道光續(xù)修桐城縣志

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:06:31

孝慈

明

何思鰲妻方氏，思鰲鄉(xiāng)賢，氏如寵母也。思鳘為諸生，誦讀外，弗①問生產。居青山，諸婦姑、娣姒，尊從咸②聚族處。方周旋于爨煙、雜沓③之間，無間言。舅松坡，晚年半體不仁，噉粥必以昧爽④。方未明⑤求衣，手小釜置火，按其侯，躬進膳者五年。手受釜處，繭墳起⑥，至老不復得愈。姑章患痰不慧⑦，凡衵衣⑧褻器⑨，皆親滌⑩之。后思鰲以明經令棲霞，仲季相繼成進士，家世貴顯。方每語諸孫婦親屬，必舉躬紡織、治盤箸⑪，諸事以訓。為太夫人四十年，凡先后冠帔⑫，一服即置高閣⑬，衣不十澣⑭不易。壽九十五，三子一女，歷孫曾⑮五代⑯，繞膝⑰者數(shù)十余人。長子如達，上林丞。次子如申，浙江右布政。以三子如寵大學士，贈一品夫人。

①不。②全部。③燒火做飯多種多樣雜亂的家務活。④黎明。⑤天未亮。⑥老繭凸起。痰疾影響知識，知謂之慧。⑦痰疾影響知識，知謂之慧。⑧溲便之器。⑨女性貼身內衣。⑩洗干凈。⑪盤子筷子。⑫華衣錦服，放置不用。 ⑬古代婦女之服飾。帽子披肩。⑭衣服不經過十次浣洗不換，猶言穿同一件衣著衣時間長，這里謂節(jié)儉。⑮孫子和曾孫。⑯兒子、孫子、曾孫、玄孫、來孫。⑰兒女圍繞在父母的跟前，引申為兒女侍奉在父母身邊，孝養(yǎng)父母。

方懋妻許氏，懋御史，氏初歸，值懋見忌①于伯，出徙居陋，許佐之。拮據(jù)食貧，祖姑及姑皆早孀，許恪修婦職②，生子五。內訓整嚴③，子婦皆名家女。許旦④坐閣中，命諸婦各治一事。畢，始就室，無敢嘩⑤。許卒四年后，仲子佑登進士，擢御史，贈孺人。二孫，向、印俱名宦。

①被嫉妒。②婦德、婦言、婦容、婦功。 ③嚴格公正。④早晨。 ⑤喧鬧。

何如申妻鮑氏，如申方伯，為諸生時，鮑椎布①操作，衣粗食糲②。事堂上洗腆③，待賓客醴齊④，悉皆幻無為⑤。有四子二女，及如申舉進士，而鮑已卒，年三十八。繼室⑥程遵遺教，升階⑦而俯，纚笄⑧而朝，撫諸子如己出。生一子應玨，仕黃州知府，年三十四卒。吳偉業(yè)為之傳曰：『蕭規(guī)曹隨⑨，守而弗失！』鮑程兩恭人之謂也。

①椎形發(fā)髻，布制衣服。指婦女樸素的服飾。②『糲』差的，形容生活清苦。③『洗以致其潔，腆以致其厚�！恢^置辦潔凈豐盛的酒食。多指用來孝敬父母。 ④甜酒。⑤《道德經》的哲學理念。稱『為無為，則無不治�！�⑥原配死后續(xù)娶的妻子。⑦步步上進。⑧謂束發(fā)加簪。天不亮就穿衣起身梳頭。⑨蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:09:40

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方學漸妻趙氏，學漸理學，氏均州守銳之女。恭勤貞靜，歸學漸，貧不以父貴驕其夫。裙布操作，體不衣帛①，終日端坐，目無旁視，佐夫為大儒②。凡學漸所為建祠堂③、立會館④諸大事，皆力助之。足不踰⑤房閾⑥，惟親織紡，至老不以子貴稍倦，勤也。長子大鎮(zhèn)亦理學，為廷尉。次大鉉，戶部主政。次大欽，邑廩。累封太恭人，壽八十六。

①穿著精美的絲綢服裝。形容生活富裕。②也叫鴻儒，多指有學問、品德高尚的知識分子。 ③祭祀祖先的場所。④聚賢講授道義之場所。目的，開頑啟愚。⑤超過。⑥門坎。

吳檄妻陸氏，檄參政，氏儉而有禮，子自峒舉孝廉①，邑令饋白金十兩。陸問：『出里甲②否？』答曰：『分祿③。』乃許受之。自峒登第，陸已封淑人，年七十。昕夕④進見，肅若朝典。諸婦雖蒼艾⑤，猶侍側焉。

