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安徽文化不限于徽文化。更不等同于徽文化。而是包含了淮河文化、[color=#ff0303] 桐城文化[/color]、新安文化(亦稱徽文化)在內(nèi)的內(nèi)容豐富、地域廣闊、南北兼容的文化 。 眾所周知,安徽省是清朝康熙六年,即1667年方才成立的一個省。雖然以安慶、徽州兩府首字命名,但其管轄區(qū)域遠(yuǎn)不止于江南,而是遠(yuǎn)及江北乃至淮河以北。大江東去,淮河奔流,把安徽全省切割為淮北、江淮、江南三大區(qū)域。淮北是廣袤無垠的平原,江淮是起伏綿延的丘陵,江南是郁郁蔥蔥的山區(qū),并有星羅棋布的河湖港汊鑲嵌其間。由于地形地貌、風(fēng)物人情的差異,在長時期的歷史演進(jìn)過程中逐漸形成了三個不同區(qū)域的各具特色的文化。 淮河文化。誕生于豫皖蘇交界處,與黃河文化、楚文化、吳文化并立而又互相滲透。從春秋后期至秦漢的諸子百家,大半產(chǎn)生于淮河流域。僅在今安徽境內(nèi)者即有老子、莊子、管子 (即管仲),漢代以降,劉安及其賓客所形成的淮南學(xué)派,以曹操父子為代表的建安文學(xué), 以華佗為代表的醫(yī)學(xué),在中國歷史上皆有著極高的地位。魏晉玄學(xué)的著名代表人物,竹林七賢中的嵇康和劉伶都是安徽譙郡人。晚清,壽州著名的狀元孫家鼐,與翁同和同為光緒帝師,曾任武英殿大學(xué)士,以吏部尚書兼任管學(xué)大臣,主辦了中國第一所大學(xué),即京師大學(xué)堂(今之北京大學(xué))。近代文壇由魯迅倡導(dǎo)的“未名社”,其主要成員除魯迅、曹靖華外,有韋從蕪、韋素園、李霽野、臺靜農(nóng)、李何林。均為霍邱人。另一位著名文學(xué)家蔣光慈,同蕪湖錢杏邨 (阿英)共同創(chuàng)辦了“太陽社”。再如皖北的蕭縣,在歷史上就是著名的書畫之鄉(xiāng),它的源起可上溯至魏晉南北朝,而現(xiàn)代又出現(xiàn)了蕭龍士、劉開渠等藝術(shù)大師。這些生長于淮河兩岸的著名文學(xué)家、藝術(shù)家,都可以作為淮河流域人文薈萃的代表。 新安文化。其核心是徽學(xué)。內(nèi)容極其豐富,諸如理學(xué)、經(jīng)學(xué),代表人物有朱熹(朱熹自稱“新安朱熹”)、江永、戴震、俞正燮;醫(yī)學(xué)有新安醫(yī)派;建筑學(xué)有徽派建筑和四雕(木、石、磚、竹)藝術(shù)。經(jīng)濟有徽商和理財專家王茂蔭(馬克思在《資本論》中提到的惟一的中國人);國畫有新安畫派、黃山畫派,成為大家者有漸江、石濤、黃賓虹等一大批人物;文房四寶,突出者為徽墨、歙硯,紙、筆亦有悠久歷史。此外還有徽劇(京劇主要來源之一)、徽菜(中國八大菜系之一)、徽派盆景,等等。 [color=#ff0303] 桐城文化。其中桐城派是影響最大者。早在桐城派出現(xiàn)之前,其地域所在古廬江郡(即今舒、桐、廬、潛等屬)于魏晉南北朝時期,就以私人修史撰述豐厚,文風(fēng)頗盛而著稱。尤其是廬江何氏一脈,學(xué)者輩出,遍布世界各地;明末桐城方以智,集哲學(xué)家、科學(xué)家于一身,天文、地理、物理、醫(yī)藥、音韻、歷史、詩詞、書畫,無所不精,是為百科全書式的人物。愛國名臣桐城左光斗也是一位大儒。清初戴名世,是著名的文學(xué)家、史學(xué)家,也是清代文字獄第一批受害者。 至于桐城派,其代表人物前有方苞、姚鼐、劉大櫆,后有姚瑩、吳汝綸等。 近代知名的桐城派學(xué)者還有大學(xué)問家、文學(xué)家方東樹;史學(xué)家、教育家《清史稿》主纂之一馬其昶(通伯),現(xiàn)代著名學(xué)者則有:海內(nèi)負(fù)有盛名的美學(xué)大師朱光潛;哲學(xué)家方東美,女詩人、散文家方令孺;如此多的文化精英人物,在一段不算太長的歷史時期內(nèi),如此集中地產(chǎn)生于同一塊地域,這的確是一個值得注意和研究的問題。[/color]
