《浪漫主義的風(fēng)景大師——弗里德里!罚ㄉ希
翻閱《世界名畫家全集.弗里德里希》/何政廣 主編;陳英德,張彌彌著,一北京:文化藝術(shù)出版社,2009.8
終于把BBC紀(jì)錄片《走進(jìn)工廠》的33集看完。我想回過頭來,再看《世界名畫家全集》系列。有時(shí)候,我真的不知道看這些是否有助于自己。至少看《走進(jìn)工廠》系列,激發(fā)出來了一批“我的發(fā)明”的文章。雖然說,中國人飲食的發(fā)明與我的生活關(guān)聯(lián)性實(shí)在是有限,但是,作為一個(gè)有點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí)的人,這其實(shí)就是一個(gè)新的領(lǐng)域,就是一次新的機(jī)會(huì)。與我們?cè)缧┠陜H僅是為自己未來生計(jì)而努力不同,我們現(xiàn)在可以嘗試為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)新的思路。
卡斯帕·大衛(wèi)·弗里德里希(1774~1840),與貝多芬(1770~1727)差不多是同一時(shí)代的人。作為一個(gè)畫家,我對(duì)他在看畫冊(cè)前,竟然是一無所知。只是我似乎見到他一張站在山頂背對(duì)讀者觀看云海的畫面。
第一頁這個(gè)畫家的畫像,滿臉金色的絡(luò)緦胡子,讓我想起了中國現(xiàn)代電影中孫悟空的形象,真的是像極了。
這畫冊(cè)對(duì)“浪漫主義”這個(gè)詞解釋的很清晰。
“歐洲‘浪漫主義’(法文Romantisme,英文Romanticism)藝術(shù)似乎沒有明確的歷史范圍,有人將其界說為始自1 8世紀(jì)的最后幾年,大約在法國大革命爆發(fā)之前。那是針對(duì)‘古典的’藝術(shù)的一種反響,新的人文精神要求一種從既定成規(guī)釋放出來的藝術(shù),顯示其自身時(shí)代的行動(dòng)與想法!寺髁x’藝術(shù)家即在作品表現(xiàn)題材與處理的態(tài)度上反映出該時(shí)代人普遍的感覺方向。
所謂‘浪漫’(Romantic,Romantique)一詞,是18世紀(jì)論說藝術(shù)的文章中出現(xiàn)的詞匯,后可用于形容整個(gè)藝術(shù)史上相對(duì)于‘古典’的精神或運(yùn)動(dòng)。而‘古典’與‘浪漫’又共同與‘寫實(shí)’、‘真實(shí)’,相對(duì),前二者都是理想性類型的,藝術(shù)取材皆經(jīng)由選擇,非是將真實(shí)世界的全盤托出,而是周遭事物的重組,都同樣追求尊貴、堂皇、美德與卓越。然而古典主義表達(dá)的似乎是人與社會(huì)模式相互調(diào)適的理想,而浪漫主義卻敵視或反抗那超乎個(gè)人所能有限適應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)象,而追求另一理想。古典主義觀念中的世界是循序的、法治的;而浪漫主義的人生是革命的、詩歌的。古典的英雄順應(yīng)且默默承受難以控制與克服的命運(yùn),浪漫主義的人物卻挺身行動(dòng),吶喊、咆哮或掉入自怨自艾的境地!盤002
《波希米亞風(fēng)景》(1810~1811),讓我吃了一驚。近處綠色山丘,中景兩組倒V字型水汽綠山,遠(yuǎn)景則是發(fā)白的天空,宛如一幅現(xiàn)代的彩色照片。很爽目清新脫俗。
《巖石隘道》(1822~1823),四組立柱式的崖石在光霧中呈淡黃色,仿佛是晨光和霧氣中黃山石柱族的現(xiàn)代照片,近處的黃綠色青苔山坡。而遠(yuǎn)景發(fā)白微黃的天幕真的很亮——這是現(xiàn)代彩色攝影作品般的自然風(fēng)光,很有詩意,捕捉到了大自然的天籟氣質(zhì)。
