桐城財(cái)富--六尺巷（價(jià)值篇）

shenjian

[size=3]六尺巷 父子宰相雖沒留下什么硬件財(cái)富，但他們?yōu)楹笫浪�留下的精神�?cái)富卻是巨大的，如那條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六尺巷 六尺巷在安徽桐城市城區(qū)之內(nèi)的老城西南隅。這里原是清代文華殿大學(xué)士張英、武英殿大學(xué)士張廷玉的家宅，人稱“張家相府”。相府現(xiàn)有的遺存不多，除了幾進(jìn)刻意保存的舊房子之外，就是這條六尺巷了。當(dāng)然，舊房子和巷子都裝滿了諸多前朝舊事。 張英、張廷玉父子官都做得很大，張廷玉還當(dāng)上了首輔大臣，故有宰相之稱。邑人習(xí)慣稱張英為“老宰相”，稱張廷玉為“小宰相”。作為漢人的張氏父子，在滿人統(tǒng)治的大清朝，獲得如此高官，實(shí)不多見。這除了他們的滿腹學(xué)問、機(jī)智聰敏和對(duì)朝廷的耿耿忠心外，為人處事的隱忍寬容，也是重要原因之一。正因?yàn)槿绱�，才取得了幾代帝王的信任。張英年邁乞歸故里，康熙賜聯(lián)“遠(yuǎn)處塵埃少，閑中歲月長(zhǎng)”。倒不似君賜臣子，而像老朋友間的贈(zèng)言了。 當(dāng)然，他們這種隱忍寬容和謹(jǐn)慎處事，不僅對(duì)于皇室，在處理鄰里家事時(shí)也體現(xiàn)出來。六尺巷的故事，就是一證。 六尺巷現(xiàn)已恢復(fù)，長(zhǎng)百米，寬兩米，高兩米五。粉墻青瓦，巷子中間為鵝卵石鋪地，古色古香。巷子兩端各有一座牌坊，鐫有“禮讓”、“懿德流芳”等字樣。走進(jìn)那長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子，緩緩地前行，感覺似乎既虛無又實(shí)在。它讓你心胸開闊，有幾分宰相肚里能撐船的大度。 張氏父子宰相為官皆清廉。他們清風(fēng)兩袖進(jìn)京，告老還鄉(xiāng)時(shí)，除了皇帝賞賜之外，別無多物。張英歸鄉(xiāng)之后，用皇上賞賜的為數(shù)不多的金銀，在龍眠山的雙溪蓋了棟房子，名“賜金園”，入住那里，以示沐身于浩蕩皇恩之中。后世人所稱的“相府”，其實(shí)是張家住宅，從殘留的建筑來看，也皆普通，并無高樓廣廈的奢華。有人設(shè)想，若父子宰相是貪官，家財(cái)巨萬，大興土木，造些高樓大閣、豪華的園子，不定還為今天留下一片可供旅游開發(fā)的資產(chǎn)。但是，話又說回來，父子宰相雖沒留下什么硬件財(cái)富，但他們?yōu)楹笫浪�留下的精神�?cái)富卻是巨大的。 如那條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六尺巷。巷子盡頭有一塊文物保護(hù)碑，正面鐫有三個(gè)大字“六尺巷”，背面鐫有一段文字：“《桐城縣志略》載：張文端公宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后，云：‘一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。’家人見書，遂撤讓三尺。吳氏聞之感其義，亦退讓三尺，遂成六尺之巷。”張文端公即是老宰相張英，去世后謚“文端”。這也就是六尺巷的來歷了。 六尺巷在桐城人中可謂婦孺皆知。所以，桐城人處世一般都顯得較有風(fēng)度，較能更多的容讓�！叭套屖且婚T學(xué)問，學(xué)會(huì)忍讓就學(xué)會(huì)了生活，懂得忍讓就懂得人生�！边@大概就是六尺巷所隱含的人生哲理罷。 到桐城來的人，沒有不去六尺巷的，正像不上天都峰，等于沒到黃山一樣。六尺巷是桐城的精華所在，也是桐城人的傳統(tǒng)精神所在。 [/size]

［此帖子已被 shenjian 在 2005-8-8 21:13:27 編輯過］

桐川

懿德流芳