尋找桐城束姓族賢

束皓

我第一次了解到束姓淵源，是我2018年四月發(fā)在簡(jiǎn)書上的一篇講述束家墩的文章，文后有文友“蘇草青青”的留言。說(shuō)他也姓束，樅陽(yáng)縣麒麟鎮(zhèn)的，疏束本是同宗。樅陽(yáng)當(dāng)?shù)赜写罅康氖�姓和疏姓，新建有疏束氏宗祠�?br />

我們互加了微信，后來(lái)蘇（疏）長(zhǎng)兵又邀我加入了一個(gè)束姓宗親微信群。

出于對(duì)家族淵源的好奇，我在QQ上搜索到了一個(gè)符合條件的QQ群。群主束禮兵是廬江人，也是疏束氏后裔，短短交流過(guò)后，他發(fā)給我一個(gè)記載世代輩分的Excel 表格給我看。我看見了里面的良二公派行和良四公派行，良二公的派行跟我聽父輩們說(shuō)過(guò)的輩分是一致的。

束禮兵拉我進(jìn)了他建的一個(gè)中華束姓微信群，里面有來(lái)自全國(guó)各地的束姓同宗。我在群里邊慢慢知道了一些束姓家族淵源，很有幸在這里認(rèn)識(shí)了疏獲老前輩。是束禮兵把我寫束家墩的那篇文章推薦給了獲老，從而結(jié)識(shí)的他老人家。

疏獲先生在南陽(yáng)疏束氏石溪一支，是德高望重的老前輩。

他是樅陽(yáng)唯一一本《樅陽(yáng)縣志》的主編，方志專家。先前主編過(guò)《浮山志》、《浮山中學(xué)志》等地方志，又著《史志文集》一冊(cè)。70高齡主修《南陽(yáng)疏束氏六修宗譜》，后來(lái)又增補(bǔ)修訂過(guò)兩次。主編出版《疏廣文化研究》共六期，每年一冊(cè)。

得知我有點(diǎn)喜歡家族淵源，疏獲先生說(shuō)等第六期刊物出來(lái)，一并寄贈(zèng)給我。

2018年8月10日，我收到獲老寄給我的六本《疏廣文化研究》，第六期刊有我寫的一篇《我愛我家》，收到后甚感欣喜。

在合肥的安徽華夏旅游學(xué)校副校長(zhǎng)蘇（疏）長(zhǎng)兵寄給我一本疏束氏祠堂文化期刊《知足堂》第四楫，這是一本國(guó)內(nèi)少見的祠堂內(nèi)部刊物。

我在宗親群里認(rèn)識(shí)了《知足堂》主編，安徽大學(xué)中文系教授疏延祥先生，他又給我寄來(lái)一本《知足堂》第三輯，告知第一輯和第二輯已經(jīng)沒有存本了。

我從得來(lái)不易的這幾本書里得知，西漢時(shí)期太子太傅疏廣被公認(rèn)為束姓得姓始祖。

疏廣的曾孫疏孟達(dá)為躲避王莽之亂，避難元城（今河北省大名縣束館鎮(zhèn)），疏踈同為異體字，遂去足為束，束姓由此得來(lái)。

桐城（舊時(shí)分桐東和桐西）疏束氏始祖文二公，元末明初自婺源（那時(shí)的婺源屬于安徽）背母攜妹，來(lái)到這柳峰之陽(yáng)白楊里（舊時(shí)桐東）落腳，文二公墓在今樅陽(yáng)縣項(xiàng)鋪鎮(zhèn)邊山村束家嘴，現(xiàn)在的疏束氏祠堂附近。

文二公生子一，曰興祖公。興祖公生子四，曰良一、良二、良三、良四。

良一、良三、良四三公居樅陽(yáng)，獨(dú)良二公遷徙到桐西（今桐城市）寺莊溝保鹿兒城，約現(xiàn)在的蔣山周邊。

據(jù)南陽(yáng)疏束氏五修譜記載：良二公，生于至正丙午年十月初二日寅時(shí)，卒于永樂(lè)甲辰年七月初八日戍時(shí)，葬寺溝莊保唐宅旁，左首烏桕樹葵向有碑。

良二公后人尊良二公為遷桐西始祖，蔣山（六兒城）附近原有享堂一座，后在運(yùn)動(dòng)中被毀。享堂：祖堂也。安置祖之像牌以祭享之，故云享堂。即舊時(shí)供奉祖宗牌位或神佛偶像的地方。

