無愁曹山橋——卒子走遍安慶

過河-卒子

無愁曹山橋——卒子走遍安慶

無愁曹山橋

——安慶石橋系列

第1416篇

圖、文：過河卒子

  卒子游記：您好！觀眾朋友，歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。“卒子游記”介紹和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處，敬請(qǐng)各位老師、專家的批評(píng)指正。今天卒子向大家介紹的是位于安徽省安慶市岳西縣響腸鎮(zhèn)無愁村的曹山橋。圖一：無愁村地貌

　　響腸鎮(zhèn)無愁村四周高山，中間平地，過去屬于潛山縣，是一個(gè)適宜人居而得名的古村落，位于響腸鎮(zhèn)東南面，面積近十七平方公里。古時(shí)為潛岳重要交通要道。圖二：無愁村遠(yuǎn)望曹山橋

　　岳西縣響腸鎮(zhèn)無愁村中有一座古老的小廟，名為汪公廟，據(jù)說已有八百多年歷史。是一座為紀(jì)念黟縣登源里人汪華而建的廟祠。圖三：無愁村河溪

　　在岳西東大門無愁畈上，有座香火旺盛的廟祠。這就是汪公廟。汪公原名世華，后避唐太宗李世民名諱，改單名汪華。汪華黟縣登源里人（今績溪縣瀛州人）。隋朝末年，亂世而生，汪華率眾高舉義旗，占據(jù)歙州、宣州、杭州、睦州、婺州、僥州六州，建號(hào)吳國。保境安民，造福一方。唐朝武德四年，汪華順應(yīng)民意，奏表歸唐。唐高祖李淵下詔嘉獎(jiǎng)，封歙州刺使，總管六州。后封上柱國、越國公。汪華死后，徽州民眾為紀(jì)念他保障當(dāng)?shù)匚词軕?zhàn)亂之苦，在州衙之西建祠供奉。后六州民眾封其為汪王神。圖四：無愁村河溪與石板橋

　　宋、元、明、清歷朝君王也多次加封越國公汪華。越國公汪華成了江南的保護(hù)神，尊為汪公大帝或徽州太陽。東南各地乃至貴州的一些地方都設(shè)有汪公廟祠�，F(xiàn)在汪姓人中，大多是越國公汪華的后裔。圖五：無愁村河溪巨石

　　無愁汪公廟最初為陳姓所建。據(jù)傳，陳姓先祖時(shí)與越國公同朝為官，交情甚厚，義結(jié)金蘭。后陳公遭難，越國公不顧自身安危，奮力營救，至此成了莫逆之交。為報(bào)越國公之恩德，陳氏后裔尊之為神。圖六：無愁村曹山橋建在巖石之上

　　陳氏裔孫世居于江西，明末為避友亮之禍從江西遷安徽懷寧。清時(shí)又有分支從懷寧遷來岳西縣無愁村。就在這支遷來無愁村時(shí)，就在無愁畈建了汪公廟祠。也許也是那個(gè)時(shí)期，制造了今天卒子介紹的曹山橋。圖七：曹山橋

　　曹山橋建在無愁村河溪上，橫臥在河溪上的借用了五條石條拼接一座叫“曹山橋”的清朝石橋。它是舊時(shí)“下山”通往響腸諸地的必經(jīng)之地。曹山橋長約十八米，寬二米五，為無墩石橋，均采用花崗巖構(gòu)造。圖八：無愁村遠(yuǎn)望曹山橋

　　橋石條榫合疊合，表面平滑。墩兩頭均建在巖石之上，長石板拼接架鋪為路，曹山橋距今有一百五十年歷史。曹山橋?yàn)殛愂辖ㄔ�，潮起潮落，溪水淙淙，成為百年間鄉(xiāng)人為交通必經(jīng)之路。圖九：曹山橋由五根石條拼接而成

　　廟祠周圍陳氏居屋林立，汪公歷來被陳氏族眾當(dāng)做先祖對(duì)待。只可惜文革時(shí)廟摧像毀，讓人痛心！新建廟祠坐落在曹山橋邊。溪水環(huán)繞，群山拱衛(wèi)。陳氏族眾再塑神像，成眾心所歸。新修汪公神像落成，依然目光如炷，威嚴(yán)剛正。從此這里香客絡(luò)繹不絕。圖十：無愁村河溪

　　二00七年，無愁陳氏又發(fā)起倡議，擴(kuò)建汪公廟祠！由陳氏名流牽頭，陳氏族眾及其他各姓再次捐獻(xiàn)錢款�？⒐ず蟮耐艄珡R祠更加宏徫壯觀。青山相伴，綠水輝映。圖十一：曹山橋

（本篇完）

2017年12月26