200年之久。傳世名作2000余篇之巨，令人稱頌；作家隊伍1200余人之眾，赫赫無匹。傳承左史精髓，尤近韓歐；深得程朱理學(xué)，探源經(jīng)訓(xùn)。世界僅見，歷代名人大家著述頗豐；獨占熬頭，桐城文派代表遺存甚多。古典建筑燦爛如珠，光焰爍人；文化底蘊積淀深厚，催人奮進。桐城文廟超群絕倫，和天地并存；古城文化光彩奪目，與日月同光。其建筑群以大成殿為中心，以南北中心線為對稱軸。布局規(guī)整，氣勢恢弘；巧奪天工，對稱分布；明清風(fēng)格，遼金遺風(fēng)。主要有門樓、宮墻、泮池、泮橋(又名狀元橋)、大門、崇圣祠、土神祠、東西長廡等。主次建筑，錯落有致，恰似一組凝固美樂章；鱗次櫛比，渾然一體，宛若一曲動聽抒情詩。門樓正上鎏金“文廟”二字，風(fēng)格古樸；正楷題書出自樸初先生，筆走龍蛇。通觀文廟建筑群，不僅有石坊沖天、飛檐凌空、氣勢宏偉之形狀；而且有中鋪石板、檐廊回繞、院落開闊之造型；更兼造型優(yōu)美、精巧細致之磚刻、漢白玉雕、鏤空木雕、浮雕60多處相間其中，美倫美奐，古色古香�！翱鬃由焦适隆�、“漁樵耕讀”、“魁星點斗”、“獨占鰲頭”等圖案，逼真?zhèn)魃�，生動有趣。尊孔祭祀，由來已久；深敬其德，厚仰其風(fēng)；文風(fēng)昌盛，舉世聞名。內(nèi)設(shè)桐城博物館，館藏文物從新石器到宋瓷，從李公麟畫到方以智書，從雍正御賜保和殿大學(xué)士張廷玉虎銅印到乾隆御題碧玉銘文板指，凡1245件，其中一級文物24件，二級文物125件，亦有多件難得之稀世珍寶收藏于內(nèi)。置身其間，耳濡目染；文豪靈氣，沁人心脾；尋幽訪古，難得佳處。
彼天柱山者，又謂霍山、潛山、衡山、皖山、皖公山、萬歲山，乃漢武帝劉徹于公元前106年禪封其為古南岳也。素以雄、奇、靈、秀著稱，形勝無窮，風(fēng)光旖旎，與黃山齊名，享有“南國第一山”之稱，因以盛極一時。皖水皖山，天生尤物，一陰一陽，巧合玄數(shù)，天然造化。陰者皖水――皖河也；陽者皖山――潛山也。奇峰插天，“擎天一柱”充溢陽剛之氣；山勢雄偉，挺拔之軀構(gòu)成溫柔之胸。怪石如林，古樹半林斜日掛；洞穴深幽，清幽宛若小蓬萊。飛瀑鳴霆，聲若春雷滾動；煙云繚繞，形如玉花繽紛。怪石疊疊，姿態(tài)各異；煙霞縹緲，深邃莫測。朝暉夕陰，朝云暮雨，宛若神女幽思，夜雨淅瀝，如琴如瑟，若泣若訴。神話傳說，栩栩如生；宗教遺跡，留存豐厚。登覺寂太平雙塔，心曠神怡，凌目遠望，感慨萬千；乘竹筏皖河漂流，情趣無窮，扁舟輕泛，神清氣爽。仰山高峻，可望而不可攀；禪宗悠遠，可溯而不可窮。天柱一峰擎日月，充盈天地；洞門千仞鎖云雷，直通龍宮。峰高萬仞破云煙，半峰懸古月；勢雄景絕穿紫黛，鶴鳴滿山谷。此地自然景觀，無不渾然天成。峰無不奇，黛峰翠嶺巉崖兀；石無不怪，怪石崢嶸非尋常；洞無不杳，百曲千環(huán)不識途；泉無不秀，流泉奔瀉水聲高；異草含香，老樹修篁曲徑開。回崖沓峰凌蒼穹，飄飄欲仙；石絕壁深別有天，遙遙欲墜。天然石林，千姿百態(tài)，或如文殊騎獅狂奔；或如普賢騎象云游；或如美女翩翩起舞；或如仙女列陣迎賓；或如駱駝負載遠行；或如飛禽走獸，獅、虎、龜、馬、兔、鷹，神態(tài)逼真，如夢如幻。