《紀(jì)念里仁基畢爾格》(1835年),這是有點(diǎn)像黃土高原式土丘山坡山溝近中遠(yuǎn),由近處深色到遠(yuǎn)景發(fā)白山丘,中景中微黃綠草皮在部分雪坡形成畫面立體和節(jié)奏感,氣勢恢宏。
《山中早晨》(局部)。近景V字型山體,中景橫過來黃色微綠山崗,遠(yuǎn)景是更加淺色光霧中起伏山丘,有貝多芬音樂式的大視野,開闊夢幻般的氣息……
畫家是十個(gè)孩子中排行第六。七歲喪母,隨后小妹妹去,13歲時(shí)溜冰掉入冰中,一個(gè)兄弟為救他溺水身亡。十七歲時(shí)一個(gè)姐妹病故。死亡陰影一直籠罩著畫家。難怪他的肖像畫神情緊張,不像生活在塵世中人。
弗里德里希的風(fēng)景畫里,一部分有著維瓦爾弟《四季》般的艷麗色彩和氣息,你能感受到畫家對(duì)人類生命的無比熱愛和讓他來到這個(gè)世界感受到生命和這個(gè)世界美好的感恩之心,還有對(duì)生命這個(gè)奇跡的驚嘆……
當(dāng)然,也有一些略有壓抑之情。
《夏天》(1807年),天空占三分之二。兩顆綠樹當(dāng)主角,遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水極簡的畫面散發(fā)出來的強(qiáng)烈的詩意。
《海霧》(1807年),詩意亦是十足。
《勒布蘭登堡風(fēng)景》(1817年),近景色彩的暗,棕色,中景山和云城鎮(zhèn)在黃白色天幕中,頗有些氣象,上空云灰黑,反襯中景的亮。
《特辰祭壇畫》(山上十字架)(1807~1808),畫面特別,從地面向上放射幾道探照燈,光柱式的光芒,三角形山堆上的十字架,杉樹平面剪紙?jiān)O(shè)計(jì)一段。
《山中晨霧》(1808年),很象黃山濃霧中的山景,這樣清淡水彩作品一樣。
《海濱僧侶》(1808~1810),這是灰白色海岸沙丘,墨黑色海面,霧霾海面上空漸漸變亮變灰藍(lán)色,天空占了五分之四比例,而僧侶則是一個(gè)黑色柱身體金黃色披發(fā),孤獨(dú),黑色的海是地獄之河。
《橡樹林中的修道院》(1808~1810),這是中國畫中枯樹形象,不過它們?nèi)诎l(fā)亮天幕上,三分之一到二分之一落在黑色墓地山坡及背景中,讓人印象深刻。
《雷森格比哥之晨》(1810~1811),近景黃土山丘及十字架,中遠(yuǎn)景晨霧中層層達(dá)十層的山丘,這有點(diǎn)像中國山水畫清淡。
《林中獵人》(1813~1814),我不喜歡,森林如墻,只有一點(diǎn)空雪地里,一個(gè)孤獨(dú)的獵人,讓人感覺壓抑。
弗里德里希的畫,一半我覺得意外驚喜,另一半是死亡氣息太重,死板無趣,我不喜歡。
《呂根島白堊崖岸》(1818年),這是浪漫主義情懷十足的畫面,接近U字型白堊土色山崖缺口中是淡淡的藍(lán)色和粉紅粉白的閃光點(diǎn)交匯海面,U型上方左右各一個(gè)樹枝形成天空橋,一男一女在近處兩側(cè),中間男人彎腰在草叢里找著什么。這是色彩搭配夢幻童話世界里的圖像。
《在帆船上》(1819年),一男一女背對(duì)觀眾在船上看海面盡頭的城市,夢境里畫面,總是一種感傷,一種塵世如夢的感傷,一切眾生都是過眼云煙的感傷……
《旅者靜觀云!罚1818年),這像是一個(gè)人站在黃山一個(gè)山頂上,背對(duì)著觀眾,看著幾重云霧繚繞的等高峰柱,這氣場強(qiáng)大。
畫面從來沒有正面人像,讓人感到壓抑。
《兩名男子賞月》(1819~1820),陰沉的寧靜,美中是無法排出感傷……
《男子與女子賞月》(1824年),總有另一個(gè)世界人物形象……
《兩個(gè)男人在海邊看月出》(1817年),《海邊的月出》(1821年),廣大畫面美帶著壓抑。
