衡臣功德碑

過河-卒子

衡臣功德碑

——安慶石刻石坊系列

第1760篇

圖、文：過河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網絡長篇旅行專輯。感謝網友的瀏覽。“卒子游記”所有文章作為安慶市旅游指南和地方文史資料的民間實物資料，難免有不足和欠缺的地方，希望得到網友的理解和反饋，感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市桐城市（縣級市）張廷玉墓前的兩塊巨大的功德碑。

    張廷玉（1672年10月29日至1755年4月30日），字衡臣，號硯齋，安徽安慶桐城人。清朝杰出政治家，大學士張英次子。

    在清朝安徽安慶府桐城邑張氏家族中，張英、張廷玉、張若靄，祖孫三代，侍值內廷，頗受康、雍、乾三帝的青睞，可謂“合家頂戴”，滿門朱紫。尤其張廷玉，“登朝垂五十年，長詞林者二十七年，主撰席者二十四年，凡軍國大事，奉旨商度”。其門生故吏更是數不勝數。

    張廷玉于清朝康熙三十九年（1700年），考中進士，授為翰林院庶吉士�？滴跛氖�二年（1703年），張廷玉授翰林院檢討，開始擔任《親征平定朔北略》的纂修官。康熙四十三年（1704年）四月，入值南書房�？滴醯壅偎�至暢春園，詢問其父張英致仕居家近況。奉旨侍值南書房，特旨帶數珠，著四品官服色。“辰（早七時）入戌（晚九時）出，歲無虛日。塞外啟從，凡十一次，夏則避暑熱河，秋則隨獵于邊塞”。圣祖車駕遠巡遍歷蒙古諸部落，“窮邊絕漠，余（廷玉）皆洱筆以從”。張廷玉身居內廷，承襲父業(yè)，“久持講握，簡任機密”。

    清朝康熙四十四年（1705年）后，多次隨康熙南巡及巡行蒙古諸部。康熙四十七年（1708年）六月，張廷玉母親離世。九月，父親張英離世。服闋，仍原官�？滴跷迨�一年（1712年）二月，充會試同考官。四月，授司經局洗馬，兼翰林院修撰�？滴跷迨�五年（1716年），授內閣學士兼禮部侍郎�？滴跷迨�六年（1717年）十二月，充經筵講官。康熙五十七年（1718年）十月，充武英殿試讀卷官，十一月，充纂修《省方盛典》副總裁官。

    康熙五十九年（1720年）五月，授刑部左侍郎。次年授吏部左侍郎，兼翰林院士�？滴趿�十年（1721年）二月，身任刑部右侍郎的張廷玉奉旨與都統耗賴等赴山東穩(wěn)妥地處理了鹽販王美公等“聚眾劫掠屯莊”案。六月，調吏部左侍郎。他“絕苞且，杜請花，銼玫肅然”。張廷玉涉政不久，他的才能已經漸漸施展出來。

    康熙六十一年（1722年）十一月，康熙帝駕崩于暢春園，皇四子胤禛入承大統。經過二、三十年的艱苦激烈的奮爭，胤禛深覺皇位來之不易，為了實現自己奪得皇位的夙愿，大力扶植和培養(yǎng)自己的勢力。胤禛曾說：“為政以得人為要，不得其人，雖食法美意，徒美觀聽，于民無濟也�！庇谑�，慎選張廷玉作為輔佐他籌劃軍國大政的主要助手。

    張廷玉在《澄懷主人自訂年譜》中記述了胤禛相中他，并對他賦予厚望。一是他“學問優(yōu)長、氣度端凝、應對明晰”，有才干。二是他為自己恩師張英之子。這對胤禛來說是日后難得的貼己之人。圣祖新逝，胤禛登極，即命張廷玉兼學士銜，協同翰林院掌院學士阿克敦等辦理大事典禮翰墨，供幾筵祭告文字。康雍之交，政務殷繁，諭旨每日下數十次，皆由張廷玉承命應辦。若有緊急奏事，胤禛令他入大內，口授大意，或于御前伏地而書，或隔簾授幾。稿就即呈御覽，“精敏詳瞻，悉當圣意” 。同年十二月，特旨授禮部尚書，并指出：“朕再四思維，非汝不克勝任”。從此，張廷玉躋身于樞臣之列。

    清朝雍正元年（1723年），張廷玉復值南書房，與朱軾等人同為諸皇子師傅。四月，任順天府鄉(xiāng)試主考官。雍正帝嘉其公慎，加太子太保。八月，署理都察院事，兼管翰林院掌院學士事。九月，調任戶部尚書。十月，張廷玉任四朝國史總裁官。

