三鋪松塘廟——卒子走遍安慶

過(guò)河-卒子

三鋪松塘廟——卒子走遍安慶

三鋪松塘廟

——安慶寺廟道觀系列

第1462篇

圖、文：過(guò)河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇旅行專輯。“卒子游記”介紹和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處，敬請(qǐng)各位老師、專家的批評(píng)指正。今天卒子向大家介紹的是位于安徽省安慶市懷寧縣公嶺鎮(zhèn)三鋪村的一處古寺廟。圖一：三鋪村松塘口土墩上的松樹(shù)叢

    公嶺鎮(zhèn)是安慶市懷寧縣下轄的一個(gè)鎮(zhèn)。地處懷寧縣西北部，東與秀山鄉(xiāng)毗鄰，南臨小市鎮(zhèn)、三橋鎮(zhèn)，西接潛山縣余井鎮(zhèn)，北靠馬廟鎮(zhèn)。三鋪村位于公嶺鎮(zhèn)東南，全村總面積近七平方公里，人口二千余人。圖二：路口松塘廟指示牌

    三鋪村文風(fēng)書(shū)韻，村子有一個(gè)面積不大的小塘名叫“松塘”，整個(gè)池塘兩面有山崗圍繞，一個(gè)土墩長(zhǎng)滿松樹(shù)。據(jù)說(shuō)有高人指點(diǎn)此處池塘唯東方有路，是一處出祥星的地方。圖三：松塘廟指示牌

    此處后來(lái)陸續(xù)有人遷移至此，至今已近四、五百年歷史。離村不遠(yuǎn)，傳說(shuō)明朝建有觀音廟、據(jù)碑記上記載為明仁宗洪熙元年（1424年）建。明末思宗崇禎皇帝時(shí)期，崇禎十四年（1641年），李自成大軍南下，廟遭毀損。圖四：松塘廟局部

    古松塘這一帶，為田畈交陌的地方，所以此處叫“松塘”。此處相傳：先有古松，后有三鋪。松塘一帶，移民數(shù)百年前遷居此處，村民的先祖輾轉(zhuǎn)移居到這里，繁衍生息，逐漸成為集聚地。圖五：遠(yuǎn)看松塘廟

    清朝時(shí)期，觀音廟經(jīng)過(guò)多次修繕。清朝光緒八年，村里村民共同捐獻(xiàn)銀兩和牛匹，現(xiàn)廟里仍保留著一塊清朝光緒年間的木牌，雕刻有百年前，村民出資和獻(xiàn)牛的記載。圖六：松塘廟廟門(mén)

    八九十年代，觀音廟得到重新維修�，F(xiàn)改名為“松塘廟”。廟規(guī)模不小，有常住僧侶好幾位。問(wèn)過(guò)僧人，寺廟里仍保留著原觀音廟里的一個(gè)古香爐，時(shí)期大約是晚清至民國(guó)期間。圖七：松塘廟碑記

    松塘廟建在松塘不遠(yuǎn)的田畈之間。據(jù)寺中僧人介紹，此處地形為獅形山麓，背山面湖，是一塊風(fēng)水寶地。古色古香的高大廟門(mén)莊嚴(yán)肅穆，美觀大方，廟門(mén)正上方鑲嵌著“松塘廟”的匾額。大門(mén)兩旁佇立著兩只石獅子，大門(mén)上的對(duì)聯(lián)立意含蓄，書(shū)法清秀。上聯(lián)是“南海駕慈航普渡眾生人登覺(jué)岸”，下聯(lián)是“西方懸佛日光照萬(wàn)姓庇鈞天”。圖八：松塘廟內(nèi)的清朝獻(xiàn)牛木牌記

    廟內(nèi)庭院寬敞幽深，典雅幽靜。寺外有一土地廟，不足十平方米，供奉著土地公公與土地婆婆像。這里香煙繚繞，燭火長(zhǎng)明，每逢陰歷初一、十五，求簽問(wèn)卜、祈求保佑的香客更是絡(luò)繹不絕。圖九：松塘廟前清朝至民國(guó)期間的古香爐