我在微信群認(rèn)識(shí)了來(lái)自岳西的束中坪，他說(shuō)岳西束姓都住在一個(gè)村子，大約一百多人，祖先是乾隆年間來(lái)自桐城金神墩，屬于桐西支束姓。

我一直在思索這個(gè)乾隆年間的金神墩，到底應(yīng)該是現(xiàn)在的哪個(gè)位置。現(xiàn)在的金神街下街頭有個(gè)村莊是有不少束姓，但他們來(lái)此地的年限跟乾隆年間是扯不上關(guān)系的。所以此金神街應(yīng)該非彼金神墩。

網(wǎng)絡(luò)資料顯示：清朝乾隆年間(1736——1795年)桐城設(shè)5鄉(xiāng)、29鎮(zhèn)、168保（1000戶為一保）。有縣市鄉(xiāng)、清凈鄉(xiāng)、大宥鄉(xiāng)、日就鄉(xiāng)和桐積鄉(xiāng)。

日就鄉(xiāng)(即西鄉(xiāng))：轄7鎮(zhèn)40保，練潭、青草塥、新安渡（離城六十里，原新安鄉(xiāng)、老梅鄉(xiāng)一帶）、掛車河、陶沖驛、天林莊、金神墩（離城四十里）7鎮(zhèn)。

至于哪些保是歸屬于金神墩，卻沒有文字提及。

日就鄉(xiāng)40保：太平橋（離城三十里）、撩風(fēng)鋪（離城三十里，原龍?zhí)拎l(xiāng)一帶）、張子灘（離城六十里）、杉楓（離城三十五里）、蔣鐵沖（離城四十里）、三安鋪（離城五十里）、野狐鋪（離城七十里）、覺林寺（離城四十里）、雙港鋪（離城六十里，原雙鋪鄉(xiāng)一帶）、花園畈（離城四十里，原鐵鋪鄉(xiāng)一帶）、蒿墩嘴（離城四十五里）、枝子河（離城十五里）、老林鋪（離城三十里）、云天畈（離城七十里，原徐河鄉(xiāng)、楊樹鄉(xiāng)一帶）、樺林崗（離城五十里，原香鋪鄉(xiāng)一帶）、新莊鋪（離城四十里）、牛欄鋪（離城四十里，原童鋪鄉(xiāng)、陶沖鄉(xiāng)一帶）、半木山（離城七十里）、九重崗（離城六十里，原姚塝鄉(xiāng)一帶）、竹城嘴（離城四十五里）、山西鋪（離城八十里）、北城墩（離城五十里）、倒流河（離城六十里，原白果鄉(xiāng)一帶）、資福寺（離城三十里）、掛車河（離城二十五里，原范崗鎮(zhèn)、掛鎮(zhèn)鄉(xiāng)一帶）、牛鋪潭（離城三十五里）、天林莊（離城二十五里，原天林鄉(xiāng)一帶）、黃盆嘴（離城四十里，原楊公鄉(xiāng)一帶）、松山（離城六十里）、陡崗畈（離城四十里，原老梅鄉(xiāng)一帶）、陶沖驛（離城四十五里，原陶沖鄉(xiāng)一帶）、槎坡塥（離城六十里）、棠梨鋪（離城四十里）、西蓮、練潭（練離城七十里，原練潭鄉(xiāng)一帶）、金石、黃馬河（原白果鄉(xiāng)一帶）、張?zhí)祛玻�離城六十里）、瓦莊畈（離城四十里）、小河沿（離城四十五里，原青草鎮(zhèn)、沙鋪鄉(xiāng)、三河鄉(xiāng)一帶）。

桐積鄉(xiāng)(即北鄉(xiāng))：轄5鎮(zhèn)41保，在現(xiàn)在的樅陽(yáng)、桐城縣境內(nèi)。5鎮(zhèn)：孔城、錢家橋、大關(guān)、三十里鋪、呂亭。

