卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。“卒子游記”介紹和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處,敬請(qǐng)各位老師、專家的批評(píng)指正。大家介紹的是位于安徽省安慶市太湖縣城西鄉(xiāng)方洲村的湯家溝古道,還有古道上已經(jīng)漸漸隕落的湯家祠堂。圖一:湯家溝村又稱湯溝村
湯家溝村,又稱湯溝村,位于太湖縣城西鄉(xiāng),現(xiàn)并入方洲村 ,屬于半山區(qū)。這里原是原始森林,原居民很少。自元朝后期開始逐漸開始有了外來移民,特別是明朝開始,大量的江西移民開始陸續(xù)移民到這里,開始了嶄新的安慶文化。圖二:湯溝村風(fēng)景
湯家祠堂位于湯家溝古道的一處家族祠堂建筑,屬于湯氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。祠堂的建筑形式大都是三進(jìn)式。前進(jìn)為小廳;中進(jìn)為大廳;后進(jìn)為香壇,是供奉祖宗神位的地方,進(jìn)與進(jìn)之間有天井,天井兩邊有走廊,祠堂大門樸實(shí)而無華,門前為水溝內(nèi)的條夯基而成。圖三:這條溪流就叫湯溝
太湖縣城西鄉(xiāng)的湯氏,目前牌位最前的是十七世祖湯誠壁、湯誠揆、湯誠寶,至現(xiàn)在已經(jīng)二十三世,加上現(xiàn)在在世的幾代人,約二十六、七代人,粗算起來湯氏移民遷入太湖已經(jīng)五百余年歷史。從這個(gè)祠堂就能夠看出來。圖四:湯家溝古道的青石板路
據(jù)卒子走訪當(dāng)?shù)卮迕瘢瑴响籼,始建于清朝乾隆年間,為湯氏村民使用河澗的石塊壘基,使用當(dāng)?shù)攸S泥制磚搭建而成。祠堂面對(duì)一條從山間流下的溪流,隨后時(shí)間的推移,這條溪流漸漸被稱為湯溝,后來湯溝村就是這樣演變而來。圖五:湯家溝古道邊的溪流
湯家祠堂占地約二三平方米,三進(jìn)式,大門建有樸實(shí)的門樓,整體建筑為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),高三米,立柱是使用原山里的古樹制成,中廳和前廳立柱為經(jīng)過百年而不朽。主橫梁是用當(dāng)年山間樹木制成,跨徑約三四米多,橫梁和立柱交接處的木質(zhì)墊梁、天井四周柱子上的斜撐,整個(gè)祠堂基石為河澗里的巨石建成。該祠堂據(jù)說于光緒年間重修過。圖六:湯家溝
徒步穿越湯家溝古道。這段古道約十多公里的原始古道,上坡路皆有石料鋪設(shè)而成,是古代太湖縣城西鄉(xiāng)湯溝村或附近幾個(gè)村落跨越至宿松縣涼亭的必經(jīng)之路,涼亭是宿松縣最主要的干道之一,過去設(shè)有茶亭給路過的行人解渴。圖七:湯家溝古道的古民居
湯家溝古道,是盤旋在城西鄉(xiāng)山區(qū)里的一條古道,古代沒有通公路時(shí),要想走到湯家溝,得走上整整一個(gè)上午,十多公里的山路才剛剛到湯家溝村,再要從湯家溝村通過古道穿越到宿松縣,那又要經(jīng)過半天時(shí)間,正是因?yàn)榉忾],所以才能幸免毀壞得以保留至今。如今,站在湯溝村還是有點(diǎn)古跡留下的,一些老房子老窗,一些有典故的景點(diǎn)等。圖八:湯家溝古道的溪流
湯家溝古道,從湯溝村下面的坡道開始,就有石板路了。尤其這里的山區(qū)風(fēng)景很美,山區(qū)里的沖地經(jīng)過數(shù)百年的耕種,現(xiàn)在都是一片片的梯田,古道繞著山勢(shì)走,人口多的時(shí)候,這里會(huì)出現(xiàn)牛羊滿山坡的景象。圖九:湯家溝古道的竹林和壘石
湯家溝古道翻過很多座山,是太湖一條純山區(qū)最美古道,古道由寬約四十至六十公分、長約二十至四十公分的石料鋪設(shè)而成。這條古道,讓過去的世居在大山里的杜志民通過這條古道與外界聯(lián)系。沿途可觀梯田、瀑布、溪流、古樹、山茶。春觀油菜花、映山紅、秋賞紅楓。途徑湯溝村、等幾個(gè)村,翻過山嶺再到宿松縣涼亭鎮(zhèn)。圖十:從山坡遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到湯溝村
古道連接太湖縣、至宿松縣二縣交界。二地的山民往來交流,這條古道便是交通要道。這條古道平添幾分神秘感。過去從未在任何渠道聽過這樣一條山路,它曲折蜿蜒、幽長無盡,有著數(shù)不盡道不明的歷史故事,散落在古道斑駁的青石板上,默默等待著后人前往感悟、傾聽。圖十一:湯家溝古道上的湯家祠堂
湯溝村有五百多年的歷史,然而村里人卻說不清,湯溝古道有多少年的歷史了。有村民猜測(cè),古道的歷史也有五百多年了,可能是先有古道后才有村。卒子至少也是這樣認(rèn)為。圖十二:湯家溝古道上的湯家祠堂