《海邊的月出》(1822年),這是少有的畫出月出之美的畫面,月出海面反光線將畫面一分為二,“月出驚山鳥”般的平靜。
《群鴉繞樹》(約1822年),這是中國元曲“枯滕老樹昏鴉”彩色畫面……
《黃昏》(1824年),有些特別,地平線在畫面幾乎壓著低線。
《早晨》(1820~1821),這是頗有詩意畫面,小船,山丘,山巒在晨霧之中,遠(yuǎn)處淡淡黃紅色朝霞。
《弗里德里!返漠嬅,有水彩作品平面化的主體和清淡,與中國古詩詞某些清淡畫面相近,他的畫與英國畫家透納(1775~1851)相當(dāng)?shù)闹睾隙。包括他的月出畫面與透納一幅月出畫面有神似之處。
這是我沒見過的西方風(fēng)景畫家,他的激發(fā)了我一種特殊的感覺,既被吸引,又有些厭惡,厭惡其一半畫面中推不走的地獄般的死氣;被吸引的是他風(fēng)光畫畫中遼闊的世界,他一小片畫面真的裝上了大自然的遼闊無邊的世界。
吳礪
2021.8.3
附一:
附二:《世界名畫家全集.弗里德里!氛:
卡斯帕,大衛(wèi)。弗里德里希( Caspar David Friedrich,1774 –1840)是德國浪漫主義風(fēng)景繪畫大家。德國風(fēng)景畫向來受到忽略,但近數(shù)十年來因?yàn)槔L畫史觀的改變,促使德國浪漫主義繪畫受到高度評(píng)價(jià),浪漫主義風(fēng)景繪畫隨之受到重視。風(fēng)景畫的對(duì)象是有生命的大地,藝術(shù)家以最深沉的目光描繪山谷,巖壁。湖泊、沼澤、平原和花草植物,觀察強(qiáng)烈、無限相互交錯(cuò)的大地生命活動(dòng),創(chuàng)作出具有特殊性格與表現(xiàn)大地生命的浪漫主義風(fēng)景畫,刻畫出萬象繽紛的生命體。弗里德里希的繪畫作品,即是如此深具浪漫主義對(duì)萬物生命的特有詮釋方式的創(chuàng)作。
弗里德里希1774 年 9月5日出生于波羅的海沿岸的瑞典領(lǐng)地(現(xiàn)屬德國)的港都格萊弗斯瓦德。家族是新教徒,父親經(jīng)營肥皂制造。小時(shí)候,母親、弟弟即死去。1794 年進(jìn)人丹麥的哥本哈根美術(shù)學(xué)校,1798 年移居德累斯頓。以德國北方為中心的旅行作畫,確立了他獨(dú)具一格的風(fēng)景畫。1816 年他成為德累斯頓皇家美術(shù)學(xué)院會(huì)員。1818 年結(jié)婚,1835 年 61歲時(shí),腦出血引起手足不自由,其后即無法從事油彩畫的創(chuàng)作。1840 年 5月7日去世,享年 66歲。
弗里德里希的面孔蓄著金色落腮胡,身材瘦削,操著濃厚的低地德語,令人望而生畏。然而,他的浪漫寫實(shí)風(fēng)格繪畫,卻顯出一派寧靜平和的精神性,含德國民族的藝術(shù)特質(zhì)。弗里德里希和他同時(shí)代的許多德國哲學(xué)家、詩人以及音樂家如黑格爾、貝多芬、謝林、施萊格爾兄弟一樣,都生長在劇烈變動(dòng)的時(shí)代,充滿著期待與矛盾形成的希望與幻滅,世態(tài)牽引著他們凝視幻化不拘的世間。弗里德里希的繪畫主題因而往往表現(xiàn)出令人意外的創(chuàng)新風(fēng)貌。例如他的油彩代表作《山上十字架》,顯示出他強(qiáng)烈試圖改變基督宗教慣有的神像學(xué),以太陽光芒象征著神,豎立十字架的巖石表示堅(jiān)定的信仰,橡樹表示投射到十字架上的信仰,意味人類的希望,畫中的要素簡化到極限。這種表現(xiàn)手法也影響了后代的畫家。