處處“高影橫云出”，嘆為觀止；座座“雄峻驚飛鳥”，拍手稱奇。潛陽十景之“石牛古洞”、“九井西風(fēng)”、“舒臺夜月”、“喬公故址”、“天柱晴雪”、“酒島流霞”、“丹灶蒼煙”、“山谷流泉”、“詩崖漱玉”、“吳塘?xí)远伞�，自古譽滿江淮。而天柱奇峰則深藏萬壑之中，孤峰突起，全身石骨。絕頂上立巨石，上尖中寬下削，形如燭焰。峰上李云麟書“孤立擎霄”，若墨龍飛舞；石中張濟公刻“一柱擎天”，如巨龍纏繞。巨幅石刻，墨香四溢，相映成趣，千奇百巧。詩崖石刻藏幽谷，石石透靈氣；清氣誘人涼透骨，個個形如生。此山亦為儒釋道三教薈萃之地。東漢末，左慈、葛洪于山中精思修道。梁武帝時，白鶴道人與寶志禪師各據(jù)一山之勝，開山建宮設(shè)寺，一弘佛法，一揚道教。佛、道兩教視此為“洞天福地”，爭相建觀造剎，傳道布經(jīng)。而今三祖寺殿宇林立，香火盛極；佛光籠罩，靈氣四射；香煙繚繞，沁人心脾；佛音繞梁，美不勝收；春顏長駐，引人折腰。云蒸霞蔚，旅游觀光之勝境；勝景常在，陶冶情操之圣地。
彼小孤山者，乃長江絕島，素有“江上蓬萊”之稱，實則一石嶼座立江心也。青峰突兀，孤立江中，故名。長江上流九派之水，浩浩蕩蕩，自西南飛瀉而來，直撞小孤山，被山一劈為二，山南形成狹窄水道，水流湍急，“非投鞭可斷其流”。山下石棱北轉(zhuǎn)處，回流澎湃，怒濤翻涌，即見乍吞乍吐之“海眼”，小舟誤入必遭傾覆。孤峰聳然，中流砥柱，別稱“小天柱”； 磯削水涌，海潮受阻，亦謂“海門山”。海拔百米，周圍1里；當(dāng)江而立，氣沖霄漢。孤傲江心，宛若宏鐘；形似發(fā)髻，亦稱髻山；相傳日久，衍為“小姑”。小孤仙山，恰似明珠點綴江面而增色，璀璨奪目；小姑神力，似乎江潮止于是處不再漲，鬼斧神工。孤峰獨立，處于煙波浩淼之長江上；孑然兀立，立于風(fēng)姿秀逸之水面中。登高縱目，看上下天光，波光粼粼，水天一色，檣帆逶迤；潛隱庵中，聽大江澎湃，驚濤駭浪，水闊天高，濤聲怒號。放眼突感瀛臺小，長江絕島；置身頓覺天地孤，舉世奇觀。納百川于足下，覽萬里于一瞬。一望東南形勝闊，何須海上問蓬萊。氣障百川偏號小，名儕五岳孰云孤。山峨巍巍，拔地一峰形自險；風(fēng)姿獨具，擎天獨柱勢自尊。水煙淼淼，滔滔逝水東流去；美景迭現(xiàn)，拳石崔嵬屹天柱。山水詩之鼻祖太守靈運，遺佳作名篇---《登江中孤嶼》于其間；愛國者之楷模名將陸游，留墨寶真跡---《游小孤山記》于此地。山獨水險, 名列中華。冬春枯水季節(jié)，山北與江灘娥媚洲相連，游人可從沙洲徒步至山下。夏秋江水暴漲之際，山則四面環(huán)水，僅有孤峰峭立滔天白浪之中，水天一色，“一憑風(fēng)濤撼四面，絕無依傍峙中流”。明太祖百萬雄師駐小孤，千古絕唱；小孤山中流砥柱關(guān)海門，天下無匹。達官顯貴，一觀“虎牙彭郎石”；名人雅士，盡賞“鐵柱小孤山”。清代兩江總督曾國藩聯(lián)語云：“放眼瀛臺小，置身天地孤”，此之謂也。海眼觀濤，為歷代詩人題詠之絕勝。