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國務(wù)院行政區(qū)劃司領(lǐng)導(dǎo)；
你們好。
公元2005年5月28日,媒體報出"安徽桐城羅嶺劃入安慶市",此消息一出,在兩地及安徽諸多地區(qū)如驚雷.做出決定的必然貴司,然應(yīng)聽取安慶市府一面之詞.在民主的中國,作為普通的桐城百姓,我和我的志同道合者們對這一決策感覺驚心、感覺痛楚、感覺悲憤。
一個人生活在這個世界上，首先要愛國、愛民族，國家和民族的利益高于一切，然而對于家鄉(xiāng)的情感同樣是人的一種重要品質(zhì)，我們這群人無一不是愛國愛鄉(xiāng)之士。
現(xiàn)在在安徽的論壇、在區(qū)劃的論壇、在全國各大網(wǎng)站，我和我的志同道合者們正積極奔走呼號，為了我們家鄉(xiāng)，為了慘遭割裂的桐城文化。貴司也許認(rèn)為區(qū)區(qū)一鎮(zhèn)的劃分不足如此，但是桐城是一個獨特的地區(qū)，桐城人對每一寸土地都有熾熱的愛，清有守衛(wèi)臺灣的姚瑩，今有航行在長江口的“桐城艦”。桐城人具有非常強(qiáng)烈的文化、土地完整意識，真的不能隨便割裂了這個地區(qū)人民的情感。
5月28日，桐城“朝”、“野”皆驚，尤其是民間更是怨聲載道，50多年前將桐城一分為二，劃出湖東縣（現(xiàn)在的樅陽縣），后又將南鄉(xiāng)楊橋挖走，接下又吃羅嶺，以文化和名人為自豪的桐城人夜夜難眠啊。
以下有一些目前在網(wǎng)絡(luò)上點擊率非常高、影響很大的熱帖，都是愛鄉(xiāng)人士的期望，以及對“中華人民共和國國務(wù)院民政部行政區(qū)劃司”的最強(qiáng)烈的期望，請遠(yuǎn)在北京的貴司給予這些生活在遙遠(yuǎn)的大別山下長江邊的人民一個滿意的答復(fù)，請安慶“雙百工程”聽聽無可奈何的桐城人民的呼聲。
《 關(guān)于羅嶺－－－致所有桐胞及關(guān)心桐城的朋友書》
“吾邑西北環(huán)山，民厚而樸，代有學(xué)者;東南濱水，民秀而文，歷出聞人，風(fēng)俗質(zhì)素！”這段話說的是江淮之間一個不大但卻很有名氣的古城。不知你還記不記得上中學(xué)時讀的一些文章如<<左忠毅公逸事>>，<<獄中雜記>>，<<登泰山記>>，它們的作者都來同一個地方，而以此為標(biāo)志的伴隨明清三百余年，執(zhí)中國文學(xué)牛耳的桐城文派就是誕生在這個不足中國千分之一人口的小城。城以文顯，亦以人名。在顯赫引為經(jīng)典的桐城派散文后面，是幽深的獨特地域文化培養(yǎng)了一代又一代的才子風(fēng)流。曾幾何時，她與江南徽歙一起，傲舉整個皖省文化大旗于華廈。然而她芳華未老，卻慘遭外橫！就是在這塊有著獨特地域文化的小城，五十年前被人為的割裂為二。城闕兩分，士人痛心，其否其弊，民心皆憤！時至當(dāng)今，舊疤未愈，卻添新傷。小城母親又被外人以莫須有之據(jù)搶走了她含辛茹苦哺育長大的一個孩子，然更未見人來主持公允，這樣的事怎能讓小城的百姓安心？
這個小城就是安徽省歷史文化名城桐城，桐城城西有山，名龍眠山，接沒于青青大別山中，東南有湖，叫嬉子湖，緊臨浩浩揚子江�！暗痔熘睚埫�,牽大江而引樅川”這是古人對一個完整的桐城的描述，不過今天已不復(fù)存。作為有著一個獨特山水人文體系的桐城，她曾經(jīng)孕育出來的文儒碩輔達(dá)千百位，人文盛狀綿歷數(shù)百年，自唐曹孟徵，宋李伯時兄弟以詩詞翰墨名播千載，及明清三百年，千百邑人科第鼎三元，仕宦官宰相，名臣留忠節(jié)，儒林傳佳文。其名人多若繁星，無須贅述，更時至今日未見其衰，高考屢次摘取省冠！這在世界上恐怕也不多見。研究這樣的一塊地方，對傳承中國古老的文明，對宏揚優(yōu)秀的地域文化，無不彰顯其益。對于祖先留給吾邑這樣一筆寶貴的財產(chǎn)，作為每個桐胞有理由，有義務(wù)，繼承和維護(hù)她的完整。
