“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長”, 又是一年端午即將到來,每年這天家家戶戶都有一些儀式感,比如看龍舟比賽、掛艾草、還有吃貨們必愛的包粽子!關(guān)于端午的童年記憶一去不復(fù)返,那么在你的印象中的粽子是什么味道的呢?你知道端午是怎樣來的嗎?
據(jù)史料記載,端午節(jié)的來歷并非因?yàn)榧o(jì)念屈原,而是源自古時(shí)人們對(duì)天象的崇拜,由上古時(shí)期祭拜龍王演變而來。粽子的前身也并非“粽子”,因?yàn)轸兆幼畛醪⒉皇前谥袢~中的,而是包在竹筒中的,因此得名“筒粽”,后又名"角黍",顧名思義,就是有棱有角,且內(nèi)包糯米。 也因?yàn)椤棒铡焙汀爸小弊x音非常接近,所以古代讀書人為了在秋試考取功名,進(jìn)士及第,便常常都在端午節(jié)時(shí),食用粽子,寓意自己考中進(jìn)士,金榜題名。
剛巧世界頭條有一場直播在高考結(jié)束之際,如果家里有學(xué)子剛剛結(jié)束考試,不妨購買一些粽子,預(yù)祝大“粽”狀元!
關(guān)于粽子的由來眾說紛呈,不過對(duì)于吃貨們更加關(guān)心的是口味,這陣關(guān)于粽子咸甜口味的旋風(fēng)也早有過爭論。
揭秘:你所不知道關(guān)于粽子的甜咸之爭
揭秘的時(shí)刻到了,史料記載的粽子,其實(shí)是從東漢時(shí)期出現(xiàn)的,在當(dāng)時(shí)的泰山太守應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》中有這樣的敘述:“俗以菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之,令爛熟,于五月五日及夏至嘗之! 在這個(gè)時(shí)候粽子的甜咸之還不太明顯,《風(fēng)俗通義》中記載就是我們上文中所說的堿水粽子,堿水粽子其實(shí)甜咸特征并不是太明顯,這個(gè)時(shí)候其實(shí)還并沒有明顯的甜咸之分。 自此之后粽子又經(jīng)由唐朝的發(fā)展,最后直到宋朝才有了甜粽子的記載,當(dāng)時(shí)粽子發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了最佳發(fā)展時(shí)期,各式各樣的粽子開始百花齊放,也造就了甜粽子的誕生,但咸粽子仍舊沒有明顯的記載。 到有文字記載的咸粽子之時(shí)就已經(jīng)到了明朝中葉,當(dāng)時(shí)粽子的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了巔峰。據(jù)當(dāng)時(shí)宋詡與他兒子宋公望所著的《竹嶼山房雜部》寫到粽子,在眾多的“蜜糖豆沙”、“肥棗”、“去皮胡桃”等等的甜味餡料中,還存在著一種“豬肉醢料”,其實(shí)就是拿豬肉醬做餡的粽子,也只能因此而判斷他是咸味的。 自此,甜咸之爭正式告一段落,據(jù)史料記載,甜粽子屬實(shí)比咸粽子早了好幾百年,但是真正的誰早誰晚又有誰真正的清楚呢?
其實(shí)粽子的甜咸之爭,自古便有,我國地域遼闊,各地文化豐富,才造就如今節(jié)日文化的多樣性。不管是甜的還是咸的都在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。
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