桐城名人

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3166~~

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史尚寬先生夫婦合影
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繼承法論

本書繼"民法總論原論""債法總論""債法各論""物權(quán)法論""親屬法論"而作，歷時(shí)兩載有半，名曰"繼承法論"，雖不及債法之復(fù)雜，物權(quán)法之錯(cuò)綜，親屬法身份性質(zhì)之顯著，然與債法物權(quán)法既異其趣，而與人法之親屬法也異同參半，可謂介于財(cái)產(chǎn)法與身份法之間。日本戰(zhàn)敗后廢除家督繼承及關(guān)于家之規(guī)定，以憲法所定個(gè)人之尊嚴(yán)及兩性之平等為其理想，將繼承編大加改造，進(jìn)而與我民法看齊。韓國民法雖亦已廢除祭祀繼承，然尚保有戶主繼承，在應(yīng)繼份上雖已不認(rèn)有嫡庶之別，然男女間尚未能完全平等。其采用遺囑自由主義，則又與英美等國同出一軌。要之，韓國繼承法雖一面接納近代法的思想，他方面仍保有東方法的色彩。在德國，親屬法雖因婚姻法及男女同權(quán)法大改舊觀，而繼承編則尚少變更，仍維持其親系繼承主義。瑞士民法繼承編亦仍因舊貫。法國民法則在配偶及非婚生子女之繼承上有不少改進(jìn)。蘇俄雖一度廢除繼承，然旋即將其回復(fù)，1926年廢除繼承上之?dāng)?shù)額限制，1945年并擴(kuò)大其基礎(chǔ)范圍，頓有復(fù)古之觀，蓋繼承制度尚有其社會(huì)的機(jī)能，不可一概抹殺也。我民法基于三民主義平等自由博愛之精神，廢除宗祧繼承，采用男女平等及配偶相互繼承，確立限定繼承制度，以免除父債子還之累，并維持家制及承認(rèn)特留份制度，以保持我固有之人倫。本書參酌最新立法及學(xué)說，并度以我情況及道義，綜合比較，以定取舍，務(wù)謀社會(huì)之有機(jī)發(fā)展，以求共存共榮。全書都五十萬言，取材最新，引申至周，以為斯學(xué)研究之接引。然疏漏舛誤之處，間所難免，尚祈海內(nèi)法彥，不吝賜教。


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民法總論

民法總論為民法各編之冠，總匯民法共同適用之原理原則，非將民法各編融會(huì)貫通，難以識(shí)其原流與體系，而窺其全豹。關(guān)于總則部分，余曾著有《民法總則釋義》及《民法原論總則》二書，然以內(nèi)容簡略，時(shí)遷事移，有待增補(bǔ)。遷臺(tái)后，摒棄一切，悉心著作，二十年來，已先后完成《債法總論》、《債法各論》、《物權(quán)法論》、《親屬法論》、《繼承法論》五大巨冊(cè)，約三百六十萬言。內(nèi)容既較豐富，資料亦屬新穎，上述兩書相形之下，以顯不相稱。為求完整，爰將民法總則一編，名為"民法總論"，更新面目，充實(shí)內(nèi)容，以期前后貫串，首尾呼應(yīng)。尤其以理度法，以法衡情，于總則之原則中求各編適用上之妥當(dāng)，于一般理論中求其與社會(huì)事實(shí)之切合，俾得識(shí)民法之真諦及其脈絡(luò)關(guān)連，以資綜合應(yīng)用，觸類旁通，使知適用之途多端，不可拘于一隅。民法作者多始于總則，其次其他各編，著者反先債總、債各，而以次及于物權(quán)、親屬、繼承，最后始重寫總則，雖有異于常規(guī)，然其中亦不無一理，該以總則為各編之綱領(lǐng)，必須徹底了解各編之詳細(xì)內(nèi)容，而后能豁然貫通，調(diào)和綜合，于博中求約，繁重取簡，起明其表里精粗，知其原委常變，方可領(lǐng)會(huì)其運(yùn)用之妙。實(shí)于演繹方法之中，兼寓有歸納之意。如將債法以后各編研讀以后，在從頭細(xì)究總則，必可加深了解。本書系據(jù)上述關(guān)于總則兩書，大加增改，費(fèi)時(shí)三載，始底于成，計(jì)約六十萬言，雖盡量參照新著及最近學(xué)說判例，綜合比較，衡以立法原則，并鑒于世界趨勢而定取舍與立論，以期有一完整體系的民法著述，但以著者才疏學(xué)淺，舛謬之處，在所難免，尚祈斯學(xué)先達(dá)有以教之。然因此一書，使夙愿殷望之"民法全書"得以如愿完成，以著者之幸也。