所以說,安徽文化不限于徽文化,至少包括了上述三大文化圈,有人可能會講,那個省的文化都是多元的。但據(jù)我所知,有統(tǒng)一背景,相似文化內(nèi)涵的省份為數(shù)不少。比如我們周邊的江蘇、浙江、山東等,用吳文化、越文化、齊魯文化基本可以概括。但安徽則不同,中國的語言以長江分界,安徽地跨大江南北,中國的氣候以淮河秦嶺為界,安徽地跨淮河南北。因此,安徽是個過渡性的省份,南方人說它是北方,北方人說它是南方。安徽文化是復(fù)雜的,內(nèi)容豐富的。把所有的皖文化都稱為徽文化是對徽文化的一種混淆和泛化,也是對安徽文化的誤解。當(dāng)然,歷史是一條長河,也許將來會融合,但至少現(xiàn)在還沒有。
安徽這塊土地并不富饒。秦嶺淮河作為南北氣候的分界線,旱澇頻仍,自東漢以降,黃河又多次奪淮入海,造成嚴(yán)重水患。但安徽世世代代卻人才輩出,這是一個值得深思和研究的人文歷史現(xiàn)象。 安徽歷史上的杰出人物,除剛才列舉的之外,還有漢高祖的重要謀臣張良,楚霸王的謀臣、[color=#ff0303]亞父范增[/color],東吳的周瑜,宋代著名清官、鐵面無私、執(zhí)法如山的合肥人包拯,北宋末年農(nóng)民起義領(lǐng)袖方臘,南宋著名愛國詩人張孝祥,掃平群雄、成為大明開國皇帝的朱元璋,《儒林外史》的作者吳敬梓,偉大的哲學(xué)家戴震、京劇鼻祖程長庚、著名經(jīng)濟學(xué)家王茂蔭。北洋水師提督丁汝昌,鐵路工程師詹天佑,著名徽商胡雪巖等等。 近現(xiàn)代更是燦若群星,不勝枚舉,有新文化運動的先鋒、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的陳獨秀,著名平民教育家陶行知,通俗文學(xué)巨匠張恨水,著名愛國將領(lǐng)馮玉祥、張治中,諾貝爾獎金獲得者楊振寧。 更有意味的是,在當(dāng)今的國家領(lǐng)導(dǎo)人中,安徽籍的人占了相當(dāng)多的數(shù)量,這也是一個盡人皆知的事實。 再看臺灣,在臺灣的安徽籍名人,除了首任臺灣巡撫劉銘傳,[color=#ff0303]抗擊外敵入侵、保衛(wèi)臺灣的姚瑩[/color]、唐定奎等等之外,近現(xiàn)代有影響的人物,政界軍界有許世英、許歷農(nóng)、劉和謙、羅本立、汪道淵、鄭為元、孫立人、郭汝霖、郭寄嶠、王建煊、尹土豪、馮定國。教育科學(xué)文化界有胡適、蘇雪林、劉真、李家同、張一真、[color=#ff0303]方志平、嚴(yán)耕望、方東美[/color]、鐘鼎文、江兆申、李奇茂、吳雪帆、楊亮功、杭立武、王唯工、王唯農(nóng)等等,不勝枚舉,據(jù)粗略統(tǒng)計,皖籍人物在臺軍警憲界獲少將以上軍銜者就有232人之多。 上述種種現(xiàn)象,原因何在?除了“窮不丟書、富不丟豬”、“十戶之村,不廢誦讀”這種十分重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)之外,還有什么原因造就這人才輩出的現(xiàn)象,造就了某些地方的人才團(tuán)、人才鏈現(xiàn)象,確實值得探究。
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[此帖子已被 tczy 在 2004-9-20 19:15:36 編輯過] |
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