|
|
101 酒精和香煙,它們帶來的撫慰,非常細微私人,獨自的時候,互相依存.
102 就是要這樣地,被你無法得到的深愛著
103 生命里有很多定數(shù),在未曾預(yù)料的時候就已擺好了局.
104 生命若開始知足,本身亦已經(jīng)是一場浪費.
105 這世間許多享受世俗幸福的人,會覺得別人若與他們的生活有細微不同,便也是極大的罪惡.
106 生活似乎是虛假的,卻又這樣的真實,并重重包圍,讓人喘不過氣.
107 所有的不舍都是因愛而生.若我們無愛,便會獲得風清月朗.只是這無愛,總是要經(jīng)歷諸多磨難離合,才會讓情轉(zhuǎn)薄轉(zhuǎn)淡,直至寂靜.
109 愛總會使我們有太多期許.希望長久.希望絞著不會分別.希望占有和實現(xiàn).
110 愛里面有久多貪戀絞著,所以會有離散.若從愛到無愛,這感情卻是更有擔當.
111 遺忘會讓我們得到內(nèi)心的平靜.
112 在黑暗的隧道穿越時間過長,光亦更接近一種幻覺.
113 我喜歡豐盛而濃烈的活,即便是幻覺。但幻覺太靜,亦沒有溫度。
114 生命是幻覺,但我需要你在
115 我們給過彼此的那些眼淚和疼痛,如風飄遠
116 也許我們都是無法給彼此未來的人。也許彼此都已經(jīng)喪失愛和被愛的能力。是兩個被時間摧殘得面目全非的殘廢的人。
117 我想,有些事情是可以遺忘的,有些事情是可以記念的,有些事情能夠心甘情愿,有些事情一直無能為力。我愛你,這是我的劫難。
118 不相信愛情。卻相信世界的某處有一個人。一直等在那里。只是不知道會何時何地出現(xiàn)?偸强鞓范陋毜牡戎。也許這樣就可以過了一生。
119 當他想愛一個人的時候,他可以愛。如果不想愛,他就可以不愛。換言之,他可以愛上任何一個人。也就是他無法愛上任何一個人。---《末世愛情》『世界的末日。她再次聽到他的聲音。她轉(zhuǎn)過身去。發(fā)現(xiàn)后面空無一人!
120 很愛你,卻不知道該如何靠近你,所以覺得離開是可以的.并沒有什么不同.結(jié)果反正都是這樣,是好是壞都不重要.重要的是我曾經(jīng)迷戀你.
121 也許我只是需要一個人在我寂寞的時候,我伸出手。 也許那個人是不是你,并不重要。
122 人越年長,便會逐漸對身邊的人越來越淡然.很多人出現(xiàn)了,又消失了,猶如坐看云起云落.實在沒什么可以解釋說明.朋友有離有合,愛人此起彼伏,很多感情目的不純,去向不明,對待不善.我們手里能夠有的感情,歸根到底是幾個人的事.,打開臺燈,在燈火闌珊的夜里,我開始翻開《蓮花》一書,自己慢慢的沉了進去,忍不住的把一些句子勾畫了下來,雖然也許選取的時候很差,但是還是發(fā)出和大家共同欣賞。
123死亡是真相,突破虛假繁榮。突然明白,別人怎么看你,或者你自己如何地探測生活,都不重要。重要的是你必須要用一種真實的方式,度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己將會如何生活。
安妮寶貝《蓮花》一書
124每個人都應(yīng)該提前寫好遺書,因為人隨時會死。
125如果我們在這個世間的光明已謝,是否會前往另一個地方。
126所有的生活都敞開在天地大海之間,存在的方式自然而然,就如同這個村莊已經(jīng)存在了上百年一樣。
127這使他在很多年后,即使在成功的表相之上,也始終圍繞著一股懷才不遇的惘然氣質(zhì)。仿佛他的生命一直在兩個背向而行的矛盾界面之間猶豫不定,并未找到正確和安穩(wěn)。
128安逸而富裕的旅行愛好者,需要的是他們良好的自我暗示心理狀態(tài)。他們拉幫結(jié)伙,喧囂娛樂,留下一堆空易拉罐和塑料袋的垃圾之后,滿足而歸。他們并不需要大自然,在其中也一無所獲。事實上,穿越大峽谷最基本的設(shè)備,也就只是三雙膠鞋。這是旅行的本質(zhì):你的意愿,然后站起來啟動腳步出發(fā)。如此而已。
129長年在城市里生活的人會成為依賴性的城市動物,需索城市提供的豐富功能來建構(gòu)生活,使生活在熟悉的表相之上,按照慣性中順水而下。但我習慣與它保持距離。
130在旅途中你必須習慣身體伴隨物理空間的移動。內(nèi)心流動紛繁的意識和景象,卻更感覺到它的內(nèi)向思省……經(jīng)常在天還未亮的時刻起床趕路。蒼茫天地之間,星光暗淡,霧氣潮濕 ,人依舊覺得瑟縮,但必須出發(fā)前往下一路。
131我從來沒有見過比寫作更為孤立的事情。那也許因為我本身是一個孤立的寫作者。我一直不知道這種孤立原來是驕傲的。它是我自己的事情。