小孤山名勝古跡頗多，著名之處，有“一天門”，中有啟秀寺，清乾隆皇帝篆書“靈昭江嶼”題額及神龕靈官法像等諸勝；亦有龍耳洞，彌陀閣，先月樓等景觀。陸游于《入蜀記》中寫道：“凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗，皆不可與小姑比。” 東看一支筆，西望太師椅，南觀如撞鐘，北瞻笑天龍。與江對岸之澎浪磯近相呼應(yīng)，構(gòu)成“小姑嫁彭郎”之美麗動人傳說，演繹人世間之悲壯戀情。實乃名勝古跡頗多，不因山��；彭郎陪伴小姑，不覺孤單。
彼浮山者，又名浮渡山，據(jù)《大明一統(tǒng)志》記載：“西南有獨峰，直上千仞，大江環(huán)繞，望之若浮”，故名之也。因其東西南北皆水匯而聞之，緣于山浮水面水浮山而得名。如船如渡，號稱“水山綠葉”；似蓮似花，狀若“漂游浮萍”。霧聚霧散，乍隱乍現(xiàn)；潮起潮落，時浮時沉。別具海島風(fēng)光，宛如綠葉飄浮。奇峰突兀盆地之中，石壁聳入云霄之上；幽洞藏于山壁之間，天池生于絕頂之巔。冠蓋神州，堪稱“天然火山地質(zhì)公園”；譽飲中華，又是安徽省級風(fēng)景名勝區(qū)。山中峰崖競勝，石壁生輝；泉水潺潺，瀑布飛懸；谷幽徑曲，洞杳藏奇；巖洞相望，林木蔥郁；石刻浮雕，星羅棋布。妙高、如來、文殊、玉女、丹霞等36秀峰，惟妙惟肖；雙蛙、猴頭、天鵝、爛河等28怪石，逼真動人。金谷、選佛、滴珠、首楞、隱賢、摘星、張公等36峻巖，活靈活現(xiàn)；定心、九曲、寶藏、連理、煉丹等72幽洞，仙境凸彰。有明鏡、龍湫、西天、洗墨、杵藥等12名池，有洗心、翰墨、活生等8大古泉。原有古亭10座，今遺存3座。飛瀑流泉，變幻奇特。迷離山中，戲水墨龍千條；摩崖石刻，名冠天下群山。聚遠祿祖師塔、古庭禪師衣缽塔、眾僧藏骨塔于一山；融火山溶洞、摩崖石刻、湖光水色為一爐。鞠隱山莊、太史墓等名人故居、墓地，隱匿林里；農(nóng)運講習(xí)所、中共桐廬縣委機關(guān)遺址等紀(jì)念勝跡，相間其中。人云勝景曾經(jīng)目，惟有此山觀不足；我欲就中贊一言，森森好景難為錄。千百年來，山中名人墨客游蹤不絕，探奇訪勝，尋幽覓古，吟詩寫記，賦詞刻石。文體各異，書法萬千。山中現(xiàn)存483塊石刻，數(shù)蓋他山，冠絕全省，故浮山又被世人譽為“文山”。著名散文流派-----桐城派即發(fā)源于此焉。南朝陳時，佛教天臺宗創(chuàng)立者智者大師于浮山創(chuàng)建“浮山寺”。此后歷代山中佛教大興，寺庵林立，僧尼以千計。明萬歷年間，神宗詔賜《藏經(jīng)》、慈圣太后懿旨賜隨藏袈裟、水晶佛珠，浮山聲譽隨之隆極一時。教文相合，佛教和文化之名山；翰墨飄香，古跡與遺存豐厚。
安慶名山大川，比比皆是；宜城旅游勝地，多若繁星。譬猶頗負盛名者尚有―――花亭湖、東關(guān)寨、白崖寨、九井河、天仙河、虎頭崖、野人寨、妙道山、云峰峽谷和萬健古戲樓等旅游景點。雄奇秀麗，各具千秋。墨客騷人，流連忘返。軼聞趣事多多，名勝古跡不少。局限于篇幅，毋庸贅述；暫停于是處，另賦別論。
