“甄云閣”窯界石刻

過(guò)河-卒子

“甄云閣”窯界石刻

——安慶商業(yè)系列

第1794篇

圖、文：過(guò)河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇旅行專輯。感謝網(wǎng)友的瀏覽�！白渥佑斡洝彼�有文章作為安慶市旅游指南和地方文史資料的民間實(shí)物資料，難免有不足和欠缺的地方，希望得到網(wǎng)友的理解和反饋，感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省原安慶市“甄云閣”窯界石刻，本文為作者過(guò)河卒子個(gè)人推測(cè)，不具備考古結(jié)論依據(jù)，僅提供參考。

    離安慶約三十里，有一處名為大、小缸窯的社區(qū)，現(xiàn)歸安徽省桐陵市樅陽(yáng)縣，歷史上這個(gè)地方一直歸安慶管轄。今天卒子來(lái)介紹五年前發(fā)現(xiàn)的一處巨石上刻上的界址石刻。

   當(dāng)時(shí)，卒子認(rèn)為這里是否有一座古老的寺廟名為“某某閣”？在與周邊百姓交流時(shí)表示此地?cái)?shù)里外有云峰寺，但與此地相隔很遠(yuǎn)。帶著這五年的摸索經(jīng)驗(yàn)，今天卒子大膽推測(cè)——

    受封建統(tǒng)治制度和制瓷歷史傳統(tǒng)影響，清朝的民窯燒制的民用器皿的款識(shí)在題寫上也有一定的慣例，而且各種堂名款吉語(yǔ)款等等。

    安慶，自江南分省后為安徽省會(huì)，民窯遍及安慶周邊各邑。燒制瓦當(dāng)、青磚、缸、罐、壇等等，款式多樣，為了區(qū)別各縣各窯燒制的區(qū)別，有些名氣的窯廠在制坯時(shí)加上款號(hào)，如“繼善堂”、“梓桑軒”等，有各式花押款、偽托款。祭器多用干支紀(jì)年款。今天卒子介紹的這個(gè)“甄云閣”實(shí)際是安慶府周邊縣為安慶府百姓制窯的窯號(hào)。

    清朝，民間窯器大多數(shù)落各種堂名款，如“澹寧堂”、“望吟閣”等，一般民窯器款則復(fù)雜多樣團(tuán)花款、方塊款、豆腐干款、四朵花款等。

    大缸窯——古老的地名與村落，歷史悠久。有史料記載，早在宋朝未年即八百年前石姓的祖先遷徙此地，并開始制陶建窯，薪火相傳，辛勤勞作，繁衍生息。大缸窯地名由此而得名。

　　與安慶一湖之隔的大、小缸窯，是傳統(tǒng)的為安慶府燒制各類民用器皿的窯場(chǎng)。這些窯場(chǎng)里制坯燒窯一代又一代相傳，在最新一次整理和發(fā)現(xiàn)中，卒子發(fā)現(xiàn)原屬安慶府桐城縣樅陽(yáng)鎮(zhèn)缸窯的地方有一塊巨石上有窯廠的文字記載。

    解放后，大小缸窯又新建了現(xiàn)代的窯廠，老的窯址已經(jīng)不知詳細(xì)地理和位置，這些老窯址與民間的房屋屋界有了分界，也就有了巨石上的石刻，直到卒子發(fā)現(xiàn)半山間的一塊巨石上的石刻。

　　大小缸窯遺址是一處為安慶府專門燒制民用器皿的古窯址。這些古窯址的是歷史演變的一部分，也是大小缸窯燒窯制瓷的活化石。　　

　　由于大小缸窯周邊有獨(dú)特的陶土資源，鄰近高山可供燒窯用的樹林，為陶瓷生產(chǎn)提供了有利條件，不僅能制造粗制土陶產(chǎn)品，同時(shí)還生產(chǎn)釉制陶器，如釉缸釉缽等。

    清朝建設(shè)的窯址與周邊的民房之間，就自然有了界址。為了區(qū)別民房與窯場(chǎng)，在小缸窯半山間，有一塊巨石，巨石上刻有“童界”“甄云閣界”，今天卒子才理解，這個(gè)叫甄云閣實(shí)際上是小缸窯的一個(gè)窯場(chǎng)窯號(hào)名。

　　過(guò)去安慶文史界從未注意過(guò)的細(xì)節(jié)，如今有了更新的理解和深度挖掘。古樸厚重的大小缸窯，是民俗文化的一種載體，蓄含著周邊縣區(qū)制坯燒窯藝人世代相傳的古老陶瓷制作技藝，展現(xiàn)大小缸窯近千年歷史的發(fā)展進(jìn)程。

　　這個(gè)窯廠號(hào)“甄云閣”的發(fā)現(xiàn)，希望與安慶各界專家、學(xué)者、機(jī)構(gòu)、個(gè)人共同研究。通過(guò)這個(gè)窯廠號(hào)石刻的發(fā)現(xiàn)，也展示了過(guò)去安慶府商業(yè)的繁榮。

本篇完