弗里德里希的名畫可舉出《橡樹林的修道院》-《孤獨(dú)之樹》、《生命三階段》、《窗邊女子》、《帆船上》等!斗稀樊嫵鰝(cè)斜的船桅,船身畫得細(xì)膩逼真,霞光下遠(yuǎn)方浮現(xiàn)宏偉建筑,云彩變化多端,空氣感十足,船上人物載浮載沉,使人感到一種詭異的不安定感!洞斑吪印访枥L“后姿的人物畫”,在幾何學(xué)的窗邊暗褐室內(nèi),畫中女性倚窗眺望明亮的戶外景色,反映希求精神的解放。畫中場景為面向德累斯頓近郊易北河的畫家自己的住家!渡A段》是他晚期的代表作,像是自己生命的寓言,以幼年、中年和老年的人物投射出生命的象征性,畫中出現(xiàn)瑞典國旗,顯示一種希望(瑞典是拿破侖稱霸歐洲時(shí)足以抗拒入侵的國家),圖中的老人即是畫家自己,雖然夕陽西下,卻對(duì)新時(shí)代充滿了無限的憧憬。弗里德里希作品的靜謐美感與對(duì)自然的細(xì)膩寫實(shí),就可從這幅畫充分感受到。P000
在英國,浪漫主義精神最早表現(xiàn)在語言文字上,其意念與想。象的表達(dá)較之視覺圖像的呈現(xiàn)要領(lǐng)先而豐饒。1 8世紀(jì)的傷感主義文學(xué)之后,有湖畔詩人華茲華斯( Wordsworth,1770-1850)和柯爾律治( Coleridge,1772-1834)的歌詠?zhàn)匀唬?9世紀(jì)初司各特( Scott,1771-1832)的幻想歷史小說,拜倫(Byron,1788-1824)的英雄革命詩篇,雪萊(Shelley,1792-1822)號(hào)召人們?yōu)樽杂?奮斗的長詩、詩劇和歌頌自然的短詩,以及濟(jì)慈(Keats,1795-1821)夢想在永恒的美的世界中尋找安慰的吟誦,這些構(gòu)成了英國浪漫主義文學(xué)的大系。
英國的浪漫藝術(shù)源自英國人自來的文學(xué)品味,反映在造型形式上,并不怎么源于對(duì)古典藝術(shù)的反動(dòng)。因?yàn)?5至17世紀(jì),偉大的意大利風(fēng)格對(duì)英國的繪畫和雕刻的直接影響相當(dāng)微薄,一些曾經(jīng)由次要藝術(shù)家?guī)е劣⒏裉m,或經(jīng)由法國及荷蘭畫派畫家傳入的表面征象雖然隨處可見,但沒有深耕而成就出偉大的古典藝術(shù)。英國18世紀(jì)最重要的畫家雷諾茲(Reynolds,1723-1792)可說是主張“堂皇風(fēng)格”的古典畫家,庚斯博羅(Gainsborough,1727-1788)的畫則已帶有了田園詩歌的嫵媚色彩,較后的布萊克(Blake,1757-1827) 自己能寫詩,為多種文學(xué)作插圖,雖被歸類為新古典畫家,但畫作充滿奇思玄想。出生于瑞士,到英國發(fā)展的富澤利(Fuseli,1741-1825)的世界,充滿了陰森詭譎之氣,浪漫主義的要素已清晰?邓固紶(Constable,1776-1857)是富澤利的學(xué)生,畫作多風(fēng)云幻化,詩興沛然。透納(Turner,1775-1851)揮灑出云蒸霞蔚、水汽磅礴的筆彩,是浪漫情懷的大宣泄。
很矛盾地,浪漫主義藝術(shù)向中古世紀(jì),特別是哥特時(shí)代探求泉源,對(duì)過去曾有的共同體群體一致的生活多作懷想,又對(duì)啟蒙時(shí)代的世界主義思想有所向往,如此導(dǎo)引國家意識(shí)的激起與自由思想的興發(fā)。由于回溯中古世紀(jì)要探知“黑暗時(shí)代”種種,又另一種想法產(chǎn)生:要將受過破壞、廢棄或傾頹的古跡予以修復(fù)保存,彰顯其原有的美感與宗教感。此時(shí)一些藝術(shù)收藏者極力收藏中古時(shí)代的文物,配合考古學(xué)家和學(xué)者致力于此文明的挖掘。這種興趣進(jìn)而推至久遠(yuǎn)歷史,更而推向回歸自然,于是風(fēng)景成為文學(xué)家、藝術(shù)家感情棲息之所,個(gè)人沉湎其間,又在其中找到自己。他們?cè)陲L(fēng)景上尋覓失去的世界,審思個(gè)人命運(yùn),如此將個(gè)人內(nèi)心郁結(jié)的紓放與對(duì)死亡刺探的興趣奇異地混為一體。法國浪漫主義的文學(xué)以盧梭(Rousseau,1712-1778)為先驅(qū),接著夏多布里昂(Chateaubriand,1768-1848)在前,雨果(Hugo,1802-1885)及其余諸家在后,寫出動(dòng)人篇章。談到浪漫派繪畫,則以德拉克洛瓦( Delacroix,1798-1863)為第一大師。