①孝廉是漢武帝時設立的察舉考試，以任用官員的一種科目。孝廉是『孝順親長、廉能正直』的意思。明清兩代對舉人的雅稱。②明朝州縣統(tǒng)治的基層單位。這里謂在政府機關上班，按額領取俸祿。如超出之外索賄受賄，是有悖清廉的�！毫皇枪糯看蠓蚍顬榱⑸硖幨碌母�。③官吏的俸給。④朝暮。⑤蒼老、艾老，泛指五十歲以上的老人。

何如寵妻方氏，如寵大學士，氏封一品夫人，生而寡①言笑，厭華飾。其于歸時，舅思鰲尚困諸生，雞鳴②親盥漱。諸族姓嘉會③，競④翠綺膏耀⑤，方大綈蓬首⑥，對諸鮮麗者無改色。及舅與夫俱貴顯，亦不以華貴自侈⑦也。壽七十六。子應璜，知府。孫亮功，舉人。采，翰林院侍讀。

①少。②常指天亮之前。③眾美相聚。④互相爭勝。⑤顯貴者佩玉著綾綢，以膏涂面，顯揚自身富貴。⑥『綈』比綢子厚實、粗糙的紡織品，多經染色，作服裝或被面用�！�蓬首』形容頭發(fā)散亂。⑦盛氣凌人。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:12:09

方初妻盛氏，姑性嚴，偶怒屏①之雪中，引斧擊背仆地。有頃②，則傴僂③入廚，炊析④矣。一日歸省⑤父母，期以翌午⑥返，桐溪⑦漲不可渡，以巨索曳⑧，與渡如期⑨。舅病脾在蓐，盛典衣具甘美⑩，剖奩笥⑪，充薪以爨⑫，奉養(yǎng)無缺。又日取褻衣⑬手滌之。有子三皆諸生，其兄司徒汝謙慰之曰：『多男而賢，天之篤⑭孝婦也！』后少子學御令臨湘，以循良⑮聞。

①屏退;揮之令退。②一會兒。③俯身低頭。④劈柴。⑤回家探親。⑥第二天中午。⑦龍眠河。⑧以繩牽引。⑨限定的日子或最后時間。⑩典押衣服，備辦味道好的食物。⑪女子出嫁時，從娘家?guī)У秸煞蚣胰サ氖⑹釆y用品、衣被的家具。⑫灶膛里的火。⑬女性貼身內衣。⑭厚。與『薄』相對。⑮謂官吏奉公守法。

方學御妻張氏，學御臨湘令，氏于歸時，學御貧甚，囊僅五緡①，張嘆曰:『五緡豈能立家！』己而指一媵曰：『貧，安用此！』鬻之典一畝一椽②以居，曰:『此足矣！君當授經③，吾以織纴④佐⑤之�！辉綌�(shù)年家立⑥而向⑦五緡猶在篋⑧。有子三皆諸生，孫若珽，丁亥進士。

①用繩穿連成串的錢。②『椽』房屋間數(shù)的代稱。③講解傳授經書。經書：《易經》、《書經》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》等儒家經傳，是研究我國古代歷史和儒家學術思想的重要資料。④指織作布帛之事。 ⑤支持援助。給以物質上、精神上的支援。⑥在事業(yè)上或家業(yè)上有所成就。⑦過去。⑧收藏東西的箱子。

袁大韶妻黃氏，姑早卒，舅琥①貧病甚，黃事之孝。歲荒自食糠粃②，購米以奉舅。舅病痿③，長臥不能興④，黃親操匕箸⑤，進膳如哺嬰兒，肅恭⑥二十余年。(袁大韶碑刻作大紹)

①公公姓袁名琥。②谷皮和癟谷。粗劣而無價值之物。③痿癥是以肢體筋脈弛緩，軟弱無力，不得隨意運動，日久而致肌肉萎縮或肢體癱瘓為特征的疾病。④起來。如比喻早起晚睡的成語：『夙興夜寐』。⑤羹匙和筷子。⑥端嚴恭敬。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:15:17