41保：龍旺山（原龍頭鄉(xiāng)、中義鄉(xiāng)一帶）、官莊山（離城五里，今文昌官橋一帶）、魯谼山（離城二十里，原呂亭鄉(xiāng)和魯谼鄉(xiāng)一帶）、南門畈（離城五里，原白馬鄉(xiāng)一帶）、寺莊溝(離城二十里，蔡店、天林間)、演武廳（離城三里，原南演鄉(xiāng)一帶）、石河沿（今文昌石河村）、古塘(離城五里，今文昌毛河一帶)、孔城（離城三十里，原桐梓鄉(xiāng)、紅廟鄉(xiāng)、石南鄉(xiāng)一帶）、石井鋪(離城二十里，今范崗石井村一帶)、南掘崗（原南口鄉(xiāng)一帶）、十五里坊（離城十五里，原南口鄉(xiāng)、高橋鄉(xiāng)、雙河口鄉(xiāng)一帶）、雙河畈（離城三十五里，原桐梓鄉(xiāng)一帶）、大關(guān)（原大關(guān)鄉(xiāng)一帶）、石沖鋪（原新店鄉(xiāng)一帶）、夜插畈（離城二十里，原白馬鄉(xiāng)一帶）、白兔河（離城三十里，原肖店鄉(xiāng)、雙店鄉(xiāng)一帶）、火爐崗（火爐岡離城十里，原蔡店鄉(xiāng)一帶）、冷水澗（冷水澗離城十里，原白馬鄉(xiāng)澗橋村一帶）、麻篤山（離城四十里，原大關(guān)麻山、篤山一帶）、朱家橋( 離城三十里，原朱橋鄉(xiāng)、塘橋鄉(xiāng)一帶)、甑苤山（原王集鄉(xiāng)和甑山鄉(xiāng)一帶）、三楓泊（孔城范圩鐵山一帶）、樺陽(yáng)崗（樅陽(yáng)牛集、楊樹灣一帶）、南彎（原紅廟鄉(xiāng)、南口鄉(xiāng)、石南鄉(xiāng)、呂亭鄉(xiāng)一帶）、黃公橋(離城四十里)、走馬鎮(zhèn)（離城二十里，原龍眠鄉(xiāng)一帶）、龍河（離城十五里，原龍河鄉(xiāng)一帶）、青竹澗（樅陽(yáng)錢橋東一帶）、石牛頭（離城四十里，原石南鄉(xiāng)一帶）、吉沖嶺（離城四十里，原大關(guān)鄉(xiāng)一帶）、下坦沖（離城二十五里）、投子崗（離城五里，投子山一帶）、土銅山（離城四十里，原石南鄉(xiāng)一帶）、官山(樅陽(yáng)錢橋官青一帶)、郭家墩（離城二十五里，原金神鄉(xiāng)、包圩鄉(xiāng)一帶）、蔡家店(離城十五里)、錢家橋（樅陽(yáng)錢橋一帶）、宋先嘴（樅陽(yáng)楊灣下）、陽(yáng)和崗(原晴嵐鄉(xiāng)一帶)、掛車山(離城二十五里，原唐灣鄉(xiāng)、大塘鄉(xiāng)、汪河鄉(xiāng)、黃鋪鄉(xiāng)一帶)。

至清末，上述區(qū)劃并未有大的改變，只是合并減少了幾個(gè)保。

西鄉(xiāng)各鎮(zhèn)：練潭。（有驛。北通縣城，南通安慶府，西通青草塥，東通樅陽(yáng)，四連之衢。）、青草塥（距練潭五十里。桐城、懷寧、潛山三縣交界之處。有監(jiān)生嚴(yán)慕林、蕭鍾靈呈請(qǐng)，禁止宰殺耕牛碑。）、新安渡（距練潭十里）、掛車河（小鎮(zhèn)。城西二十五里。）、陶沖（有驛。城西四十里，與掛車河皆七省通衢。）天寧莊（小鎮(zhèn)。城南二十五里。由縣往府之路。）、金神墩（小鎮(zhèn)。城南三十五里。由縣往樅陽(yáng)之路。水漲時(shí)，至此乘舟。）

從文字中可以看出，金神墩所轄的面積很小，日就鄉(xiāng)的資福寺、黃盆嘴等保有可能是屬于金神墩，而周邊的肖店、雙店、朱橋、塘橋、金神、包圩等保卻屬于桐積鄉(xiāng)(即北鄉(xiāng))。

岳西的束姓先祖來(lái)自金神墩，這個(gè)具體位置在哪里卻是個(gè)疑問(wèn)。

宗鉦公為遷岳西第一人，字蒼成，生于康熙丁丑年十二月初七日亥時(shí)，卒于乾隆丙申年十月初九日亥時(shí)，葬潛邑北鄉(xiāng)上清趙家灣。

通過(guò)閱讀六本《疏廣文化研究》和兩本《知足堂》，結(jié)合桐西束姓的現(xiàn)狀，融匯刊物內(nèi)文章中有用的詞句。2018年10月，我寫出了一篇桐西支束姓尋宗，發(fā)表在我們當(dāng)?shù)仡H具影響的微刊《六尺巷文化》上，以期認(rèn)識(shí)更多的束姓宗親。