不幸的是，五十年前的老桐城被一紙公文，分成桐城樅陽兩縣，文化的完整得到野蠻分割，留給后人的只有記憶中的文都美名和無休止的筆墨官司。兩地本為一縣人，何必要為外人分！人心思齊，兩縣有很多有識之士早就在傳媒，在網(wǎng)絡(luò)上為此痛聲疾呼。其勢，其情，讓人感動，足可譬美與民國時的“婺源返皖”運動。但畢竟影響有限，沒有當(dāng)年胡適之那樣的名人做聲援，道路坎坷艱辛。只有自己發(fā)展經(jīng)濟(jì)，充實自己的實力，才能有希望見到她的再次一統(tǒng)。桐城人一向不甘落后，在近二十年的苦心經(jīng)營之后，經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)，已隱隱然于安徽省的前矛之列。民營經(jīng)濟(jì)異常活潑，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)十分繁榮，尤其是桐城的南部，如新渡，雙崗，羅嶺等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其地自古文風(fēng)鼎盛，勤勞的人民與淳樸的民風(fēng)造就了她的成功。
桐城的南部接壤安慶郊區(qū)，如今安慶市推出一個“雙百工程”，即所謂的人口達(dá)到一百萬的規(guī)模，面積有一百平方公里，這樣的工程說白了就是一個門面工程，哪有什么實質(zhì)意義？為什么不以各項人均水平作為目標(biāo)？國外就不說，看看近的浙江，別人一個小小的縣城足可以把安慶各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)比趴下。然而安慶卻以此為幌，在其行政強(qiáng)權(quán)之下，將一個有著很深文化底蘊的桐城羅嶺鎮(zhèn)拉入其行政版圖之下，羅嶺鎮(zhèn)與安慶市區(qū)相距數(shù)十公里，我不去猜測安慶政府此舉的真正居心，但我知道羅嶺的離去對桐城意味著什么！羅嶺依山環(huán)湖，是桐城重要的旅游資源集中地，更是喜愛黃梅戲的桐城人民心中的圣地――嚴(yán)風(fēng)英的故鄉(xiāng)。羅嶺古時在桐城就有著“五里三進(jìn)士，隔河兩狀元”之譽，是昌盛的桐城文化集中體現(xiàn)的地方，沒有了他，桐城文化更不完整了。除此之外，羅嶺也是桐城T型工業(yè)走廊的重要環(huán)節(jié)，由新渡，雙港，再到羅嶺直抵嬉子湖，桐城的小城鎮(zhèn)建設(shè)紅紅火火，各鎮(zhèn)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密。 如果強(qiáng)行將羅嶺劃到安慶管轄之下，無論從經(jīng)濟(jì)，還是從文化上來說，桐城人絕對不會容忍的。
一個城市的壯強(qiáng)并不是簡單的數(shù)字的堆積，作為一個典型的內(nèi)地中等城市，安慶市要想真的把經(jīng)濟(jì)搞好，還是花更多的心思在如何阻止人才的流失及改善城市投資的軟硬環(huán)境上，如今的安慶市區(qū)經(jīng)濟(jì)無多大起色，難道是由于城區(qū)的建筑面積及人口規(guī)模小的緣故？可笑，經(jīng)濟(jì)學(xué)上還從來沒有聽說過這樣的例子，規(guī)模效應(yīng)指的是像紐約，香港那樣的超級發(fā)達(dá)城市才具有很強(qiáng)的輻射力和生命力，一個連市區(qū)都不如別人郊區(qū)的城市還妄談什么規(guī)模效應(yīng)？安慶還是好好的找找自己的原因吧！況且羅嶺鎮(zhèn)僅兩萬余人，其地八山一水一分田，并到安慶到底有什么意義？實在是有行經(jīng)濟(jì)之虛，竊桐城文化之嫌！讓桐城人的“痛”，來滿足安慶的“并，快樂著吧”
桐城做為安慶的小兄弟，相伴幾百年無事，一直都是為安慶這個大戶人家長臉的。直到建國以后，省會北移，桐城一直還是為安慶這個大哥默默貢獻(xiàn)著。然而沉默并不代表好欺負(fù)，幾十年來，桐城文化一步步的遭割裂，遭破壞，危難時刻，每個桐城子弟更要團(tuán)結(jié)起來保護(hù)我們這些僅存的遺產(chǎn)吧，不然百年之后，還有什么能夠留給子孫后代？
龍眠山的巨龍，你真的還在長眠？
嬉子湖的波濤，你在為誰哭泣？
羅嶺，桐城母親的孩子，即使走出家門后，不要忘記了娘的教悔。。。。。。