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物權(quán)法論

余于《債法總論》問世后，本擬續(xù)寫《債法各論》，惟以關(guān)于物權(quán)著述，尚不多覯，乃決然提前完成，名曰《物權(quán)法論》。就物權(quán)之內(nèi)容言之，雖不及債法之復(fù)雜，然其盤錯(cuò)邃密，則有過之。研究方法，雖一如債總，參照瑞士、德國及法日諸國法典與原著，比較綜合，以定取舍。然依據(jù)我民法規(guī)定，基于民生主義，衡以國情，而為論斷者亦不少。尤以典權(quán)為吾固有制度，惟有德國"古質(zhì)"差可比擬，幾無外國文獻(xiàn)可資參考。物權(quán)構(gòu)成之趨勢，本于物盡其用之旨，今后應(yīng)以利用為中心，就中不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)之如何構(gòu)成與土地政策所關(guān)至巨，土地法為民法之特別法，互為表里，交相印證，若非合而觀之，難以之其全豹。拙著《土地法原論》堪稱為本書姊妹之作，可參照之。本書全部共五十萬余言，既致力于問題之發(fā)掘與新境界之開拓，復(fù)注意于研究途徑之啟示，然涉獵頗廣，引伸亦多，舛誤疏漏，在難雖免，尚其海內(nèi)碩彥，不吝賜教。

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[img]images/upfile/2004-8/2004812101220.jpg[/img]
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債法各論

民法中，債編最為錯(cuò)綜復(fù)雜。債之通則，為債法理論之總匯；而各種之債，則為理論及適用之經(jīng)緯。自民國四十三年拙著《債法總論》問世以后，本擬即著手于《債法各論》之寫作，惟以關(guān)于物權(quán)著述甚少，特將《物權(quán)法論》提早完成，于民國四十六年元月出版。旋即從事于各種之債之研究，約三載有半而成斯書，名曰《債法各論》。其研究方法已如關(guān)于債總、物權(quán)，遠(yuǎn)而取材于瑞士及德、日、法諸國之法典、判例及原著，近而依據(jù)我民法之規(guī)定與國情，并體察各個(gè)契約之特性與謀公私利益之調(diào)和，比較綜合，損益斟酌，以為理論之準(zhǔn)繩。在我為民商合一，各種之債，諸如行紀(jì)、倉庫、運(yùn)送營業(yè)、承攬運(yùn)送，涉及德、日等國商法之內(nèi)容，頗多。因時(shí)勢之進(jìn)展，德、日商法法典，均有重大之變更，而瑞士債務(wù)法曾有不少之修正（尤其保證債務(wù)已變更其原來面目），法國之民商法亦不為例外。為求與時(shí)俱進(jìn)，保持現(xiàn)實(shí)正確，所引用各國法典條文及所參考各國原著，均以最新資料為依據(jù)。本書計(jì)分二十五章約八十九萬余言，對(duì)于各種之債可能發(fā)生之實(shí)際問題，旁征博引，一一示以解決之途徑，而與債法總論，有如細(xì)目之于綱領(lǐng)，交為印證，脈絡(luò)相聯(lián)，實(shí)構(gòu)成一部著作之前后兩編，二者合而讀之，當(dāng)更易于融會(huì)貫通。然內(nèi)容龐雜，涉及甚多，思慮欠周，在所難免，尚祈斯學(xué)先達(dá)有以教之。