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左光斗繼妻戴氏，光斗少保，氏副憲完①女。性厭侈靡，光斗起家行人②，敭歷僉院③。戴自甘家居，以婦代子，視膳問寢，寒暑無間。歲甲子，光斗罹珰難④，緹騎⑤至門。戴典簪珥以應，及光斗斃鎮(zhèn)撫⑥，戴年甫四十，痛絕復蘇。崇禎戊辰，珰戮寃白⑦，朝廷優(yōu)恤⑧加封夫人。壽八十六，無疾而終。子國柱，武康令。國林，南雄司理。國棅、國材皆以文學，名于鄉(xiāng)。

①戴完，字仲修，號渾庵。明嘉靖二十三年(1544)甲辰進士，官貴州副使。江南通志：『官刑部郎時，嚴嵩柄國，念其名，高冀其私，謁，竟不往。會同部郞張翀劾嵩，杖戌。嵩偵其疏，與完合草，遂出補貴州僉事。后讬疾歸，研窮理學。張□山、羅近溪、耿楚侗、王龍溪往復論難，而多所發(fā)明。家居四十年，無所干謁。潘蜀藻曰：『公以介溪，故告歸。年甫四十后，江陵柄國，趣之起亦不應�！�

②稱科舉中式入仕。③敭同『揚』揚歷即獲得僉院的職位。明時亦稱都察院僉都御史為僉院。④宦官干政。猶『珰禍』 ⑤捉拿犯人的吏役。⑥官署名。明沿元制，于諸衛(wèi)置鎮(zhèn)撫司。錦衣衛(wèi)所屬之南北兩鎮(zhèn)撫司。⑦朱由檢繼位后,打擊懲治閹黨,治魏忠賢十大罪,命逮捕法辦,自縊而亡,其余黨亦被肅清。左光斗案得以平反。⑧優(yōu)待照顧。

蕭仲妻侯氏，父珦博學，好奇行①，無子。晚得是女，撰《閨門象教②》三卷，因事圖象③。因象勒箴④，使日夕⑤玩誦⑥之。年十四歸蕭，有兩姑，嫡楊生儞，庶王生仲，娣姒⑦各親其姑。侯奉養(yǎng)⑧無二，兩姑皆悅。仲置妾張，生一子，侯撫如己出。未幾溺死，侯復撫孤孫成立焉。(侯氏亦入節(jié)孝)

①亦指不同于凡俗的行為。②『閨門』舊時指女子居住的內室�！�象教』釋迦牟尼離世，諸大弟子想慕不已，刻木為佛.以形象教人，故稱佛教為象教。③畫像。④頌揚功德等而產生的一種鐫刻品。⑤朝夕。⑥熟讀。⑦古代同夫諸妾互稱，年長的為姒，年幼的為娣。⑧侍奉和贍養(yǎng)。

齊□□妻劉氏，別駕①揖女。事姑孝，姑病，刲股食之，獲延二紀②。劉于節(jié)婦齊邁妻蕭為姒。人稱一門節(jié)孝云。(節(jié)孝祠主作別駕捐女)

①別駕為通判之習稱。宋初始于諸州府設置，即共同處理政務之意。地位略次于州府長官，但握有連署州府公事和監(jiān)察官吏的實權，號稱監(jiān)州。明清設于各府，分掌糧運及農田水利等事務，職務遠較宋初為輕輕。清代另有州通判，稱州判。亦指任通判之職。②『延』延年益壽�！憾o』約指二十余年。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:18:12

吳應憲妻倪氏，氏幼諳內則①，有淑德②。歸吳后，處姑嫡庶之間，一一承奉甘旨，得堂上歡。事姒方如姑，方病，不忍一息去榻。所課四子皆有文名，訓讀最嚴。仲③道觀成進士，任商水知縣，以循良著，皆其教也。年踰七旬卒。

①借指婦職﹑婦道。內容為婦女在家庭內必須遵守的規(guī)范和準則。②中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德�！菏纭簧坪兔�，多指女性。這里指倪氏有高尚的道德行為和優(yōu)良的道德品質。③兄弟中排行為第二者的尊稱。

