【紀(jì)錄片】羅馬：帝國的興衰 全13集 中英雙語字幕 第十三集 最后一個皇帝

吳礪

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公元五世紀(jì)，匈奴人攻擊西羅馬。
匈奴人阿提拉政府。匈奴統(tǒng)治地區(qū)長大的羅馬人俄瑞斯忒斯得到重用。
阿提拉死于新婚之夜。他的帝國也隨之崩潰。
西羅馬帝國也是破敗之中。
“羅馬帝國物理上衰敗，早于心里上衰敗�！边@是十分有趣的提法。
勃艮第部落。貢多巴德為首領(lǐng)。
公元473年。貢多巴德選擇了格拉塞瑞斯為皇帝。奧多瓦卡為作重要的軍事首領(lǐng)。
尼帕斯被東羅馬皇帝選作東羅馬帝國皇帝前往羅馬。
474年尼帕斯被加冕為西羅馬帝國皇帝。尼帕斯任命俄瑞斯忒斯和奧多瓦卡同樣權(quán)力的官員。
俄瑞斯忒斯背叛了新皇帝，向他野蠻人軍隊承諾給他們土地，推翻了新皇帝，但卻沒有兌現(xiàn)諾言。
公元476年，沒有大的戰(zhàn)役，只有挨餓的士兵搶劫。
俄瑞斯忒斯被殺。奧多瓦卡饒了小皇帝一命，自己成為了第一位羅馬野蠻人統(tǒng)治者。他是國王，而不是皇帝。因此羅馬帝國正式滅亡。
奧多瓦卡向東部皇帝退回了皇室禮儀穿帶，宣布自己不需要這些東西了。他兌現(xiàn)了給士兵土地的承諾。
羅馬帝國由開始接納移民而興盛，最終卻因排斥移民，從而使這一點成為自己走向衰亡的根本原因之一。
羅馬的文化最終還是偏遠(yuǎn)地區(qū)修道院流傳下來了。
專家認(rèn)為：研究這一段歷史，會發(fā)現(xiàn)羅馬有人性美好的一面，也有人性中十分可怕的東西。
視頻發(fā)布者介紹說：
“羅馬從一個小小的共和國，成長為歷史上最偉大的帝國，前后延續(xù)長達(dá)600多年，羅馬在鼎盛時期，疆域從倫敦一直延伸到巴格達(dá)，不僅首次建立了專業(yè)軍隊武力威懾四方，還為西方文明樹立了典范，但羅馬帝國的衰落極為迅速，經(jīng)過僅100年的時間，整個帝國就在外族入侵之下土崩瓦解�！�
對我而言，我通過這十三集記錄片介紹羅馬史上十三個關(guān)𨫡節(jié)點上的歷史人物，使我第一次對600年羅馬歷史有了一個整體概念和感覺，羅馬帝國不再是一個模糊的概念。
對于人類歷史上一個主要地區(qū)如此重要的600年歷史的了解，可以理解我們?nèi)祟惖拿篮萌诵砸幻�，還有可怕殘暴的另類一面。
我三年前買了一套威爾·杜爾特的《文明的故事》，十一卷，一紙箱，整整40斤重的書籍，卻一頁未翻閱。太多太多的事情要去做，這不僅僅是一個懶惰的問題。
這是興趣、效率、精力和工作重點決定的事情。
這看西方國家最新的紀(jì)錄片，看成批專家學(xué)者評論歷史，無疑是學(xué)習(xí)效率最高的方式。
無論如何，我對看完這十三集紀(jì)錄片，了解了六百多年的羅馬史大概，真是覺得十分開心。
對于中國兩千年的歷史，中國僅僅是北方游牧民族入侵，所以歷史要長得多。
我不禁想起，元朝蒙古人的入侵，中斷了宋文明社會——若是一直沿著宋文明再前進(jìn)一千年，中國有無可能超出西方先進(jìn)入工業(yè)文明時代？
前一陣子，我突然有心得——羅馬帝國引入基督教信仰，使西方國家人民思想被禁錮了一千年。但是，基督教帶給西方國家最重要的遺產(chǎn)——人民對世俗統(tǒng)治階級絕對權(quán)威和絕對專制可以心懷蔑視，同時教會可以一定程度庇護(hù)他們，思想上可以掙脫威權(quán)的束縛，盡管有教會接近迷信的教條束縛。但是，一旦馬丁·路德發(fā)動宗教改革運動，宣布教皇教士不再是權(quán)威，只有自己才是與上帝對話唯一的合法人——人類就同時擺脫了世俗威權(quán)和宗教威權(quán)在思想上的束縛，加上印刷技術(shù)突破，人類的集體創(chuàng)造力，由于少數(shù)天才們誕生，從而開始了質(zhì)的飛躍……
我得出了一個奇怪的結(jié)論：基督教，是西方國家產(chǎn)生現(xiàn)在科學(xué)工業(yè)文明進(jìn)步根本的決定性力量——使人類的思想最終獲得了發(fā)揮了自由想象空間……
中國則是因為沒有和世俗皇權(quán)抗衡的宗教勢力，從元朝開始就走向極端專制的道路，思想極端僵化——漢人似乎完全沒有統(tǒng)治自己的能力：明朝極端黑暗，最后只有讓200萬人更加實用主義的少數(shù)民族滿族統(tǒng)治四億漢人……
看看現(xiàn)在中國網(wǎng)絡(luò)上的言論，你會有什么感覺……

附：
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吳礪
2023.8.20