法國新古典主義繪畫自大衛(wèi)(David,1748-1825)和克羅(Gros,1771-1835) 之后有所轉(zhuǎn)向。 熱里科(Gericault,179l-1824)于1819 年在巴黎展出的《梅杜莎的渡筏》是開啟浪漫主義繪畫的光燦之作,而德拉克洛瓦在1 824 年以《西奧的屠殺》真正祭出了浪漫繪畫之代表典型,他騷動(dòng)的天才揮舞筆彩,契合人物的動(dòng)態(tài),畫面混融而絕妙無間。熱里科在1824 年以33歲之英年早逝,他未競的光彩、力與精神由德拉克洛瓦后繼的作品補(bǔ)續(xù)。德拉克洛瓦以他絢麗烘暖的色彩、 自由鮮活的筆法,取材當(dāng)代他文學(xué)及他旅行北非的東方經(jīng)驗(yàn),繪出法國浪漫主義繪畫的巨作。的作品同時(shí)也有政治態(tài)度的表征。德拉克洛瓦推崇克羅,而熱烈崇拜熱里科,他是英國畫家波寧頓(Bonington,1801/2-1828)的友人,更是康斯太布爾的仰慕者,旅行英國時(shí),他深深為英國畫風(fēng)的新色彩與技巧所感動(dòng),特別是風(fēng)景畫和取材自中古世紀(jì)逸聞軼事的繪畫。
18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的德國, 由文學(xué)家瓦肯羅德(Wackenroder,1773-1798)、 蒂克(Tieck,1773-1853)、 諾瓦利斯(Novalis,1772-1801)等人發(fā)起浪漫主義運(yùn)動(dòng)。他們主張重主觀、尚理想,打破一切形式,而以豪放恣縱的個(gè)人情緒為貴;好奇尚美,以為平凡的日常生活不足以動(dòng)聽聞,故取材中古時(shí)代的騎士、美人等傳奇,加以渲染描寫;富革命精神,反抗一切束縛個(gè)人自由之因襲道德與社會(huì)法度。這些人的想法和作品,會(huì)同自歌德(Goethe,1749-1832)以后的霍夫曼(Hoffman,1776-1822)、 讓,保羅(Jean-Paul,1763-1825)、 荷爾德林(Holderlin,1770-1843)、克萊斯特(Kleist,1777-1811)及海涅(Heine,1797-1856)等人的著作,蔚為德意志浪漫文學(xué)大觀。說到德國浪漫繪畫,以菲利普·奧托,倫格(Philipp OttoRunge,1777-1810)和卡斯帕。大衛(wèi),弗里德里希(Caspar DavidFriedrich,1774-1840)為首,他們以高度主觀情緒化的態(tài)度,掌握對(duì)自然與人生的審視,開拓出德國浪漫主義藝術(shù)的繪畫方向。倫格以描繪人物為主,風(fēng)景作為陪襯,以增加畫面表述意含的能力。弗里德里希則將注意力集中于風(fēng)景,他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、浪漫的情愫和隱喻的手法傳達(dá)他在風(fēng)景中的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),及對(duì)人類命運(yùn)的冥思。P007
吳礪
2021.8.3