132我不覺得這個城市里能夠有愛情。人們已經(jīng)習慣把感情放置得很安全:掌握完全的控制權(quán)。不讓對方知道自己的內(nèi)心。不表達對彼此的需要。不主動,也不拒絕。他們只相信自控自發(fā)的絕對行動。相信現(xiàn)金。相信時間。如果有什么東西要以貿(mào)然的姿態(tài)靠近,那么將會被義無反顧一腳踢開。
134必須接受生命里注定殘缺和難以如愿的部分。要接受那些被禁忌的不能見到光明的東西。在這個世間。有一些無法抵達的地方,無法靠近的人,無法完成的事情,無法占有的感情,無法修復(fù)的缺陷。
135他知道自己看到的輪回之前的她,和輪回之后的她,將會是同一個樣子。她的恒定性在于構(gòu)成她身軀和靈魂的質(zhì)料,是他不得融合無法理解卻觸手可及的物質(zhì)。他觸摸到她的溫度,伸手進去,穿越而過。這些溫暖而透亮的膠質(zhì),伸展自如,卻從來不能被掌握。它們仿佛是經(jīng)由漫長的不為人知的淚水和留戀,膠著凝固而成,最終冷卻成形為一面清清亮亮的鏡子,讓她站在他的對面。他伸出手,撫觸在上面?吹剿c她。
136但這種骨子里的傲氣,是讓人感覺有壓力的。因為這是一種非常斷然清楚的自知之明。
137有些人即使在認識數(shù)年之后都是陌生的。彼此之間總似有一種隔膜存在,仿佛走在河的兩岸,遙遙相對,不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的。仿佛散失之后再次辨認,大腦皮層里存留的記憶,依舊數(shù)據(jù)分明,沒有差錯。那種近,有著溫暖真實的質(zhì)感?梢詣倓傄姷剑团c之擁抱。心里有熟悉的言語,待與他訴說,又并不焦灼急迫……即使彼此的路途交匯之后也是各有終點。我在拉薩邂逅善生,我與他都是晦澀內(nèi)向的人。但是我們彼此確認,能夠開始旅途,互相交付內(nèi)心回憶。這是一種直覺。
138與某些人的緣分,就像在夜色中開的花,不能見到陽光。黎明之前即自行默默凋謝,且將永不再開花。那是屬于月光和陰影的情緣。
139有人說眾生如同池塘中的蓮花:有的蓮花在超脫中盛開,其他蓮花則被水深深淹沒沉淪于黑暗淤泥。有些蓮花已接近于開放,它們需要更多的光明。在這本小說里,寫到不同種類生命的形態(tài)。就如同寫到不同種類的死亡,苦痛,和溫暖。他們的所向和所求,以及獲得的道路。如果任何路途必須獲得終局,那么它應(yīng)該被認作是一種順乎其道的安排。
140 缺陷是靈魂的出口。
141人的內(nèi)在性格,決定他們對事情處置的態(tài)度不同。有些進入迅速。有些滲透緩慢。有些若即若離,趨向消極沉默之后,再回頭衡量?此谱兓喽说倪M程,接近完美主義的作風?偸窃诓粩嗾{(diào)校與人與事之間的距離,讓時間篩選和過濾掉,一切在最起初無法判斷其珍重性,且可能實質(zhì)也并不堅定的事物,最終留下來的,就是合適的、長久的東西。
簡單的例子,想想這幾年的生活中,在身邊緩慢消失掉的那些人,那些已經(jīng)沒有音信且自己不想起也沒有留戀的人。他們就是這樣被篩選和過濾掉的。
生活越發(fā)的寂靜。
等待所有應(yīng)該消失或趨向消失的人,自動地迅速或者緩慢的消失!端啬赍\時》
142曾經(jīng)一扇扇推門去試探,用盡力氣.現(xiàn)在知道,所要選擇的,也許是采取何種姿勢等待.有些門如果打不開,它不是你的道路.有些門即使敞開著,也不一定是你的道路.
143對生活的境遇,我們只能用命運來解釋一切,以此最終使自己獲得平靜.并且依舊相信命運無可辯白的公正性.
144一個人若想能控制他人,必然要先能夠控制自己.這個規(guī)矩,對任何事情都適用.
145花卉如人一般,也分平實有效或華而不實.而人總是會更鐘愛占有期限不長久的東西.
146美好女子的定義是 ,她若走進人群之中,如同遺世獨立,突兀的存在會讓他人立時感覺空氣發(fā)生變化.而普通人一走進人群,如同水滴匯入海洋,不見痕跡.這定義不免偏執(zhí),卻很分明,并且和五官無關(guān).
147植物一樣的人是好看的.他們經(jīng)歷獨特,但所言所行,絲毫沒有浮夸.待人真誠實在,有一種粗率的優(yōu)雅.人生觀是開闊而堅定的,自成體系,與世間也無太多瓜葛.
148所謂的朋友的意義,不過是錦上添花的熱鬧.每個人內(nèi)心的深淵,如果有痛苦回憶或者其他,始終只能是自己臨崖獨立,對峙這壓力.他不可能讓旁人來參觀這深淵,人與人之間的理解完全南轅北轍,也很少有憐憫.大抵就是如此.
149有時候不了解本質(zhì)的人,是快樂的。而能夠假裝不知道真相,不了解本質(zhì)的人,確實幸福的。
---《七月和安生》
150原諒自己所穿越的,所徒勞過的,所抗爭過的,所忍耐過的,它們是一種創(chuàng)傷,同時也很光亮. |
|