岳西縣蓮云鄉(xiāng)長生村明朝臨濟宗二世海昱石塔——卒子游記

過河-卒子

岳西縣蓮云鄉(xiāng)長生村明朝臨濟宗二世海昱石塔——卒子游記

長生明朝臨濟宗二世海昱石塔

——安慶石塔系列

第1673篇

圖、文：過河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡長篇旅行專輯。“卒子游記”所有文章作為地方文史資料的民間部分，得到越來越多朋友的關(guān)注，感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市岳西縣蓮云鄉(xiāng)長生村明朝臨濟宗二世海昱石塔。

    岳西縣云濟寺原名云濟庵，位于岳西縣蓮云鄉(xiāng)長生村楓樹組，背倚桃園寨，東接飛旗寨，距岳西縣城十二里�！稘撋娇h志》載曰：“云濟庵在清照鄉(xiāng)縣北一百二十里天堂”。

    云濟庵背倚桃園，云濟長生。據(jù)清朝乾隆版潛山縣志記載：“云濟庵在縣北一百二十里清照鄉(xiāng)天堂畈”，始建于明朝末年，乃禪宗臨濟正宗祖庭。

    相傳，去濟庵背后山脊中央似大鵬鳥展翅，亦似一尊坐佛，二尊臥佛。登山望石，巨石如大鵬展翅，也像坐佛觀景，真是氣相萬千。

    明朝末年，佛教禪宗臨濟正宗三十五世性涼禪師朝禮司空山二祖無相寺后，繼續(xù)朝禮天柱山三祖乾元寺。途經(jīng)黃沙嶺休息時，見天堂畈西南邊一個山坳里有一股霧氣直沖云霄，在半空形成一朵祥云，酷似蓮花。

    奇怪的是，這股霧氣如白綢帶一般連接著空中的白云蓮花與山坳里，像有人在山坳里放一朵蓮花風箏一樣。性涼禪師似有所悟，急忙趕往，發(fā)現(xiàn)該山坳是一中間平坦數(shù)十畝的蓮花寶地。

    寶地四周岡巒起伏如龍，又似蓮瓣環(huán)繞，福地中央有清泉涌出，形成霧氣，與天上蓮花白云相接。性涼禪師到達泉水邊后，喝了幾口泉水，清冽甘醇，霧氣慢慢消失。

    性涼禪師仔細查看周邊地形，前供案似文殊菩薩所乘之大象，白虎崗似青龍；大靠山似大鵬金翅鳥展翅高飛，亦似三尊大佛高臥。性涼禪師大喜，此處風水，乃佛門龍象之地。遂在福地東南的一天然石洞（今祖師洞）內(nèi)駐錫，開山建剎，修禪說法，弘揚臨濟正宗宗風。

     從此，此地稱為蓮云鄉(xiāng)，此寺為云濟寺。性涼禪師為云濟寺開山祖師，行持精嚴，慈風遠揚，普度眾生，影響日盛，皈依日眾。云濟寺曾建天王殿、大雄寶殿、祖師殿、藏經(jīng)閣、僧寮、居士寮等，香火鼎盛時僧侶上百人、僧房上百間。

    云濟庵址后邊尚存三僧塔，墓碑上刻有“ 臨濟正宗云濟庵開山始祖性涼、二世祖海昱、三世祖寂培”之墓等。真是古道蜿蜒藏凈土，庵堂素潔煥清暉。司春永駐長生地，空谷終回百衲衣。一念虔心融日月，脈連祖剎運同輝。今天卒子介紹的是位于三座石塔中間的海昱石塔。

    云濟寺自明末至清中晚期，佛法興盛，據(jù)當?shù)仉ｑ笙鄠�，解放前云濟庵有僧眾上百人，僧房上百間，田地百畝，還有大片山場，是天堂畈著名的寺院。清末至民國時期，因戰(zhàn)火動亂，云濟庵日漸蕭條。1939年，云濟庵大殿被侵華日軍飛機炸毀；寺廟三百多斤重的銅鐘毀于大煉鋼鐵時期，所剩僧寮和一些僧塔毀于“文革”期間。

    禪宗一祖達摩在河南省嵩山少林寺，二祖慧可在安徽省安慶司空山二祖無相寺，三祖僧璨在安徽省安慶天柱山三祖寺，四祖道信五祖弘忍在湖北省黃梅五祖寺，六祖惠能在廣東南華寺。二祖、三祖、四祖、五祖寺卒子均已介紹。

    云濟寺臨濟宗二世祖海昱石塔，為麻石制地，高約二米五左右，分三層雕刻而成，頂部寶葫蘆，為安慶地區(qū)臨濟宗石塔精品之一。石塔雕刻于明朝晚期，距今已經(jīng)四百余年。

    臨濟宗為禪宗南宗五個主要流派之一，自洪州宗門下分出，始于臨濟義玄（？－867年）大師從黃蘗希運禪師學法三十三年，倡啟“般若為本、以空攝有、空有相融”的禪宗新法。這種禪宗新法因義玄在臨濟院舉一家宗風而大張?zhí)煜拢�后世遂稱之為“臨濟宗”，而正定臨濟寺也因之成為臨濟宗祖庭。

    禪宗五個主要流派之一。從曹溪的六祖惠能，歷南岳、馬祖、百丈、黃檗，一直到臨濟的義玄，于臨濟禪院舉揚一家，后世稱為臨濟宗。義玄是惠能的六世法孫。又臨濟六世孫為石霜之圓禪師。圓禪師以后分楊岐派、黃龍派。

    臨濟庵是安慶地區(qū)臨濟宗的祖庭。明朝開期始祖禪師圓寂。遺體火化后，其弟子將舍利建一塔藏之。其二世海昱禪師圓寂后，效仿始祖建石塔，為本文介紹的二世海昱石塔。

    日本臨濟宗聯(lián)合曾朝拜臨濟海昱禪師塔，近年云濟寺得到修繕，負有傳奇色彩的臨濟宗二世海昱石塔，是安慶地區(qū)傳播佛教文史的重要證見。

（本篇完）