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親屬法論

本書繼《民法總則原論》、《債法總論》、《債法各論》、《物權(quán)法論》而作，歷時(shí)三載有余，名曰《親屬法論》。雖不及債法之復(fù)雜、物權(quán)法之錯(cuò)綜，然親屬法有其特殊性質(zhì)，而與債法、物權(quán)法大有徑庭，尤其與民法總則之關(guān)系究應(yīng)如何適用，殊堪研究。憶自第二次世界大戰(zhàn)以來，德國民法因1946年之婚姻法、1957年之物權(quán)法、1962年之親屬法修正法，已有徹底之更張。奧國沿用1938年德奧合并時(shí)之婚姻法，其民法關(guān)于婚姻亦有不少之變更。日本戰(zhàn)后本于新憲法規(guī)定，廢除家族制度，以個(gè)人之尊嚴(yán)及兩性之平等為理想，將親屬繼承兩編改造，蔚為新法，頓易舊觀。法國拿破侖法典雖名稱依舊，然屢經(jīng)修正，使妻之地位逐漸上升，子女尤其養(yǎng)子女非婚生子女之待遇益趨改善。韓國1958年2月制定公布之新民法，關(guān)于親屬仍多帶有東方的色彩。惟瑞士民法比較完善，尚少更動(dòng)。我民法系基于自由平等博愛之精神而制定，親屬一編原已超在德、法、日之先，惟規(guī)定較簡，尚待妥為解釋，以宏其用。本書盱衡世界最新立法及學(xué)說，并鑒于我之固有人倫，綜合比較，衡情度法，以定取舍，不鶩于形式的機(jī)械的平等之虛名，而求實(shí)質(zhì)的有機(jī)的平等之真諦，不偏于個(gè)人私欲之滿足，而求一家之共存共榮，并弁以概說一章，基于身份行為之特性，闡明其獨(dú)特理論及其與總則之關(guān)系。全書都七十余萬言，取材務(wù)求其新，引申不厭其祥，探發(fā)問題，闊展視界，以為斯學(xué)研究之津梁，然誤漏之處在所難免，尚祈法界人士有以教之。

　


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債法總論

民法為眾法之基。私法固不待論，欲治公法者，亦應(yīng)對(duì)于民法有相當(dāng)了解，而后可得其真諦。民法中尤以債法為最重要部分，而債之通則實(shí)為債法理論之總匯。憶自民國十九年民法全部公布施行以來，已經(jīng)廿余載，其間雖有不少民法著述，然較之德法諸國，相去尚遠(yuǎn)。美國人龐德為兼通英美法及大陸法之名法學(xué)家，對(duì)于我法律亦有研究，曾譽(yù)我民法典為先進(jìn)之法典，可惜尚少精神淵博之巨大著述及注釋以宏其用。良以民法關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，遠(yuǎn)非他法可比，非將全部融會(huì)貫通，難以運(yùn)用。著者于立法院成立之初，即忝任民法起草工作，該法完成后原擬從事此項(xiàng)著述，惟以當(dāng)時(shí)其他法典及重要各法尚待完成或修訂者甚多，其實(shí)有所不許�？箲�(zhàn)軍興，隨政府西遷重慶，資料極端缺乏，而其情又所不能。雖盡量利用公余，先后刊有民法釋義及民法原論，然限于民法總則部份，失之簡略。去臺(tái)后，乃決心摒除一切，以全力從事著作，所幸此間臺(tái)大、法院及省立圖書館藏書甚豐，借用方便，閱三載卒成債法總論，都八十余萬言。參照瑞士德國及法日諸國關(guān)于民法原著，分別探本索源，綜合研究，衡以我民法規(guī)定而定取舍與變通，雖多采擇各國學(xué)說與判例，而因應(yīng)"國情"與我民法法意亦有屬于創(chuàng)見。既不圄于一家之言，亦不泥于一國之法，其中論列，自難謂悉皆允當(dāng)，惟提出各種問題，示以津梁，對(duì)于斯學(xué)之研究，或有不少之啟發(fā)。然涉及過廣，引申過多，難期周顧，疏忽之處在所不免。尚能拋磚引玉，俾斯學(xué)之著述日益精深而宏富，以發(fā)揚(yáng)大法學(xué)，則著者之幸也。

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潘正祥

潘正祥，男，安徽桐城人。1974年畢業(yè)于安徽省桐城縣天城中學(xué)。1982年、1987年和1998年先后獲得安徽師范大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士、北京大學(xué)歷史學(xué)碩士和中共中央黨校法學(xué)博士學(xué)位。1990年到1994年期間，分別以一年、半年和一年半的時(shí)間為單位，先后在四川外國語學(xué)院、北京語言學(xué)院和美國西肯塔基大學(xué)，學(xué)習(xí)、進(jìn)修和做訪問學(xué)者�，F(xiàn)為中國科技大學(xué)副教授。