安慶人杰地靈，江山代有人才出；宜城人文薈萃，英豪萬千世世傳。史海鉤沉，累累如珠；文苑碧玉，璨然若揭。文風(fēng)昌盛，文藝事業(yè)欣欣向榮；人文勃發(fā)，文化之邦聲名遠播。一代代精英，從天而降生；一位位偉人，自地而孕育。文儒碩輔，曠達千百位；人文盛狀，綿歷數(shù)百年。以詩詞翰墨，聲播千載；因忠烈英杰，名垂青史。唐末曹孟徵以詩名，北宋李公麟以畫顯。及至明清三百年，千百邑人，科第鼎三元，仕宦官宰相；名臣留忠節(jié)，儒林傳佳文。明朝阮大鋮，其戲曲創(chuàng)作世稱“才調(diào)雙絕”；忠臣左光斗，其錚錚鐵骨堪稱“東林中堅”。清代碩學(xué)通儒，不斷涌現(xiàn)；作家詩人，接踵而出。學(xué)術(shù)建樹、異峰突起，方以智、錢澄之堪稱學(xué)林泰斗；文學(xué)造詣、舉世稱頌，方望溪、姚姬傳推為一代文宗。姚鼐主編古文辭類纂，文采斕然；姚瑩抗擊英國侵略者，威震臺灣。 梅曾亮懷青云之志而赴舉，有似銜蘆之雁飛；方觀承擁白雪之才而登科，宛如戴角之魚游。錄才用人，衡臣不識劉海峰棟梁之器；治國薦舉，皇帝先知張廷玉廊廟之璆。金馬玉堂，難牽姚夢谷之駐；高官顯宦，何止戴憂庵之蹇。桐城派文就，清代朝野為之震驚，爾后統(tǒng)領(lǐng)文壇200多年；陳獨秀先驅(qū)，五四運動因其叱咤，后來成為中共五任黨魁。宰相雅量，名傳六尺之巷；王祥臥冰，世譽孝子之最。太平軍浴血保安慶，永載史冊；戴南山罹難“文字獄”，千古奇冤。儒臣呈帝座，雅士何如方東樹；文壇稱圭臬，雄才當(dāng)是吳汝綸。焚煙亭依堤傍水，見證滄桑之歷史；安慶橋飛虹跨江，改變落后之面貌。飲譽古今，長詩《孔雀東南飛》之舊址，在今潛山；婦孺皆知，《不敢越雷池一步》之典故，出自望江。王安石秉燭夜讀，留影于舒王臺；周公瑾琴和小喬，映照在胭脂井。史可發(fā)大節(jié)難移，名列江左三山；王步文忠心不改，威震江淮兩湖。吳猛俠刺殺五大臣，故有吳越街；徐錫麟槍擊清恩銘，才有英名揚。石德寬為國捐軀，僅留衣冠冢；宋玉琳以身殉職，猶有文存篇。才拔儒林，戴田有佐紀(jì)均而編史志；望重朝佛，趙樸初教弟子而著三編。二祖慧可禪宗之韻，乃天下之正音，豈止中原；三祖僧璀禪論之籍，實當(dāng)時之獨步，不惟江南。開京劇先河“四大徽班”之發(fā)源地，戲劇之鄉(xiāng)；取鄂采茶戲兼眾家之長為黃梅戲，發(fā)祥之地。原子彈之研制，鄧稼先為群儒之首；軍械所之創(chuàng)立，曾國藩為國內(nèi)第一。尤其白居易移潮來皖山，勢如海天山斗；左元放練道匡儒，功若日升月浮。蘇軾碑歌，文起八代之衰；李白堂贊，欲作歸隱之地。騷客黃庭堅，書法神韻猶存；美人大小喬，胭脂容顏安在？陳仲甫得真?zhèn)�，倡文學(xué)而拔俊秀；吳摯甫留學(xué)歸，辦桐中而育殊優(yōu)。大喬小喬二姐妹美艷三國，絕代佳人；延年喬年兩兄弟血灑沙場，革命英烈。紛呈異彩，徽劇與京劇鼻祖程長庚；獨領(lǐng)風(fēng)騷，書法與篆刻大師鄧石如。高產(chǎn)作家張恨水,言情小說蜚聲海內(nèi)外；美學(xué)大家朱光潛，藝術(shù)光彩永放全世界。