蔭余堂賦

明洲

重龍山人《蔭余堂賦》節(jié)選

           蔭余堂賦

（以“澤被后人 功垂碧波”為韻）

           （成都）朱 醴

        徽州名門，黃家故宅。古建精英，文化血脈。觀望族之華堂，想名宿之舊跡。錦衣玉飲，賴祖德之流芳；鐘鳴鼎食，仰皇恩之遺澤。苔生門庭，風梳阡陌。密布細磚，橫陳巨石。屋瓦青灰，山墻淡白。中堂恒懸匾聯(lián)，上房常列典籍。乃徽派之典型，俱簪纓之風格。百年風雨，不付劫灰；瓜瓞連綿，慶幸加額。示奇松之云魂，顯怪石之氣魄。佑八世于恬淡，護百家于閑適。何期遭逢拆遷，危在旦夕。無地遷移，如何改易。橫生磨難，轉復困厄。誰識擘畫，折服須眉；終有宏圖，欽嘆巾幗。作萬全之運籌，圖百世之利益。境遇已安，巨資可斥。何計萬金，亦不甚惜。匠人臨門，工期急迫。應料今朝，俱成往昔。憑舟船于往來，分波濤于順逆。異地肇修，時運開辟。

………………

………………

（著作權保護，省略600字）

《重龍山人駢文選》第一卷

蔭余堂記

    蔭余堂記

          （成都）朱 醴

      丙子間，哈佛學者白鈴安氏蒞華，訪古民居于徽州。愛徽派古建之美，心馳神往，魂牽夢縈，乃有遷之而徙大洋彼岸之計。過休寧，驚黃氏祖屋之華美，嘆為徽州建筑之精髓，尤愛時光之凝固，恍如隔世，心儀愈熾。越明年，華府頷首，注資充盈，折沖樽俎，善后完備，遂依序拆除，將別桑梓。黃氏后人，集合族宗親，祭先祖告列宗，焚香火以送別之。遂標榫卯構件之位，記家具陳設之數(shù)，錄生活物件之量，而造巨細清單之冊。當是時，工匠云集，繩牽力引，無不殫精竭慮，耗力費神。歷時四月，裝箱十九而浮波濤于海上。賴神明護持，海不揚波，龍?zhí)焐朴�，平順暢達。

      波士頓塞冷鎮(zhèn)者，為政治清明、人文鼎盛之地，哈佛麻省名校環(huán)抱，博物館眾，文博寶地，不可多得。市府為展文化之寶，移蔭余之堂，乃動遷多家民宅以讓地。頃之貨到，開箱視之，完璧無損，加額慶幸。復招徽籍良工巧匠多人，集名師巨擘，按圖復工。青磚壘砌，石板鋪陳，灰瓦排列，欄桿縱橫。起大梁而升正位，呼號子而奮膂力，祭魯班以祈順遂，誦古經(jīng)而禱安寧。

      遂有篳路藍縷，宵衣旰食，經(jīng)時七年，終得舊景重現(xiàn)，四水歸堂。門墻儼然，若復舊觀�；厮籍敵踝尩刂疇帲�干戈幾起，一笑而已，俱為嘆息。

      癸未初，鳩工峻成，宅門洞開，觀者盈門，每日過萬，無不交口稱贊，嘆為觀止。天井石欄，廊檐階級。清風拂檻，錦鯉回游。燭臺明滅，桌椅參差。匾額高懸，慈容依稀。爐灶余火，甑氣生香。帳幕仍在，湯婆尚溫。林木參天，棕櫚滴翠。古曲乍起，琴韻悠揚。更有石磨花窗，銀簪珍郵，家書札記，竹椅石臺。動旅人之肺腑，發(fā)游子之思鄉(xiāng)，滴眼角之熱淚，落衣衫之滿襟。

      夫一國文明，須傳薪于百代，一族家風，當傳承于千年。則民族經(jīng)千秋而屹立，傳統(tǒng)歷萬世而不改。

      何以故？血脈不斷故。

      常思華夏先民，胼手胝足，殫精竭慮，故有中國為舉世唯一從未斷絕之古老文明。此天所以賜人世而眷中華歟？

      中華大地，五千文明，星月燦爛，江河縱橫。奈何戰(zhàn)亂頻仍，兵燹常開，典籍毀滅，譜牒淪喪。而又有浩劫十年，文物喪失百倍于鴉片戰(zhàn)爭以來歷次戰(zhàn)爭之總。斯可痛者！

      或曰：中國古建甚多，毀之亦不足惜。若有所需，復建可也。

      豈不見北京城墻城門之難乎？雖林梁椎心泣血亦不能保，終拆毀殆盡。而四合院毀者亦十之八九。今日縱使新修，何如當日不毀耶？

      惟我炎黃子孫，當思繼承傳統(tǒng)，弘揚國粹，銳意進取，創(chuàng)造文化。則輝煌可期，燦爛可望，三墳五典，八索九丘，足可汗牛充棟，皓首窮經(jīng)，而壯麗樓閣，山水園林，亦足以驚艷百世。雖然，縱有億萬故宮圓明園，倘多孽子而終不能保，若遇驚世浩劫，俱付劫灰，鮮有不如靖康之難者。故知欲得長治久安，必以正心在先，育人為本，此亦足為后世所戒者。

      而美國學者傾力保護，費盡心力，功高柱石，德垂碧波。白玲安氏風范久傳，懿德長馨，亦足為后世楷模而尊仰者。斯堂之復建，則中美文化交融之樣板，亦足以傳萬世而為佳話者也。

                                                  重龍山人

                                              庚子仲夏記于維柱軒