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我是安徽省合肥市廬江縣泥河鎮(zhèn)人。據(jù)我們的家譜記載,桐城南陽葉氏貴公支系與我族始遷祖貞公是親兄弟。他們共有四個(gè)兄弟,依次是道元、道華、貞、貴。他們的父親就是元末明初的葉琛公,朱元璋的開國功臣之一,與劉基、宋濂、章溢并稱“浙東四公子”。1362年3月底,葉琛公在洪都(南昌)知府任上被叛將殺害后,他們因“父難奉母避亂徽州婺源”,后又輾轉(zhuǎn)遷至安徽桐城,四兄弟分布在桐城四個(gè)地方:道華卜居峽山(今銅陵市樅陽縣會宮鄉(xiāng)),道元卜居葉家河(今銅陵市樅陽縣麒麟鎮(zhèn)),貞公卜居柳峰山北(今銅陵市樅陽縣白湖鎮(zhèn)葉家井),貴公卜居桐城西門(今安慶市桐城縣城西門)。我族宗譜明確記載我們是葉琛后人,而貴公族譜對貴公之父都沒有記載,卻說貴公是唐末秀州司護(hù)參軍葉林秀的第21世孫。不知從何而來?一個(gè)連自己生父都弄不清楚的人,反倒清楚五六百年前的祖宗,這可信嗎? 是不是該支原本就不清楚自己的來龍去脈呢?答案是“不然”。貴公家族在一修宗譜時(shí)(1613年),譜序中點(diǎn)到有四支葉,就是我上文所說的四支,但是他們在譜中沒有承認(rèn)這四支是同根兄弟。那又是為何呢?我的推測可能基于兩點(diǎn)。一是免受牽連。明初朱元璋為了朱姓皇權(quán)的穩(wěn)固,以各種借口濫殺功臣,誅滅九族。為了免受株連之災(zāi),恐怖的政治環(huán)境使分居一邑兄弟不敢相認(rèn),當(dāng)然就更不敢寫到族譜里去了。二是不排除有“兄弟相輕”之嫌。我族始遷祖貞公及后世十代裔孫,都以男耕女織為生,讀書的人不多,當(dāng)官的就更少了; 而貴公家族居住桐城縣城,歷代經(jīng)商,后世子孫大都念書有文化,特別是八世孫葉燦于1613年高中進(jìn)士,后官至戶部尚書。俗話說,貴公家族既有錢又有勢,可能看不起窮兄弟了。而我族一直保持淳樸憨厚的傳統(tǒng)美德,以手足情深,血濃于水,不忘祖德和兄弟情誼,在家譜中悉數(shù)記載。
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