人生況味

鄉(xiāng)愁

人生況味

人的一生總要經(jīng)歷一些人和事，對過去的產(chǎn)生反應(yīng)和感悟，涌現(xiàn)復(fù)雜滋味。

一般人的體味只是當(dāng)時有，過后就忘了，留在心里的不多。但稀有特質(zhì)的，不僅清楚記得，還能寫出歷世華章，看《紅樓夢》作者的傳奇人生。

常說“性格決定命運(yùn)”，性格不相同，特征反應(yīng)在事件、隱藏在情志里。寶玉隨口的撩妹話，不承想要了金釧兒的命，他后悔，自責(zé)。為尋求一絲絲的慰藉，他為金釧做了第一個冥壽，特地帶茗煙到郊外祭拜。為彌補(bǔ)遺憾和歉疚，王夫人把金釧的一份工資由她妹妹拿，善后工作合理到位。

寶玉用心用意做人做事，也不是人人都能理解和懂得的。他最厭“愚男蠢女”，在他們眼里，寶玉是呆子，“中看不中吃”，自己淋雨，卻關(guān)心別人在雨中；沒有人時，自哭自笑，看到小動物還和它們說話；沒有剛性，小毛丫頭都可以欺負(fù)他；對身外之物，有時越值錢的越不珍惜，有時卻連線頭都是好的。

不懂世事道理的人，無從理解他人言行的內(nèi)里意味。愚蠢無知的人總喜歡把自己的愚蠢望別人身上套，甚至將無知強(qiáng)加于人。

現(xiàn)實(shí)生活里兩種人生境界必然地碰撞。在他們眼里，寶玉不同常人、不合時宜；在寶玉那里，他們不知“今夕何夕”，沒有思想和靈魂。人與人認(rèn)知層次的差異，隔閡、障礙，無法相通。道不同，不相謀。

人生態(tài)度端正的，生活時時自制自律，但他不拒絕自由�！拔抑缓尬姨焯烊υ诩依铮�一點(diǎn)兒做不得主，行動就有人知道，不是這個攔就是那個勸的，能說不能行。雖然有錢，又不由我使�！保�47回）當(dāng)時的作者，不說自由，自主都是奢望。

太多愿景，無法直接表達(dá)。

暴雨來臨前，他呆呆地望著一個女孩哭著上千遍癡癡地寫著一個字。后來他想聽?wèi)�，找到唱得最好的齡官，可惜她只聽賈薔差遣，那個愛恨交織地刻劃著“薔”字的女孩就是她。

齡官生病了，賈薔為了給她開心散悶，花一兩八銀子買了個裝在籠子里的雀兒，這雀兒會表演戲臺上的跑龍?zhí)�。病弱敏感的齡官說：“你們家把好好的人弄了來，關(guān)在這牢坑里學(xué)這個勞什子還不算，你這會子又弄個雀兒來，也偏生干這個。你分明是弄了他來打趣形容我們……”（36回）

賈薔慌了，拆掉了籠子，放生了雀兒要為齡官消災(zāi)。齡官說她今天又咳血了。賈薔說，昨晚問了醫(yī)生，說沒大關(guān)系，先吃兩天藥再看。賈薔立刻就要去找醫(yī)生，齡官不要他去，說：“這會子大毒日頭地下，你賭氣子去請了來我也不瞧�！�

這一幕，寶玉非常意外、震撼。

看到了他們的愛情模樣：篤定，執(zhí)著，彼此珍惜。

出乎意料的是齡官的人格訴求，控訴賈府把她們買來關(guān)起來，學(xué)戲供他們開心，市面上訓(xùn)練出唱戲的鳥雀，荒唐至極！

選擇齡官這個人物，看到了不一樣的底層心聲：昂揚(yáng)樂觀地追求正義的、自由自在的生活和理想。捕捉到毫不起眼的戲子，無形中作者也從齡官那里獲得了正能量，增強(qiáng)自己內(nèi)心。文學(xué)創(chuàng)作范疇。

作者留心觀察到社會很多現(xiàn)象，任筆尖流淌。寶玉的干娘馬道婆說，寶玉被燙是遭到了“飛災(zāi)”，“促狹鬼”害的，她后來為了榨取趙姨娘，把寶玉和鳳姐害了，差點(diǎn)要了命。她再行騙術(shù)時老天有眼露餡了。舉頭三尺有神靈。

馬道婆故事典型的“熟鬼害熟人”。心術(shù)不正的人，擁有了能力掌握了權(quán)力，會將“特長”變成妖術(shù)，飛揚(yáng)跋扈，害人害己。

邢夫人為了顯威風(fēng)抓住一件曲折事，當(dāng)眾恥鳳姐：“……論理我不該討情，我想老太太好日子，發(fā)狠的還舍錢舍米，周貧濟(jì)老，咱們家先倒折磨起人家來了。不看我的臉……”（71回）“討情”的話從邢夫人嘴里說出來，徹頭徹尾地偽善，聽起來很刺耳，假之溫腥的。