長期從事國際政治特別是中蘇關(guān)系、中俄關(guān)系研究，承擔(dān)過省部級(jí)相應(yīng)研究項(xiàng)目，取得了優(yōu)秀研究成果。1998—2002年期間，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，有些論文并被國家級(jí)權(quán)威刊物包括《新華文摘》重點(diǎn)或全文轉(zhuǎn)載。

中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)國際發(fā)展研究所

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北平設(shè)市后的首任市長何其鞏

朱仲玉

辛亥革命后，歷經(jīng)袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、北洋軍閥政府盤踞北京等變故，最
后蔣介石利用北伐戰(zhàn)爭勝利，建立國民黨政府，定都南京。從此，北京改稱北平。
1928年6月，北平特別市政府成立，首任市長為何其鞏。
何其鞏，字克之，生于1899年，安徽桐城人。18歲時(shí)從安徽來到北京謀生，他
認(rèn)為在文盲遍地、風(fēng)氣未開的中國，光用犀利的文筆喚醒民眾，很難達(dá)到改造中國
的目的。于是投筆從戎，進(jìn)入西北軍在馮玉祥部下當(dāng)了一名上士文書，很快就引起
了馮玉祥的注意。當(dāng)時(shí)馮正急于想了解世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)的情況，他
知道何其鞏當(dāng)過教員和記者，對(duì)地理、歷史等比較熟悉，于是派入伍不久時(shí)年25歲
的何其鞏去蘇聯(lián)留學(xué)。何其鞏在蘇聯(lián)只住了1年，學(xué)了一些共產(chǎn)主義理論�；貒�后，
馮玉祥提拔他為西北軍邊防秘書。不久，升任秘書長，并再次派他率領(lǐng)一個(gè)西北軍
代表團(tuán)去蘇聯(lián)考察政治。
其時(shí)，國共第一次合作已經(jīng)逐漸形成，北伐戰(zhàn)爭正在醞釀之中。馮玉祥把軍隊(duì)
交給張之江后去了蘇聯(lián)。在他出國之際，張之江頂不住直魯聯(lián)軍的壓力，被迫退出
北京，撤往南口。1926年8月，馮玉祥從蘇聯(lián)回國，通電率全軍加入國民黨。9月，
在綏遠(yuǎn)五原誓師，就任國民聯(lián)軍總司令，進(jìn)軍陜甘，與南方的北伐軍互相呼應(yīng)。何
其鞏于此時(shí)被任命為國民聯(lián)軍司令部秘書長，并隨軍由陜西經(jīng)潼關(guān)進(jìn)入河南。不久，
國民聯(lián)軍改組為國民軍第二集團(tuán)軍，馮玉祥仍任總司令，何其鞏也跟著改任第二集
團(tuán)軍司令部秘書長。1927年6月至1928年，何其鞏又轉(zhuǎn)任河南軍團(tuán)及黨政行政長官。
1928年6月，北平特別市成立，時(shí)年29歲的何其鞏被任命為北平市的首任市長。

何其鞏在上任之初，在市政府市政會(huì)議第一次常會(huì)上就做出一項(xiàng)決議：“財(cái)政
公開，造成廉潔政府�！痹诤纹潇柸蝺�(nèi)北平市政府及其附屬機(jī)構(gòu)沒有貪污腐化的案
例。