    清朝雍正初年，清廷在西北對蒙古準噶爾部大舉用兵。由于兩路大將軍用兵失機，準部叛兵屢擾邊境。雍正帝心情焦勞，頻繁指授方略。張廷玉“日侍內值，自朝至暮，不敢退，間有待至一二鼓”。雍正六年（1728年）三月，晉保和殿大學士。不久又兼管吏部尚書事務。

    清朝雍正七年（1729年），雍正在隆宗門開始設立軍機處，命張廷玉與怡親王胤祥、蔣廷錫領其事。雍正帝將軍需一應事宜交怡親王胤祥、大學士張廷玉、蔣廷錫密為辦理。之后，雍正帝以內閣在太和門外，侍值者多虞泄漏，“始設軍機處于隆宗門內，為承旨出政之總匯”。張廷玉擬定了辦理軍機處的規(guī)制：“諸臣陳奏，常事用疏，自通政司上，下內閣擬旨；要事用折，自奏事處上，下軍機處擬旨，親御朱筆批發(fā)”。

    應當說，雍正帝設立軍機處，其主要制度都是張廷玉所籌劃的。正是從這時起，大學士“必充軍機大臣，始得予政事，日必召入承旨，平章政事，參與機密”。張廷玉不僅典掌軍機，又兼理吏部、戶部要職。總裁乾隆《吏部則例》等典章制度，對清朝政治制度的確立奠定了基礎。

    清朝雍正十二年（1734年）七月，雍正帝特召兩路領兵將軍返京，與王公、滿漢文武大臣共同商議，博采眾論，詳慎籌劃。和碩康親王巴爾圖主張兩路士兵已駐扎邊陲，叛軍的地勢情形俱已深悉，糧草、馬駝、軍裝、器械，無不預備整齊。乘此北路、西路“約會齊進，并力殲除”。當時力主用兵者居多。而張廷玉堅持遣使宣諭，并起草奏疏一稿，隨其簽名的大臣有十余人。雍正帝最終降旨采納了張廷玉遣使宣諭的建議。盡管對準部的作亂最終還是用戰(zhàn)爭來解決問題，但張廷玉的言論對雍正帝的影響是很大的。

    清朝雍正十三年（1735年），雍正帝病危。臨終前，張廷玉與莊親王允祿、大學士鄂爾泰等同為顧命大臣，遺詔他日以張廷玉配享太廟。

    清朝乾隆元年（1736年），張廷玉再次奉命為皇子師傅，仍兼管翰林院事。二月，乾隆帝親謁景陵，張廷玉與王大臣留京總理事務。自此以后，皇帝每逢巡幸，張廷玉總是留京總理事務。乾隆帝還總是將他留京總理朝政，夜宿紫禁城，并典試科舉，選拔人才，考察薦舉官吏。

    張廷玉雖政務繁重，因學間深通，還榮膺雍乾兩代皇子師傅；兼任編纂《清圣祖實錄》、《明史》、《大清會典》、《皇清文穎》、《清世宗實錄》、《玉碟》等重要典籍的總裁官。

     清朝乾隆二年（1737年）十一月，授總理事務大臣，加拜他喇布勒哈番，特命進三等伯爵，賜號勤宜。乾隆三年（1738年），乾隆帝將臨辟雍視學，舉“三老五更”古禮。張廷玉上疏指出，“待人行，事因時起”，古禮不可行。同年，罷總理事務之名而以大學士掌機要。

    乾隆十五年（1750年），皇長子永璜剛去世不久，張廷玉再次請求歸鄉(xiāng)，激怒了乾隆帝，罷配享，免治罪。隨后歸去。后來又因四川學政編修朱筌坐罪，命張廷玉盡繳頒賜諸物。乾隆二十年（1755年）三月二十日，張廷玉卒于家中，享年八十四歲。

    張廷玉病卒后，乾隆帝命大臣按高規(guī)模葬禮為張廷玉下葬，并為張廷玉立功德碑，功德碑碑高約三米五，寬一米，上蛟螭，下赑屃。

    其左側功德碑蛟螭處陰刻四個篆體“***文”、右側功德碑蛟螭處陰刻四個篆體“而恩喻祭”，因文革破壞嚴重，功德碑被毀，現存極少部分文字，“遐齡……綍遙，翼享……樞之老，聞乎”字體均采用陰刻正楷，為安慶地區(qū)規(guī)模最高的清朝墓葬。

    張廷玉卒后葬于龍眠山，后人將他葬在雙溪村的蒲莊西半山腰的“鳳形地”，其墓由當時風水先生花數年才找到的位置。據說，先有龍眠山，后有宰相墳。乾隆帝最終仍遵清世宗遺詔，命配享太廟，這也是清朝二百多年歷史上唯一一位入太廟的漢人。

（本篇完）