哲學(xué)家方東美，哲理思辨無人能及；女畫家張玉良，美術(shù)畫展震驚巴黎。民主人士章伯鈞，農(nóng)工黨魁；計算機之父慈云桂，發(fā)明大王。雜技皇后夏菊花，頂級發(fā)明人；桐中學(xué)子黃鎮(zhèn)，將軍外交家。黃梅戲表演藝術(shù)家嚴鳳英，一曲《天仙配》經(jīng)久不衰；影視屆表演藝術(shù)家黃婉秋，一部《黃山情》蕩氣回腸。文壇巨匠方苞，名震古今；黃梅新秀馬蘭，色藝雙全。演戲?qū)а萦秩温�，韓再芬之功勛炳炳而煥煥；愛國懷民又戀鄉(xiāng)，祝義才之業(yè)績瑯瑯而斑斑。黃梅之鄉(xiāng)，出類拔萃于華夏舞臺；文化之邦，標(biāo)新立異于神州文壇。著作等身，所巨文章甲天下；英名齊世，海子詩篇留人間。文藝百家，不勝枚舉；翰林逸事，浩如煙海。皖山地生精英，皖水孕育文豪。其名人恒河沙數(shù)，多若繁星，名垂青史，世人景仰，無須贅述，更時至今日，未見其衰，高考屢次摘取省冠！是以安慶進士半安徽，良有以也；桐城三年兩狀元，不無由焉！
此地土地肥沃，物產(chǎn)富饒；禾滿東野，稼盈南郊。稻分水旱，六糯三早；麥別大小，曰米曰蕎。龍掌鷹爪，皆粟之謂；龍須鳳尾，亦草之啁。苜蓿絳黃綠，紅豆可寄南國之思；蔬菘姜芥韭，冬筍何生孝子之憐。桃李杏梅棗，投車不乏橘；松柏樟檀柳，豎棟常多楠。桐鎖莊子之夢，清陰渾如；柏爭將軍之銜，黛色蔚然。尤其竹也：解甲棲鳳于黃梅閣，抽芽化龍于神秘谷。允矣疏影墜地，宜哉密翠浮天。參差于群山眾壑，無非康樂之本；簇擁于萬戶千家，何止錢財之源。是以刀伐百畝，戲談皖山娥之淚；斧鑿千竿，笑解七仙女之旋。奇奇也牡丹，春開而秋放；異異乎臘梅，夏枯而冬萱。鳳凰撩德裕之賦，藻比白雪；鷓鴣入鄭谷之詩，律協(xié)紅鹽。至于瑤草瓊花，長松綠柳，秀竹丹楓，山間麋鹿，水中鱗甲，以及地窟之藏鐵蘊銅，是又難于敘其繁也矣。何況秀出江北二十州，珍稀生物大觀園也哉！至于桐城之塑料，馳譽全國；天柱之銀杏，飛聲江北；武昌湖之螃蟹，鮮味可口。竹木產(chǎn)品冠安徽，農(nóng)副產(chǎn)品賽江南。高河大米眾口夸，長江珍饈鰣魚香。金秋時節(jié)蟹味美，樅陽河湖野鴨鮮。風(fēng)味獨具雪湖藕，清香宜人水芹菜。果中之王獼猴桃，世紀(jì)特產(chǎn)胡玉美。霸王鞭芝麻香萬家，余良卿膏藥名特產(chǎn)。桐城小花賽龍井，食療上品墨子酥。舒席涼爽驅(qū)炎暑，頂雪貢糕伴吉慶。茶香裊裊話翠蘭，名山秀水蘊劍毫。挑花——民間工藝之花，茯苓――藥中珍品之一。以石化、輕紡、機械、建材、食品為支柱之現(xiàn)代化工業(yè)體系業(yè)已形成。工業(yè)發(fā)達，經(jīng)濟繁榮；商賈云集，商機無限。以至毛刷之都，毛竹之鄉(xiāng)，板栗之鄉(xiāng)，油茶之鄉(xiāng)，糧棉之鄉(xiāng)，柑橘之鄉(xiāng)，綠色食品之鄉(xiāng)，無不名副其實。嗚呼！眺望安慶城，卿云秀水抱城廓；步行人民路，錯峙疊層傲蒼穹。碧水山莊，鋪錦陳繡于別墅之首；科技場館，棲霞浴日于藍天之中。龍山聳翠，歡迎全國農(nóng)運之健兒；秀水揚波，謳歌華夏民族之雄風(fēng)。狀元府前，幾多標(biāo)兵爭奪錦；體育館中，萬伙健兒競稱雄。國寶卿才，夜下宜城之榻；南金東箭，日挽萬石之弓。比武之時，胸懷當(dāng)年之元甲；競技之秋，意念昔日之飛鴻。宜城之人文破希夷，氣沖歐亞澳美非；安慶之聲色超鴻濛，威震東西南北中。
