關(guān)注桐城黃庭堅(jiān)讀書(shū)處----------“古靈泉”

晴嵐和尚

兩千余年歷史的“古靈泉”將面臨艱難抉擇

                         黃庭堅(jiān)讀書(shū)處  遭遇炮聲擾   
    古靈泉庵位于桐城市區(qū)西門(mén)山東側(cè)，始建于明嘉靖年間，清順治乙未重修。因有泉瀅然，故稱“古靈泉”，后又更名為古靈泉禪院。相傳建寺以前，這里曾是宋代著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)的讀書(shū)處。20世紀(jì)70年代，因建殯儀館、烈士陵園，庵址東移重建，現(xiàn)址位于市水利局宿舍區(qū)坡下，坐北朝南，共有大殿2進(jìn)。前進(jìn)大殿供韋馱、觀音、地藏、藥王等菩薩，后進(jìn)大殿供臥佛、三尊大佛、文殊、普賢等菩薩。整個(gè)庵堂20余間房屋，是桐城較有影響的寺廟之一。清代以山寺梵鐘，修木清泉，游人香客，絡(luò)繹不絕，香火極一時(shí)之盛，邑人清諸生吳宗誠(chéng)《過(guò)古靈泉》詩(shī)云：“蕭然半偈萬(wàn)緣空，梵語(yǔ)清和曉磬中，一片白云迷路影，滿山黃葉落天風(fēng)�！�
      說(shuō)到古靈泉與黃庭堅(jiān)，不得不就要提及宋畫(huà)第一的李公麟。李公麟(1049—1106)，字伯時(shí)，宋代舒州桐城人。為元祐進(jìn)士，歷官長(zhǎng)垣縣尉、泗州參軍、中書(shū)門(mén)下省刪定官、御史檢法等職。李公麟因居家在桐城龍眠山，取號(hào)龍眠居士，辭官后隱居龍眠山中。歷史上李公麟與蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)等結(jié)為好友，因此蘇軾曾筑別業(yè)于桐城，黃庭堅(jiān)亦曾讀書(shū)于桐城靈泉寺。這兩地與李公麟所住龍眠山莊相距7公里。李、蘇、黃三人得以往還酬酢。黃庭堅(jiān)在靈泉寺居住期間漫游龍眠山，寫(xiě)下了七絕《龍眠山》“諸山何處是龍眠？舊日龍眠今不眠。聞道已隨云物去，不應(yīng)只雨一方田。”還為李公麟所繪《虎脊天馬圖》題詞曰：“筆端那有此，千里在胸中。”又為李公麟所繪《五馬圖》題字。李公麟也為黃庭堅(jiān)的龍眠之旅作畫(huà)《黃山谷坐石牛象》�？芍^情深意篤，非同尋常。黃庭堅(jiān)寫(xiě)有《龍眠山詩(shī)》，就是紀(jì)實(shí)之作。蘇軾也為李公麟所作《龍眠山莊圖》寫(xiě)跋。
     然而今日的“古靈泉”卻在開(kāi)發(fā)商打通山水龍城隧道過(guò)程中，受其開(kāi)山炸炮的劇烈震動(dòng)（爆破施工處與寺廟間距不足50米），形成到處裂紋，成為觸目驚心的危房，當(dāng)年的黃庭堅(jiān)讀書(shū)處將夷為平地。我在趕往“古靈泉”采訪時(shí)現(xiàn)任主持釋圣應(yīng)告訴我：“古靈泉”寺原有“旱地”面積3.53畝，（詳見(jiàn)1973年5月25日桐城縣火葬場(chǎng)協(xié)議，讓火葬場(chǎng)征去，以利于“節(jié)約木林，破除迷信，移風(fēng)易俗”的革命（見(jiàn)協(xié)議）。直至2001年元月19日，才由政府給本寺頒發(fā)了桐國(guó)用（01）字第0052號(hào)中華人民共和國(guó)國(guó)有土地使用證（證號(hào)為NO：010500821）。同時(shí)還頒發(fā)有中華人民共和國(guó)建設(shè)用地規(guī)劃許可證。