葉落知秋 2005年6月2日于上海 中國科學(xué)院
《桐城文化慘遭割裂，新臺州現(xiàn)象在安徽出現(xiàn)》
安慶即將調(diào)整：此次調(diào)整方案包括將安慶市郊區(qū)的老峰鎮(zhèn)、龍獅橋鄉(xiāng)、長風(fēng)鄉(xiāng)、新洲鄉(xiāng)劃歸安慶市迎江區(qū)管轄；將安慶市郊區(qū)的十里鋪鄉(xiāng)（不含眉山、象冊、蘇崗、砂橋、羅沖5個村）和懷寧縣的�？阪�(zhèn)、山口鄉(xiāng)劃歸安慶市大觀區(qū)管轄；安慶市郊區(qū)更名為安慶市宜秀區(qū)，將懷寧縣的大龍山鎮(zhèn)、五橫鄉(xiāng)和桐城市的羅嶺鎮(zhèn)劃歸宜秀區(qū)管轄。宜秀區(qū)人民政府駐地由迎江區(qū)青少年宮路遷至大龍山鎮(zhèn)。
此次區(qū)劃調(diào)整后，安慶把懷寧、桐城的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃進(jìn)市區(qū)，市區(qū)范圍有所擴(kuò)大；市轄區(qū)布局重新調(diào)整，重新劃分３個市轄區(qū)的范圍，打破郊區(qū)包圍市區(qū)的格局，延伸了城市發(fā)展空間。
以下是被劃分的桐城簡介：
桐城歷史悠久，文風(fēng)昌盛，為江淮文化圈的發(fā)祥地和集中地。早在春秋時代，即稱桐國；公元757年正式建縣，公元1996年撤縣設(shè)市，歷時1200余年。其間人文勃興， 代有英才。唐宋兩代的曹松、李公麟，一以詩名，一以畫顯。明清時期中進(jìn)士者就達(dá)240余人。其中，明末大思想家、科學(xué)家方以智堪稱“十七世紀(jì)罕無倫比的百科全書式”的大學(xué)者；特別是以戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的"桐城派"，雄霸文壇200余年，擁有作家1200余人，創(chuàng)作傳世作品2000余種，是中國文學(xué)史上迄今為止時間最長、作家最多、影響最大的散文流派。近現(xiàn)代桐城名人有美學(xué)宗師朱光潛，一代大哲方東美，革命家、外交家黃鎮(zhèn)，農(nóng)工民主黨創(chuàng)建人章伯鈞，計算機(jī)之父慈云桂。京師大學(xué)堂首任總教習(xí)吳汝綸先生創(chuàng)辦的桐城中學(xué)已是百年名校，目前全市每年向高校輸送新生2000多人，高考達(dá)線率保持全省領(lǐng)先水平。桐城是黃梅戲之鄉(xiāng)，孕育了以嚴(yán)鳳英為代表的一代黃梅戲表演藝術(shù)家。桐城也因此而成為安徽省歷史文化名城，享有“文都”盛譽。
桐城的歷史不僅誕生了桐城派，還誕生了相當(dāng)多的科學(xué)家、軍事家、政治家、藝術(shù)家，在歷史的長河中，桐城始現(xiàn)于唐朝，崛起于清代，為安徽省名人最多，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁的縣級城市。
桐城涌現(xiàn)黃梅戲宗師嚴(yán)鳳英、桐城派作家群，從名氣上是和徽州文化同時熠熠生輝的城市名，是安徽未來可以打響的一張“金名片”，如今桐城慘遭割裂，請區(qū)劃專家批點一下，是為了一個城市盲目做大，鋪城市攤子，為了領(lǐng)導(dǎo)臉上貼金重要，還是維持一個傳統(tǒng)的文化元素重要？
面對家鄉(xiāng)被如此折騰，我是憤怒的，桐城人民是痛心的，而桐城政府也是有心無力。
我個人認(rèn)為：這是一種以官為中心，以盲目的拍腦袋為行政期望的做法。拆分羅嶺出桐城至少存在以下謬誤：
1、做大安慶的思想是錯誤的，一個城市不在于其面積大小，而在于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的多寡。安慶適合的是精，而不是盲目做大。盲目做大城市，這在上上輪中國城市發(fā)展模式中屢屢出現(xiàn)，但是正是由于這種模式非常不科學(xué)，所以此后有相關(guān)限制城市過度發(fā)展的文件出臺。經(jīng)10多年的發(fā)展，一些城市不切實際的一味做大的思想又開始作祟.