馬道婆說世間的人，容易被“鬼”促害，她卻做陽間的鬼，促害人。邢夫人暗地里做了多少損害禍害他人的事，為了攻擊別人，卻打著“善良”的幌子。虛偽邪惡的小人比鬼更叫人恨之入骨。

作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在劉統(tǒng)勛的“半部縉紳”論，乾隆對他們家族失去了信任和耐心，作者好心地舉報貪污腐敗被看成“多事、作對”，暗助歪風(fēng)邪氣；貪官鬧事，卻懲處舉報人。乾隆理政不“圣明”，著實(shí)心寒。

舉報之事讓作者欲哭無淚。他也自問過“為誰辛苦為誰甜”，很快否定，堅(jiān)定初心。家國觀念似鐵石，更加堅(jiān)強(qiáng)和倔強(qiáng)，一心走陽光大道。

黛玉死后，寶玉極度悲傷，他派之自己活不了了。寶釵說：“……據(jù)此三件看來，你便要死，那天也不容你死的，所以你是不得死的……”（98回）

遭遇人生沉痛打擊，作者產(chǎn)生過“死”的念頭，是家人的溫情，寶釵的好言相勸，給了他希望，并挑明“不得死的”，他有事業(yè)未竟。

內(nèi)心情感劇烈地波動久久難平。鴛鴦為賈母殉葬，寶玉又哭又笑，他夸鴛鴦“算得了死所”。這里作者不是贊賞鴛鴦，是對現(xiàn)實(shí)的無奈和哀嘆。旁人認(rèn)為他要瘋了，寶釵說：“不妨事，他有他的意思。”寶玉感嘆：“倒是他還知道我的心，別人那里知道�！保�111回）燒鍋的是知心人。

可寶釵不許他把傷心事緊之熟熟奪奪的，一天到晚陷在悲情里，不利健康。他想找彼此熟悉的朋友紫鵑談點(diǎn)心里話，“我死了倒作個明白鬼呀！”“這是怎么說，我的事情你在這里幾個月還有什么不知道的。就便別人不肯替我告訴你，難道你還不叫我說，叫我憋死了不成！”（113回）

作者無喊冤之處，找人傾訴又無門，人家不是躲避就是嫌煩，只好把屈辱、苦悶裝在心底。

心中塊壘愈久愈積愈厚慢慢沉寂，于超脫中尋求自洽。寶釵察覺到外在的轉(zhuǎn)變，知他心底里“出世離群”的念頭在升騰，找他談心：“……論起榮華富貴，原不過是過眼煙云，但自古圣賢，以人品根柢為重�！薄澳慵日f‘赤子之心’，古圣賢原以忠孝為赤子之心，并不是遁世離群無關(guān)無系為赤子之心。堯舜禹湯周孔時刻以救民濟(jì)世為心，所謂赤子之心，原不過是‘不忍’二字。若你方才所說的，忍于拋棄天倫，還成什么道理？”（118回）寶釵叫他把心態(tài)擺正回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，博取一第，別妄想逃脫凡塵。

勸醒寶玉的核心是“赤子之心”、“救民濟(jì)世”。見賢思齊！作者心中的信仰和夢想重新燃起。非常挫折，作者痛苦、彷徨、憂憤，厄運(yùn)，磨礪了剛毅本心；困苦，強(qiáng)化了理想信念；孤獨(dú)，成就了時代使命。

第三十六回里寶玉談生死，“人誰不死，只要死的好”。沒有哪個人不死，但死要值得！作者最討厭的是“愚忠”：把生命交付與哪一個人或于哪一件事，不顧家國。

家族衰落、職場變故痛過哭過后，作者沒有看到家國的前途，前景渺茫，他的人生觀發(fā)生了質(zhì)的飛躍，蛻變出更大氣象，把個人的榮辱得失都放下。人，要背負(fù)責(zé)任感和使命感，沉溺、受控于狹隘空間，永遠(yuǎn)無出路。他自信老天賦予了他優(yōu)秀才情，也寄與了他沉重厚望。他“不枉天恩祖德”，將才華和抱負(fù)化進(jìn)《紅樓夢》。

人生的意義在于創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值。

身心俱傷，作者不追功名利祿，不慕榮華富貴，與逆境和困厄頑強(qiáng)斗爭，內(nèi)心世界日益剛強(qiáng)，精神境界拓展不止，一心追求高潔的品格、為國為民的操守，表里如一，至死不渝。士窮乃見節(jié)義，《紅樓夢》之外的品鑒。