卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。感謝網(wǎng)友的瀏覽!《卒子走遍安慶》所有文章作為安慶市旅游指南和地方文史資料民間部分,在搜集與整理中難免有不足和欠缺的描述,感謝大家的指正。今天卒子介紹的是安徽省安慶市三槐王氏宗祠。
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2019-8-15 15:48 上傳
三槐村地處岳西縣青天鄉(xiāng)中部,淠河上游,村內(nèi)有縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位王氏宗祠。
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三槐王氏宗祠位于安徽省安慶市岳西縣青天鄉(xiāng)三槐村,建于清嘉慶年間,是安徽省文物保護(hù)單位。
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三槐王氏宗祠建筑面積五百四十平方米。整個(gè)建筑為一軸三進(jìn)兩廂帶東西跨院布局。祠門面闊一間,進(jìn)深一間,左右耳室各二間。
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一進(jìn)“門廳”,四柱三門牌樓式,飛檐翹角,斗拱出檐,門楣橫書“王氏宗祠”,蒼勁有力,齊門之上雕花草、人物、鳥獸,栩栩如生;
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二進(jìn)中廳忠義堂,面闊三間,進(jìn)深三間,左右耳室各一間,左右?guī)扛饕婚g,五架抬梁。二進(jìn)“中廳”,屏門額枋懸“瓜瓞綿長”賀匾,寓意子孫昌盛、興旺發(fā)達(dá),橫梁掛“忠義堂”牌匾;
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三進(jìn)后廳神堂面闊三間,進(jìn)深三間,左右耳室各一間,東西廂房各一間,為七架梁前后挑檐式。整座建筑雕工細(xì)膩傳神。三進(jìn)“神堂”,格門鏤空雕花卉、暗八仙圖,惟妙惟肖。
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朱熹在《家禮》中規(guī)定:“君子將營宮室,先立祠堂于正寢之東!倍,“或有水盜,則先救祠堂,遷神主遺書,次及祭品,后及家財(cái)”。
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在華夏大地,根植于鄉(xiāng)土社會(huì)的祠堂,是傳統(tǒng)中國人心中血緣崇拜的圣殿,是靈魂皈依所在。三槐村王氏宗祠,正是瑯琊王崇宗祀祖的聯(lián)結(jié)點(diǎn)、敦睦族誼的精神家園。
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三槐王氏宗祠,位于岳西縣青天鄉(xiāng)三槐村王祠組,卒子于五年前到訪此地。該建筑坐北朝南,建于嘉慶庚申(1800)年,乙丑(1805)年竣工,花費(fèi)五年時(shí)間建成。
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整個(gè)建筑三進(jìn)兩院落,包括門廳、中廳、神堂、廂房、耳室,建筑占地面積五百四十平方米。
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三槐王氏宗祠,高大的馬頭墻威武莊嚴(yán),雄偉的門樓雕工十分精美細(xì)致,內(nèi)墻上鑲嵌的多處形態(tài)各異的花鳥和戲曲人物木雕,細(xì)膩生動(dòng),大氣典雅,古樸自然,在岳西堪稱一絕,是皖西南建筑“三雕”中的上乘之作。
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王氏,華夏最古老族姓之一,樼鹜跽囟擞谥芴訒x,發(fā)脈于新安苦竹港璧公。始祖姬晉貴為東周靈王太子,年方十五而佐朝政,靈王重之,諸侯從之。太子晉四十八世孫璧公,字大獻(xiàn),加封檢校兵部尚書兼銀青光祿大夫、金紫光祿大夫。
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三槐王氏宗祠內(nèi)高懸的“忠義堂”三個(gè)大字,當(dāng)年的金戈鐵馬場(chǎng)面歷歷在目。明朝隆慶三年(1569年),王氏國禎公、國祥公兄弟二人率子侄及家丁抗擊倭寇,生擒賊首,全殲倭寇于羊角尖。國祥公戰(zhàn)死受旌表,國禎公授參將職銜。
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革命時(shí)期,蘇維埃政權(quán)、赤衛(wèi)隊(duì)、紅二十八軍在王氏宗祠里活動(dòng)的軌跡,清晰可見。撫摸著王祠飽經(jīng)風(fēng)霜的磚塊,每一塊都在訴說著“言宜慢,心宜善”六字家規(guī)箴言,字字振聾發(fā)聵,句句震撼心靈。
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三槐村王氏宗祠融合了血緣、親緣、情緣的醇厚甘冽,濃縮了建筑、繪畫、雕刻等空間藝術(shù),它以血緣為基石,以親情為紐帶,穿越漫長的時(shí)空隧道,使后人保持著與祖先心靈的溝通。
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青天鄉(xiāng)三槐王氏宗祠小巧玲瓏,外部正面弓形對(duì)稱馬頭墻,和側(cè)面梯次封火墻形成嚴(yán)實(shí)的外圍格局。
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內(nèi)部照壁磚雕和隔扇木雕在岳西堪稱一絕,細(xì)膩生動(dòng),大氣典雅,古樸自然,是皖西南建筑“三雕”中的上乘之作,體現(xiàn)了過去古安慶府潛山縣與古六安府勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,也是研究古代建筑和歷史的實(shí)物見證。
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據(jù)王氏族譜和《岳西縣志》記載,明朝慶隆三年(1569年),本地王國禎、王國祥兄弟二人抗擊倭寇,弟國祥戰(zhàn)死受旌表,國禎授參將職銜,在岳西地方史寫下濃墨重彩的一筆,因此,王氏后裔將此處三槐王氏宗祠命名忠義堂,以紀(jì)念王氏二兄弟愛國壯舉。
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革命期間,蘇維埃政權(quán)、赤衛(wèi)隊(duì)、紅二十八軍都曾在三槐村王氏宗祠活動(dòng),這里成為革命老區(qū)岳西一處值得驕傲的紅色圣地。解放后,王祠小學(xué)設(shè)在這里,后遷出,現(xiàn)由當(dāng)?shù)赝跏献迦斯茏o(hù),為家族祭祀活動(dòng)場(chǎng)所。
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