    據(jù)村民和寺里僧人介紹，松塘廟建廟前，曾建有土地廟，土地廟前有兩塊碑，老人帶著卒子去往土地廟，卒子發(fā)現(xiàn)這是一塊亭柱碑刻，這兩塊碑刻應(yīng)該是晚清至民國(guó)時(shí)期的廟亭、或橋廟等亭前的柱礎(chǔ)石，上有陽(yáng)刻內(nèi)、外兩幅對(duì)聯(lián)。圖十：松塘廟前土地廟里的“告示”

    碑不知何時(shí)被拖到附近的田間架橋使用，數(shù)年前，由村民挖出并移送到松塘廟前的土地廟使用。村民介紹，二千年左右，村里的老書(shū)記在土地廟里曾寫(xiě)“告示”，因碑上字跡模糊，無(wú)法辨析，請(qǐng)路過(guò)文化友人能夠根本字跡將這兩幅對(duì)聯(lián)對(duì)出來(lái)。圖十一：松塘廟前土地廟前古石柱對(duì)聯(lián)

    村民說(shuō)，這十多年間，村里路過(guò)數(shù)以千計(jì)的人，看過(guò)無(wú)數(shù)，終沒(méi)有人能夠破譯出這兩幅對(duì)聯(lián)。卒子用水潑灑在石柱上，經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨析和研判，將其中一幅對(duì)聯(lián)的重要一個(gè)字進(jìn)行仔細(xì)分析，得出外聯(lián)“寶”、“資”字答案，最后確定為“資”字，得到圍觀的三、四位老村民的點(diǎn)贊。圖十二：松塘廟前土地廟二幅對(duì)聯(lián)十多年間無(wú)人能破譯

    再經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究和分析，卒子根據(jù)下聯(lián)，最后認(rèn)為這幅對(duì)聯(lián)上聯(lián)應(yīng)該是“乾坤資化育”。當(dāng)時(shí)，幾位村民拍手稱高人，讓卒子非常難堪。在村民的建議下，卒子將破譯的對(duì)聯(lián)，用毛筆寫(xiě)在土地廟上。圖十三：松塘廟前土地廟上石柱約為晚清至民國(guó)期間

    再經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨析，卒子根據(jù)下聯(lián)“洪休降百祥”，想起白鰭豚天橋一家賣蜂蜜的小店家門(mén)上有一幅對(duì)聯(lián)，“……降千祥、……納百福”，據(jù)此分析，結(jié)合石碑上字跡“……光*祀”，卒子結(jié)合碑上模糊不清的“心字”底，最終得出“惠化光千祀、洪休降百祥”。得到一位老村民的認(rèn)許。他說(shuō)，他二十多前年還記得好像是一個(gè)“惠”字。圖十四：古亭石柱局部

    經(jīng)過(guò)與村民的共同努力，卒子最終破譯了土地廟前古石亭柱的兩幅對(duì)聯(lián)，更重要的是經(jīng)過(guò)卒子的行動(dòng)，去帶領(lǐng)安慶更多喜愛(ài)文史的朋友加入到保護(hù)安慶文化遺產(chǎn)當(dāng)中來(lái)。圖十五：破譯出來(lái)的對(duì)聯(lián)卒子寫(xiě)在土地廟壁上

    經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)二十多年的努力與研究，現(xiàn)在的安慶地區(qū)，研究地方文史的朋友日益增多，讓安慶的文化傳播多了更多新鮮的血液，讓安慶的文化呈現(xiàn)出百花齊放的新格局，為此卒子將繼續(xù)努力，為宣傳安慶鞠躬盡粹、奮斗終生。圖十六：歡迎廣大安慶文史愛(ài)好者走出戶外共同為保護(hù)安慶文化遺產(chǎn)努力

（本篇完）

2018－03－19