卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。今天卒子介紹的是安徽省安慶市大觀區(qū)十里鋪鄉(xiāng)林業(yè)村的馬氏家庭墓遺址。圖一:元末戰(zhàn)亂義軍凸起
明朝明洪武年間,一只由回民領(lǐng)導(dǎo)的隊伍進(jìn)入安慶城,駐守安慶近六百余年的歷史,今天,卒子介紹一支這只回民后裔的家族墓群,簡單介紹一下安慶回族的發(fā)展。圖二:元末安慶守將
據(jù)安慶市伊斯蘭教協(xié)會文史組的考證,安慶的回族主要來源于明朝洪武十四年安慶衛(wèi)指揮使馬聚成和洪武二十二年安慶衛(wèi)左所千戶馬哈直調(diào)任安慶時,隨軍前來的衛(wèi)所衛(wèi)士,而后一支馬姓則因為其日后獲得了世襲安慶衛(wèi)武職的緣故被稱為“衛(wèi)馬”。由于“衛(wèi)馬”是宋朝自西域魯默國(位于今土耳其境內(nèi))來華的大天文學(xué)家馬依澤之后,并擁有能夠說明自身源流的《懷寧馬氏宗譜》。因此一直是安慶回族中家系源流最為清楚的一支,也是過往研究的重點。而在“衛(wèi)馬”這一支中,對于安慶回族影響最大的人物,除了遷皖的始祖馬哈直以外,就當(dāng)屬其孫馬義了。圖三:安慶馬氏家族著名將領(lǐng)馬義
馬義是安慶馬氏家族中有名的將領(lǐng),明清兩代的《安慶府志》都有對他的記載,如清朝康熙六十年張楷編修的《安慶府志·人物志武功傳》即云:“馬義,初為安慶衛(wèi)軍,正統(tǒng)間,以征伐功授百戶,再升副千戶。臺臣以謀勇薦,赴京試藝,中試,兵部以將材薦授署指揮僉事,奉敕充左參將。子斌,襲都指揮僉事,子隆,中應(yīng)天鄉(xiāng)試。”明朝正德年間胡瓚宗編修的《安慶府志》中亦有類似文字,但其“伐”作“代”,缺第二個“子”字,“中應(yīng)天鄉(xiāng)試”作“中式應(yīng)天鄉(xiāng)試”,文義不如清志清晰。此概清人承襲明代舊說,但今日所見明代抄本在傳抄中出現(xiàn)錯誤的緣故。清朝康熙六十年的《安慶府志·秩官志武職》中更為具體地描述了其功績,云:“(馬義)河南新野人。初以試百戶。正統(tǒng)間,征孟卷。景泰間,征福建、湖廣。天順間,破兩廣大藤峽。封指揮僉事!贝送,根據(jù)《懷寧馬氏宗譜》中收錄的成化皇帝圣旨,馬義還曾“鎮(zhèn)守潯、梧等處,征寇疊功。今特敕升加,贈爾世襲驃騎將軍,管理總兵官屬,都督僉事,賜之敕命!眲t馬義晚年奉敕編纂家譜之時,職務(wù)已升至廣西總兵。圖四:明朝馬義后裔墓葬
馬義作為一代名將,一生戰(zhàn)功顯赫,這除了讓他個人揚名后世之外,更重要則是對其家族乃至整個安慶回族的意義。明朝的衛(wèi)所制度極其嚴(yán)格,軍戶世代當(dāng)兵,地位較為低下,一般也不與其他戶色通婚。而安慶的馬氏家族,則由于在其剛進(jìn)入安慶不久就出現(xiàn)了這樣一位英雄人物,才避免了一般軍戶的悲慘命運,成為了一個在地方上有影響的大家族。而馬義之所以能夠?qū)⑵鋫人的功業(yè)和榮耀惠及家族后代,則主要是與他的幾大貢獻(xiàn)有關(guān)。 圖五:明朝墓碑風(fēng)化嚴(yán)重
據(jù)《懷寧馬氏宗譜》記載,明朝成化皇帝于成化四年(公元1468年)下旨加封馬義和其親母,賜風(fēng)水寶地廣照山與其修建墳塋,其祖墳在現(xiàn)在安慶七中和石化二小及二村這一大塊區(qū)域,這條路后來被命名馬家?guī)X。現(xiàn)在大觀區(qū)十里鋪鄉(xiāng)林業(yè)村的馬氏家庭墓遺址,為明朝馬義后裔的墓葬,墓葬石碑已經(jīng)風(fēng)化嚴(yán)重,無法識別其內(nèi)容。圖六:無法識別墓碑內(nèi)容
(本篇完)
2018-08-08