去年歲末，疏延祥主編從我的日常記事中知悉我平常愛寫一些鄉(xiāng)土文字，要我發(fā)幾篇文章給他，供《知足堂》第五楫刊物選用。

今年三月份刊物出版了，上面刊載了我的我的五篇小文。疏延祥主編在刊首前言特意提到了我這個(gè)新人，很是感動(dòng)。

去年春節(jié)前，我特意去了一趟樅陽(yáng)，參拜了陳設(shè)在臨時(shí)廣公堂的始祖廣公（疏廣）銅像，中午同獲老、勝祥、仁義諸長(zhǎng)輩同席。返程時(shí)取回了我找獲老幫我復(fù)印的《南陽(yáng)疏束氏宗譜》五修譜桐西部分計(jì)五冊(cè)，獲老贈(zèng)送我一本《南陽(yáng)疏束氏宗譜》六修●第二部，在此謝過(guò)。

《南陽(yáng)疏束氏宗譜》五修譜，是光緒八年桐東與桐西束姓先人唯一合修的一套宗譜。

翻遍五修譜，金石保束家嘴這個(gè)地名出現(xiàn)過(guò)多次，但金石保的位置在原白果鄉(xiāng)一帶。雙港鋪（原雙鋪鄉(xiāng)）是一個(gè)保，練潭是一個(gè)保，那么這個(gè)金石保大約就在白果和練潭之間，大橫山附近？可是從未聽說(shuō)那里有過(guò)束姓，老鋪上卻清楚的記載著金石保束家嘴這個(gè)地名。

五修譜還出現(xiàn)過(guò)一些比如朱家橋保、孫家橋、洪公橋、這些地名，這些地名都在今天的天林到嬉子湖這條線上，仔細(xì)尋訪應(yīng)該會(huì)有一些祖先的蹤跡可尋。

好多的古地名在1985年的《桐城縣志》上根本無(wú)從查找。除非是道光年間的《桐城續(xù)修縣志》或更早的縣志記載有可能會(huì)查到一些線索，可惜手頭上沒有。

桐西支曾在明國(guó)年間的1924年，單獨(dú)六修宗譜《南陽(yáng)疏束氏支譜》，共十一冊(cè)，樂(lè)善堂木刻版。纂修者姓名不詳。桐西支既然能單獨(dú)六修宗譜，說(shuō)明修譜之時(shí)，良二公的后代還是有能人的，可惜沒有完整的宗譜可查。

我曾托人去上海市圖書館譜牒館查詢，因?yàn)楂@老曾告知他在那里見過(guò)《南陽(yáng)疏束氏支譜》，但圖書館的管理員卻說(shuō)沒有查到此套宗譜，也有可能是因?yàn)楹芫脽o(wú)人問(wèn)津被塵封了，一時(shí)查不出來(lái)。獲老主修的《南陽(yáng)疏束氏六修宗譜》，這套譜書他曾親自送給上海市圖書館譜牒館留存，上譜的都是文二公之孫良四公的后人。

良二公后代，岳西束忠良老人在文*革年間保留了一套桐西六修宗譜，用塑料袋包裹埋于水田中，后挖取多毀，幸存一冊(cè)，且殘破不全。從婺源老譜轉(zhuǎn)載的12幅先祖畫像及南陽(yáng)郡疏束氏歷代淵源世系圖尚存，后刊印于《南陽(yáng)疏束氏六修宗譜》卷首。

此版本殘缺宗譜我沒見過(guò)，也沒見過(guò)任何復(fù)印件，就不作討論了。

我在今年正月曾與范崗束長(zhǎng)和、岳西束中坪等宗親在范崗晤面，也曾冒雨出去尋找良二公及其后代可能存在的墓址，因具體線索欠缺，無(wú)果而返。

又快到一年的年終了，殷殷期盼桐西始祖良二公在天有靈，能有奇跡出現(xiàn)，我們能看到民國(guó)六修宗譜的真容重現(xiàn)天日的那天。五修譜修成距今已過(guò)去一百三十多年，僅憑五修譜的資料是無(wú)法順利銜接世系的。

桐西支束姓尋根，迄今為止，暫時(shí)沒有更多的線索可尋。寫下此文，只為拋磚引玉。期待看到本文的桐西支束姓宗親，踴躍建言獻(xiàn)策，韶華易逝，到了傷悲的年齡，再想去做點(diǎn)事情，恐怕只會(huì)剩下傷悲了。

呼吁良二公后人中的賢能之人，別再猶豫觀望了，也許你們的振臂一呼，會(huì)給后人帶來(lái)一份寶貴的精神遺產(chǎn)。

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