百華三圣庵——卒子走遍安慶

過河-卒子

百華三圣庵——卒子走遍安慶

百華三圣庵

——安慶寺廟道觀系列

第1452篇

圖、文：過河卒子

卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。“卒子游記”介紹和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處，敬請各位老師、專家的批評指正。今天卒子向大家介紹的是位于安徽省安慶市宜秀區(qū)大龍山鎮(zhèn)的百華村一座古寺廟，三圣庵。圖一：雨霧中的大龍山

    大龍山鎮(zhèn)，為安慶北面出關(guān)第一鎮(zhèn)，地處安慶北郊。據(jù)有關(guān)大龍山的文字記載，最早出自成書于明朝景泰七年（1456年）的《寰宇通志》，其基為明朝永樂十六年（1418年）開始修纂的《天下郡縣志》。其中有關(guān)大龍山的文字為：“在府城東北二十里，西接小龍山及蘆塘，諸山綿亙五十余里，上有池，為蛟龍所處。山之脊見露于驛道者，名脊見嶺。”到了民國時期，大龍山鎮(zhèn)境北為沿山鄉(xiāng)、冷水鄉(xiāng)、丁家鄉(xiāng)，境南為總鋪鄉(xiāng)、十里鄉(xiāng)。五十年代為懷寧縣總鋪鄉(xiāng)，1992年更名大龍山鎮(zhèn)，2005年劃歸安慶市。大龍山（西）為大龍山鎮(zhèn)自然與文化的核心支柱。圖二：三圣庵一角

    在大龍山有一處名為龍湫池風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在宜秀區(qū)正在精心打造該處風(fēng)景區(qū)。龍湫池原為“龍湫”盛名于明朝，傳說為天井順濟(jì)龍王潛居之地，明朝洪武初朱元璋敕封“龍湫”石刻現(xiàn)存兩副，一副豎式立于龍湫旁石壁上，一副橫式書“龍湫”二字，無題、無款，有傳說是大書法家鄧石如所書，現(xiàn)“龍湫”石刻藏于安慶市博物館。圖三：遠(yuǎn)望三圣庵

    三圣庵建于龍山寺不足三里地的山腰間。以遠(yuǎn)見“龍湫”池為依托而建的庵堂，傳承數(shù)百余年，鼎盛于清朝中晚期至民國時期。相傳，元朝末期，朱元璋大軍被陳友諒義軍追趕，躲到大龍山崇山峻嶺間的一個小廟，陳友諒一望小廟，只見小廟門上蜘蛛網(wǎng)滿布，廟前蜂兒飛旋，怎么看也沒有人進(jìn)廟的跡象，就率士兵匆匆離去。朱元璋躲過這劫，朝天一拜許諾道：“他年得勢，定將重修廟宇，酬謝老龍”。朱元璋登基建立明朝后，撥出專項銀兩，地方官員與百姓在他許諾的地方興建了氣勢恢宏的龍王廟，并被敕封為“護(hù)國都督老龍王”。圖四：三圣庵廟基

    三圣庵就建于該寺不足三里地的山腰間。相傳，遠(yuǎn)古時期女媧補(bǔ)天時掉下了三塊渣粒，落于大龍山龍首處，形成了今天的三疊石，因此此石與眾不同，總是光彩照人，據(jù)說它發(fā)出的光可直達(dá)南天門，并頂住女媧補(bǔ)天時的那個洞口，從此人間就有“上舉天下住地”的說法。圖五：從三圣庵山間小道能到大龍山頂

    大龍山百華三圣庵地處大龍山北部風(fēng)景最為獨特的山間，這座廟宇始建于清朝中晚期，為供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。原寺廟為一進(jìn)小廟，供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛這三佛祖；八十年代重修時又新供奉的西方三圣阿彌陀佛、大勢至菩薩和觀世音菩薩。圖六：大龍山一角

（本篇完）

2018－02－24