孤立擎霄，天柱豈無眾山妒；辭賦始祖，千金難買相如賦？文壇傾頹，陸機嗟吁為《文賦》；秋日蕭瑟，江淹載酒作《恨賦》�！峨蹰w序》賦就，王勃之名垂范千古；《哀江南賦序》寫成，庾信之字流芳百世。詩成則月明星黯，筆落則洛陽紙貴。自古英杰出少年，初生文豹懼鬼魅？江山常有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷八九年。歷代群雄爭逐鹿，今朝何人敢作賦？文君邛崍沽酒，薛濤成都造箋，自古佳人有幾？李白當(dāng)涂攬月，伯牙高臺摔琴，從來知音難覓。高唱低吟，難賦吾志；輕推漫敲，勉抒我情。詠盛世之物華，歌社會之進步；嘆科技之發(fā)達，感文明之昌榮。物示于極，民動于心，赫赫安慶鼎新革故之偉業(yè)，粲然若炬。天之人望如金聲玉振！今欣悉市委市政府執(zhí)發(fā)展之牛耳，攜手協(xié)力，重振雄風(fēng)，集全市之智，舉全市之力，以情以德以法，引商引資引智，高舉鄧公旗幟，秉承鄉(xiāng)賢精神，以人為本，以文為魂，以水為源，以綠為美，著力打造“雙百”之城，交通樞紐之市，商貿(mào)物流之中心，實乃安慶歷史之一大創(chuàng)舉也。趕虎上山，驅(qū)龍下海；筑巢引鳳，林茂鳥歸。頒獎賢之策，攬?zhí)煜律藤Z；迎八方賓客，招所需之才。善借力者，暢行千里。愚躬逢盛世，平添豪情，故而不揣淺陋，斗膽呈才，自薦于眾人青眼之前。拋一磚而引碧玉，吐冗語而待璣珠。冀天下才子紛至沓來，共邀遨游翰苑以明志；盼四海俊彥摩肩接踵，同暢步入鳳池而賦辭。森森萬象，寓九州綿乎八極之道；冥冥造化，藏四海生于六經(jīng)之名。孔子曰：“有朋自遠方來，不亦樂乎”？此等美事，幸甚，樂極，喜焉。
有詩為證：
秋潤宜城無限嬌，湖光山色隱青霄。
千年古邑依江靚，安慶新姿仰天嘯。
詠史還須黃梅戲，仙女猶奏吹玉簫。
盛世繁華錦繡地，濃墨重彩描今朝。
又云之也：
才子聚安慶，看長江大橋，吃胡玉美醬，幸游此地沾仙氣, 哈哈匯聚振風(fēng)塔，何樂而不為哉?
佳人游宜城，覽大湖風(fēng)景，喝桐城小花，遙望文都思先賢，呵呵歡娛獅子山，何歡而不享焉！
【作者介紹：系中國管理科學(xué)研究院特約研究員 中國桐城派研究中心主任 中國桐城派研究網(wǎng)總編輯 國家財政系統(tǒng)（望江）公務(wù)員 《雷池文化》網(wǎng)絡(luò)版主編】
通訊地址：安徽省望江縣財政局 潘承祥
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發(fā)表于 2005-11-18 01:14:30
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