盜夢空間：莊生曉夢迷蝴蝶

亨特

2000年，一部《記憶碎片》讓諾蘭在好萊塢扎下了根，并走進了國際視野；2008年，一部《黑暗騎士》讓諾蘭俘獲了所有蝙蝠俠迷的心，讓其為之瘋狂；2010年，一部《盜夢空間》讓諾蘭攫住了全世界觀眾的目光。一路看來，諾蘭的成功三步走可謂步步精彩，相當(dāng)之漂亮。而更加難能可貴的是，在如今忙著炒冷飯，忙著續(xù)N弦的好萊塢，諾蘭一直高舉原創(chuàng)旗幟，且回報甚豐，如此神跡，怎能不讓人對其頂禮膜拜，奉若神明呢？

自《盜夢空間》上映以來，其票房與口碑一路高歌，一切與之有關(guān)的話題皆成了人們飯余茶后的談資，甚至于它已經(jīng)演變成了一個人的智商標(biāo)尺。網(wǎng)上流傳的那句話說得好，《盜夢空間》之所以一刀未剪，那是因為廣電總局的人不知該從哪兒剪起，由此可見一斑。

在中國，《盜夢空間》因夢境而分不清現(xiàn)實與非現(xiàn)實的構(gòu)思很容易讓人想起一位古人，想起那段“莊周夢蝶”的典故，想起那句“莊生曉夢迷蝴蝶”的詩句。

《莊子齊物論》有載：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

故事翻譯成白話文大致是說：曾經(jīng)，莊子做夢夢見自己成了一只蝴蝶。夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己還是莊子。于是他不知道自己到底是那只夢到了莊子的蝴蝶呢，還是本來夢到了蝴蝶的莊子。



到底是現(xiàn)實還是夢境，涉及的無非是一個問題，即“人之存在”。不論是柯布，還是莊周，他們都只是在詮釋這個問題，雖然不同時空，卻是異曲同工。

《盜夢空間》不僅有顯而易見的“莊周夢蝶”，更有“莊生曉夢迷蝴蝶”的那個“迷”字。由于諾蘭刻意模糊了現(xiàn)實與非現(xiàn)實的邊境，所以，對一般觀眾來說比較容易陷入虛無之境。但是，這種“莊周夢蝶”式的虛無和迷亂，不正好解釋了那個“迷”字嗎？現(xiàn)實與非現(xiàn)實境界的邊境到底是分清還是分不清為好？柯布到底醒來還是醒不來為好？這讓我想起了一句話：知者幸？無知者幸？

不過，若是單純地去解構(gòu)“莊周夢蝶”這一主題的話，必然會陷入無聊當(dāng)中。因為“夢”是一種很曖昧、很飄忽的東西，無拘無束，變幻莫測，倘若沒有一定的取舍，則勢必會淪為一個悲劇。于是，這部電影就成了諾蘭有史以來最為奔放的一次嘗試，也是在畫面上最傾注心力的一次。

“視覺盛宴”這個詞應(yīng)該是實至名歸，用得其所的。想想，盜夢之初，巴黎街道的支離碎片，無限回廊的饒有趣味，城市折疊的詭異離奇。第一層夢境，防御槍戰(zhàn)酣暢淋漓；第二層夢境，失重格斗新鮮刺激；第三層夢境，雪地戰(zhàn)斗恢弘大氣。潛意識邊緣，海邊建筑分崩離析。而當(dāng)夢境世界崩潰時，時間錯亂，重力紊亂，土崩瓦解，一切隨之灰飛煙滅，那景象怎一個酷字了得。于我而言，《盜夢空間》比《2012》更從真正的意義上讓世界毀滅了，而且不止毀了一個世界，這種破壞的快感超越以往任何一部災(zāi)難大片！

于是，“視覺盛宴”包裝下的“莊周夢蝶”以極其聰明且討巧的方式呈現(xiàn)在了觀眾的面前，編織了一場驚險刺激的夢境之旅。而且，影片把注意力拴在了夢與現(xiàn)實的交織上，腦力用盡的同時情感卻相對抽離，興奮的維度迥然不同，而這則正是“用心看”與“用腦看”的差別。

當(dāng)然，許多觀眾更多留存于心的只是畫面，故事反而成了弱勢群體，而這也正是觀眾看過之后倍感虛無的原因。但這無關(guān)緊要，因為這種“虛無”正是莊周夢蝶之后難辨夢與現(xiàn)實的迷亂。所以，你越有此虛無感，越說明諾蘭成功。


只是，細(xì)究起來，老祖宗的東西被一個外人詮釋得如此風(fēng)生水起，不知中國的導(dǎo)演該作何想？

本文由 不靠譜de普 發(fā)布于2010-11-22， 目前已有 733 人瀏覽
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桐溪居士

我三天前剛看了這部電影，的確非常不錯！混淆了現(xiàn)實與夢境的區(qū)別……讓我看完以后，以為自己的房間、客廳都是迷幻不實的！同時也引發(fā)了我的思考：到底什么是“存在”？