湯溝村與古道成為一種景區(qū)現(xiàn)在并入城西鄉(xiāng)九井溝景區(qū)內(nèi),這條古道曾繁盛一時(shí),來往行人一多,湯溝村便成了驛站,店鋪林立。周邊各地山民通過這里走出大山,再經(jīng)過大山走出約數(shù)公里,偶遇古道上歇腳點(diǎn),宿松縣涼亭。舊時(shí),絡(luò)繹不絕的騾馬隊(duì)伍排出一字長蛇陣,浩浩蕩蕩行走在這里,山里的土特產(chǎn)和人們的生活用品,就這樣被一車車運(yùn)出大山。往來的山民們累了、乏了,便和衣在亭中打個(gè)盹,醒來后繼續(xù)上路。圖十三:湯家溝古道上的湯家祠堂
涼亭,是宿松至太湖之間一個(gè)重要的驛站,只有兩面破敗的墻訴說歲月滄桑,據(jù)說,當(dāng)年粟裕帶著紅軍挺進(jìn)師路過這里。如今的涼亭已不能為路人遮風(fēng)擋雨,慢慢地形成了集鎮(zhèn),變成現(xiàn)在的涼亭鎮(zhèn)。圖十四:湯家祠堂內(nèi)的先祖牌位
青石板的古道,沿著東西走向的山脈,修在了半山腰,一路向西,緩緩而上,循序漸進(jìn)。當(dāng)年的開路先鋒們不但有智慧,還頗有遠(yuǎn)見。不似有的古道那般坡陡路險(xiǎn),似乎考慮到了挑擔(dān)者、馬隊(duì)的通行便利。因此,走起來沒有那么費(fèi)勁,而事實(shí)上,這條古道的海拔并不低,高處約三四百米,低處約二三百米。圖十五:湯家祠堂先祖牌位與湯家祠堂大門
一條古道上的風(fēng)景,隱隱約約能從一個(gè)側(cè)面看出當(dāng)?shù)厣矫竦纳畎賾B(tài)。春意正濃,路旁的油茶樹抽出嫩綠的新芽,枝椏延伸到古道上,生機(jī)無處不在。沿途時(shí)不時(shí)可見的油茶樹,無不透出當(dāng)?shù)厝丝可匠陨降膫鹘y(tǒng)。這里的山民幾乎都有榨油茶籽的習(xí)慣,除了留夠自己吃的那一份,其他的都賣到大山外面去,他們漸漸明白,這些生態(tài)、綠色的山里土貨,運(yùn)到城里,就是相當(dāng)搶手的好東西。圖十六:建在湯家祠堂旁邊的湯家老屋
湯溝古道上現(xiàn)在仍然還有幾幢老房子,大多建于上個(gè)世紀(jì)六、七十年代,湯溝村有著眾多古人種下的竹林。當(dāng)年,村民們靠著這里的毛竹生計(jì),砍一根毛竹當(dāng)柴火,順便挖點(diǎn)筍燉臘肉吃。對(duì)這片山、這條古道有很深的感情,滿山是寶,生活離不開。圖十七:湯家祠堂第三進(jìn)
古道上的有一片開闊的田園,海拔約在四百多米,現(xiàn)在中間已經(jīng)長出毛竹,過去這里可能是一片茶園,或者田地,F(xiàn)在已經(jīng)荒廢多年。順著這片坡而上,穿過一片茂密的竹林,從上觀下,這里仿佛是一個(gè)小盆地、盡收眼底。古道至此又見不到蹤影。再向上行,已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)古道的影子,由于長年沒有人類的腳步,這里的古道已經(jīng)很難行走了。圖十八:湯家祠堂
湯溝古道一邊是竹林,一邊是一條從山上流下的溪流,溪流中還有不少穿過這片竹林的瀑布,到了瀑布的跟前,就仿佛到了桃花源一般。古道竹林,黃墻黑瓦,呈現(xiàn)出古樸的徽派建筑風(fēng)格,依然傍水的小山村別有一番風(fēng)味。湯氏祖先緣何遷居于此?我們現(xiàn)在只能通過猜測(cè)。圖十九:湯家祠堂邊的古道與門前的竹林還有腳下的石板
數(shù)百年前,這里是一片原始的森林,無路可走,山林高聳、野獸出沒。那些因戰(zhàn)亂而被迫遷徙而來的異鄉(xiāng)人,把這片土地當(dāng)成自己的家園,一代又一代的繁衍。一條從山上流下的溪流,先人們認(rèn)為這里山好、水好,于是在這里開墾,繁衍。湯溝村是一個(gè)古村落,古道與村口交界處,在溪流的上游,有三塊巨石上分別刻有石刻,下期卒子再向大家介紹。圖二十:湯家祠堂樸實(shí)而無華
目前,這條古道仍然有保存完整的一段,當(dāng)?shù)卣呀?jīng)命名為桂花崖景區(qū),路程也不長,全程二、三公里。由于古道的多數(shù)路段較平緩,步行時(shí)長約半小時(shí)。從湯溝村下起點(diǎn)處,游覽古道、看著梯田。春光無限好,這是這條古道周邊景點(diǎn)中最壯美的一個(gè)。如果再有時(shí)間,可以通過這條山路繞行到宿松縣涼亭,但村民說現(xiàn)在很難行走了。圖二十一:湯家祠堂
湯家溝,其實(shí)就是皖西南大別山的一處峽谷境內(nèi),空氣清新,風(fēng)景秀麗,是休閑度假,修心養(yǎng)性,避暑毅行的好去處!無論什么季節(jié)走在這條山路上,都會(huì)有一種景色吸引你。夏天走在這古道上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),山間鳥鳴不絕于耳,時(shí)不時(shí)還會(huì)有松鼠從你身邊串過。每到冬天,能夠看到山頂桂花崖大瀑布,真叫人嘆為觀止!圖二十二:湯家祠堂大門與古道上的兩棵剛剛出芽的竹筍
(本篇完)
2018-04-10