北平市政府成立之初，何其鞏即在市政會(huì)議第二次常會(huì)上提出臨時(shí)動(dòng)議“本市
政府教育經(jīng)費(fèi)案”。決議：“先由財(cái)政局將崇關(guān)項(xiàng)下舊定之中小學(xué)經(jīng)費(fèi)三萬五千元
撥交教育局，其余二萬五千元由市長及財(cái)政教育兩局長迅速設(shè)法發(fā)放�！�
在市政會(huì)議第四次、第五次常會(huì)上，都重點(diǎn)討論了貧民救濟(jì)案，作出了“由市
政府發(fā)起，以市長為主席，并請(qǐng)?jiān)谝懊�流及慈善家加入其事�?wù)”，后來成立了定名
為“貧民救濟(jì)總會(huì)”的機(jī)構(gòu)。它是北京歷史上第一個(gè)貧民救濟(jì)機(jī)構(gòu)。
此外，何其鞏在北平市長任內(nèi)還做過提倡國貨、舉辦文化展覽會(huì)、興辦北平市
民銀行等重要工作，甚至還提出過收回租界的議案。這說明了何其鞏實(shí)不愧為一個(gè)
頭腦清楚的青年市長。
何其鞏任職僅一年，1929年5月8日在主持完市政府市政會(huì)議第36次常會(huì)后，便
稱病不再上班�；氐郊亦l(xiāng)安徽任省政府委員、教育廳長。1933年，他再次到北平，
被任命為行政院駐北平委員會(huì)秘書長。1935年，任冀察政務(wù)委員。這最后一個(gè)職務(wù)
他是不大情愿接受的，因?yàn)榧讲煺��?wù)委員會(huì)以親日派為主，他不愿意名列其中。于
是他便在次年轉(zhuǎn)到北平中國大學(xué)校董會(huì)工作，并被任命為代理校長。北平滄陷期間，
何其鞏一心一意辦教育，堅(jiān)決不任偽職，他與燕京大學(xué)校長陸志韋、輔仁大學(xué)校長
陳垣，合稱為在北平堅(jiān)持辦學(xué)的三位著名大學(xué)校長。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石曾令何其鞏出任國民黨政府駐北平特派員。不久，發(fā)
現(xiàn)何其鞏不是他的嫡系，并且不是個(gè)唯命是從的人，趕快撤銷其名義。何其鞏回到
中國大學(xué)。1947年，他辭中大校長職，在北平隱居。1955年，何其鞏病逝，享年56
歲。

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葉丁易(1913—1954)
教授。安徽桐城人。原名葉鼎彝，又名孫恬。1938年畢業(yè)于北平師范大學(xué)。曾任西北師范學(xué)院講師，國立戲劇專科學(xué)校、四川大學(xué)、東北大學(xué)副教授，《民主報(bào)》總編輯。1944年加入中國民主同盟。1947年加入九三學(xué)社。1949年出席中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。建國后，歷任北京師范大學(xué)教授，九三學(xué)社第二屆中央理事、第三屆中央常委。1953年赴莫斯科大學(xué)講學(xué)。次年病逝于莫斯科。著有長篇小說《雛鶯》、《丁易雜文》、《過渡》和《中國新文學(xué)史》等。

國　　別: CHN
中文名稱: 丁易
外文名稱: ding yi
內(nèi)　　容:
"　丁易 (ding yi, 1913-1954)　文學(xué)史家，現(xiàn)代作家。"
　　原名葉鼎彝、葉丁易，筆名孫怡、訪竹、童宜堂。安徽桐城人。在北京師范學(xué)大學(xué)讀書時(shí)，參加“一·二九”運(yùn)動(dòng)。曾在成都、蘭州等地任教。１９４４年加入中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)，后為常務(wù)理事。曾任四川三臺(tái)縣東北大學(xué)中文系副教授、重慶《民主報(bào)》總編輯、社會(huì)大學(xué)新聞系主任、北平師范大學(xué)中文系副教授、北平文協(xié)理事、《民主周報(bào)》主編，華北大學(xué)中國語文研究所室副主任。建國后，歷任北京師范大學(xué)中文系教授、第一屆政協(xié)全國委員會(huì)候補(bǔ)委員、中蘇友好協(xié)會(huì)總會(huì)理事、中緬友協(xié)理事、九三學(xué)社中央常務(wù)理事等職。１９５３年到莫斯科大學(xué)講學(xué)。
　　主要著作有：《明代特務(wù)政治》、《中國文學(xué)與中國社會(huì)》、《中國現(xiàn)代文學(xué)史略》等。
　�。保梗担茨暝谀�斯科病逝。

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楊田村（１９２８－ ）北京廣播學(xué)院高級(jí)編輯。安徽桐城人，中共黨員。１９４９年參加中國人民解放軍。１９５６年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院。先后在文化部、中央戲劇學(xué)院、四川人民出版社工作。１９７８年調(diào)北京廣播學(xué)院工作，曾任文編系副主任。后在學(xué)院出版社、學(xué)報(bào)任編輯。著有《電視劇創(chuàng)作藝術(shù)》，發(fā)表論文、小說、散文、劇本等近百篇。１９９１退休。

風(fēng)無聲

謝謝樓主啊~[em2]

千紙鶴

呵呵，我最喜歡的金庸呀他也是桐城的哦