2、桐城文化被割裂，桐城政府和桐城人民不同意，非常憤慨。
3、羅家?guī)X地形不適合建設(shè)城市區(qū)域，適合旅游業(yè)和傳統(tǒng)大農(nóng)業(yè)，而桐城政府正致力于該地區(qū)的文化資源旅游開發(fā)，對嚴(yán)鳳英等名人故居進(jìn)行保護(hù)整修等具體工作，而不是一紙報告那樣簡單的操作。
4、對桐城周邊地區(qū)的發(fā)展有制約因素，這樣跳過桐城政府和桐城人民的強(qiáng)硬做法，必然導(dǎo)致桐城政府投資不再敢用于邊緣地區(qū)，對這些地區(qū)的發(fā)展非常不好。
5、疏遠(yuǎn)了桐城人民和安慶人民的感情，目前桐城雖歸屬安慶代管，安慶不致力于發(fā)展桐城這個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，而百般使計，通過騙取國務(wù)院相關(guān)部門的信任繞過78萬桐城人民和桐城政府而拍板決定一個大區(qū)域的發(fā)展，加速了桐城人對大安慶的離心。如果安慶領(lǐng)導(dǎo)能撇開地域之見，完全可以在羅嶺投資，這對桐城發(fā)展也是好事，但是這樣的做法，安慶領(lǐng)導(dǎo)的功績將失去，影響了政績工程，我看了一下他們所謂“雙百工程”，不過是一個計劃，假、大、空，不切實際，盲目，不是一個地級市規(guī)劃部門的指導(dǎo)性文件，從頭到位是一種官樣文章。桐城人的感情，就在這樣的政績工程中被湮沒。
6、助長了安慶不思進(jìn)取，利用吞食下屬縣市的經(jīng)濟(jì)成果來發(fā)展自己，加強(qiáng)了本市單位、居民的惰性。這在桐城人身上則表現(xiàn)為，任何時候都積極進(jìn)取，從不輕言放棄，缺少資源就靠自己動手建設(shè)自己的桐城，缺少國家投資就自己干，桐城就化最不利為最有利，終于打造了安徽最為強(qiáng)勁的民營企業(yè)群體。但是桐城的發(fā)展不能一直靠自己，也要和安慶平等的發(fā)展機(jī)會，機(jī)會總是給予安慶，對桐城是一種不平等，對安慶也是一種鴉片作用。
7、這是可能的縣市平權(quán)、省縣直轄前最應(yīng)該杜絕的“市挖縣”、“市吃縣”的最為黑暗的行政一言堂惡果。將縣的有利發(fā)展因素挖走，削弱縣的經(jīng)濟(jì)實力和發(fā)展底氣，打擊縣級單位領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)經(jīng)濟(jì)成果，對縣域經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展進(jìn)行強(qiáng)烈的迎頭痛擊，打壓縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱情。
桐城，值得一哭，據(jù)說，這次區(qū)劃是安慶市政府不顧桐城政府的懇請，不顧桐城人維護(hù)文化的期望而在可能縣市平權(quán)之前的強(qiáng)硬操作，做到了上騙中央，下壓地方，不顧民眾呼聲的做法，對未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展更沒有多大幫助，被化出的地區(qū)是距離安慶市區(qū)30公里遠(yuǎn)，中間有較大山體和水系阻隔的鄉(xiāng)村，該區(qū)域一直是山多水多的鄉(xiāng)土區(qū)域，屬于桐城文化版圖，安慶難道打算在該區(qū)域建立工業(yè)基地？
安慶所謂的“雙百工程”不過是將桐城、懷寧的土地劃進(jìn)來，增加人口和地皮，而江南岸的池州他們就弄不到。雙百工程不過他們的政績工程而已，和當(dāng)年皖北盲目打造超級阜陽是一樣的思路。
除此以外，諸多論壇都有大量桐城人民反對的言論，懇請你們能關(guān)注，給該地區(qū)一個緩解民怨的途徑。
以下是網(wǎng)址：
桐城市人民政府論壇：http://www.tongcheng.gov.cn/smlt
桐城網(wǎng)（民間論壇）：http://www.itongcheng.net
愛安徽論壇：http;//www.ianhui.com
性質(zhì)區(qū)劃論壇：http://www.xzqh.org/bbs
還有安徽論壇、天涯社區(qū)、中安網(wǎng)、新華網(wǎng)等大小網(wǎng)絡(luò)均有相關(guān)討論在進(jìn)行。
我們知道國家做出這個決定是有一定道理的，但是恐安慶的“雙百工程”先入為主，更沒有預(yù)料到桐城人民是如此的反對桐城文化被割裂。
謝謝你們的垂閱，代表桐城的愛鄉(xiāng)人士頓首。
2005年6月4日
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發(fā)表于 2005-6-4 18:41:24
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