用地面積為1500㎡。用地位置“市西門(mén)原柴場(chǎng)”。本寺對(duì)該地交費(fèi)叁萬(wàn)元，收據(jù)票號(hào)為：“895155”。由于政府行為，不容置疑。所以當(dāng)年本寺就開(kāi)始緊鑼密鼓地募集資金，準(zhǔn)備興建大雄寶殿，市設(shè)計(jì)室也已將圖紙?jiān)O(shè)計(jì)好，誰(shuí)知4月5日，突然有人通知本寺停工，圖紙也拿不到，到現(xiàn)在我還沒(méi)有弄清為何停止寺內(nèi)建設(shè)？2001年4月24日，安徽省委、省人民政府人民來(lái)訪接待室給桐城市人民政府函：“請(qǐng)你們盡快研究給他們答復(fù)，以便他們能按時(shí)開(kāi)工”（此函編號(hào)：1108），后來(lái)也不了了之。空留購(gòu)置建設(shè)用地一塊，今天還被非法侵占。聽(tīng)完圣應(yīng)主持的敘說(shuō)我除了震驚還是震驚。
    其實(shí)在我來(lái)“古靈泉”之前搜索過(guò)桐城市政府論壇上的兩篇帖子，一篇為《龍城隧道怎么了》，在后面一個(gè)游客居然跟了這樣的帖子：都是尼姑惹的禍。”另外一篇為《關(guān)于龍城隧道工程遲遲未見(jiàn)貫通的疑惑》，后面也跟了個(gè)帖子難道佛教事業(yè)大于人民群眾利益，希望這件事能盡快解決！我不知道這些人是別有用心還是在破壞桐城的安定。莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情，我不清楚他們懂不懂這個(gè)道理。當(dāng)代著名高僧凈空法師的老師方東美教授說(shuō):學(xué)佛是人生的最高享受。就這一句話,成就了一代功德卓著,譽(yù)滿全球的高僧大德。毛澤東說(shuō):佛教是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們也可以完全拋開(kāi)佛教來(lái)講，“古靈泉”畢竟是宋代著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)讀書(shū)的地方，單憑這個(gè)也是一處歷史文化遺物，難道我們還要以堅(jiān)硬的復(fù)制品來(lái)糊弄下一代嗎？桐城作為歷史文化名城，難道復(fù)制的文物還不多嗎？“六尺巷”是復(fù)制的，“文和園”是復(fù)制的等等，這些還不能夠喚回從政者的良知嗎？
    最后圣應(yīng)主持還告訴我施工的工頭公開(kāi)以臟話侮辱她及其庵內(nèi)的尼眾，我沒(méi)有正面接觸施工的工頭也不能輕易發(fā)表我的評(píng)論，但我相信出家人不打妄語(yǔ)，出家人以善為本，以慈悲為懷。特別令人痛心的是被遺棄廟門(mén)而被“古靈泉”所收養(yǎng)的那六個(gè)兒童，大的17歲，在市二中就讀，小則5歲，都是花季年齡，前程似錦，難道也要隨寺廟的倒塌而流離失所！千年的古廟難道真的要從“文都”版圖上銷聲匿跡嗎？山水龍城的商品樓開(kāi)發(fā)是私人行為。但不管是政府還是私人，都應(yīng)當(dāng)依法辦事，即使要占用“古靈泉”寺的地，必須要取得寺內(nèi)同意，達(dá)成一致，方能進(jìn)行。野蠻的途徑在這個(gè)朗朗晴空照射的法制社會(huì)終究是行不通的。
     為此通過(guò)媒體呼吁：關(guān)注桐城兩千多年歷史的“古靈泉”，關(guān)注黃庭堅(jiān)讀書(shū)的地方？？？

懸崖邊上的貴族

和尚知道的事情真多啊