盛可藩妻吳氏，可藩戶部郎，氏通政吳自峒之女。溫柔淑慎，平居不妄語笑。佐可藩主計通州，代牙籌至①，漏盡不倦②。里人③以為賢，壽踰七旬卒。

①輔佐丈夫工作或行動以前預先擬定的具體內容和步驟。②指夜深或天將破曉都沒感到困倦。③同里的人，同鄉(xiāng)。

方尚妻笪氏，事姑葉，九十而孝不衰①。飲食必躬進②，里衣、牏器③必親滌。有嘉禮④，姻婭咸集⑤，筵既張⑥，笪徐扶⑦姑出，而自行酒⑧焉。

①雖照顧婆婆到九十歲，而誠懇的心意，沒有為此而減退。②親身去做：『事必躬親』 ③貼身內衣及便器。『牏』即廁牏。④古代五禮『吉﹑兇﹑軍﹑賓﹑嘉』之一。指飲食﹑婚冠﹑賓射﹑饗燕﹑脤膰﹑賀慶等禮。后世亦專指婚禮。 ⑤『姻婭』泛指姻親。是指因婚姻關系而形成的親屬。包括：①血親的配偶，如兒媳、女婿；②配偶的血親，如岳父母、公婆；③血親的配偶的血親，如兒媳或女婿的父母；④配偶的血親的配偶，如夫或妻的兄弟姐妹的配偶。生育自己配偶的血親和自己生育的血親的配偶稱為直系姻親，如岳父母、公婆、兒媳、女婿；⑤配偶的旁系血親和旁系血親的配偶稱為旁系姻親，如配偶的兄弟姐妹或兄弟姐妹的配偶。『咸集』類于『咸皆』全，都：『皆大歡喜』⑥『筵』酒席。請客或聚餐用的酒和整桌的菜�！杭取粫r間副詞�！簭垺华q安排布置的酒席，開始入席。⑦行動緩慢，小心翼翼地攙扶。⑧按照次序斟酒。

8 A. _- q2 \3 x* Y) V) @+ r5 f* r+ X張士繡妻方氏，推官之綱女。幼有貴征①，日者②推策，年十五當產佳兒。后果生子秉貞，仕至兵部尚書③，母儀④婦德⑤堪為矜式⑥。

①指當生貴子或日后當大貴的征兆。②古時以占候卜筮為業(yè)的人。③兵部尚書是六部尚書的其中之一，別稱為大司馬，統(tǒng)管全國軍事的行政長官。④作為母親的典范。⑤指婦女的德行。⑥猶楷模。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:20:47

姚孫棐妻倪氏，孫棐鄉(xiāng)賢，氏名肅初。封孺人，以子貴，贈太夫人。太仆卿倪應眷①女也。八歲失母，又八歲歸姚。性淡素②，不矜華飾。舅觀察見之曰：『新婦事姑謹③，御下慈④，綜理慎⑤，其總家政以佚予老⑥�！粚O棐未第⑦時，嗜書好客，喜周急，不問生產。有所需，則傾⑧飾服繼之。歲丁丑，冦掠四野，族屬多避冦奔城中。假第⑨宅以棲，倪為經紀其衣食。時積雪寒沍⑩，周給一無所漏。孫棐令東陽，獨以行仁義，施惠澤為內助。黨禍①起，有欲以危法②中，其仇某者，詞連東陽令。諸子計脫父，請于柄臣③。曰：『若能疏事④屬某，則可免。』倪聞而召諸子曰：『汝父義不負⑤某，弗為也！』后卒免于難，其明大義如此。有子八，時號⑥‘八龍’。文烈知府、文勛貢生、文然仕至刑部尚書、文燕知縣、文烝州佐、文鰲等邑諸生。孫士堂、士基舉人。士堅士重貢監(jiān)。曾孫孔錞、孔鈞舉人。簪纓⑦之盛，論者以為母德⑧之報云。

①倪應眷，字申之，號吉旋。明萬歷三十五年(1607)進士，授上杭知縣，再升任御史。熹宗時晉太仆少卿。崇禎初，累遷南太仆正卿。年八十卒于鄉(xiāng)里。

②淡雅樸素。③服侍婆婆，用心仔細。④不壓制下級。這里謂對下人予以慈愛。⑤管理一絲不茍。⑥『佚』同『迭』輪流。猶先后順序。新婦有祖舅姑、舅姑。先伺侯祖舅姑，后再公婆，桉輩分先后順序來盡禮，服侍。⑦謂應科舉考試未中。⑧用盡：『傾囊相助』⑨『假』給予�！旱凇灰�(guī)模較大的住宅。⑩『沍』凍結。積雪冰凍。①指因黨爭而引起的禍難。②使人驚奇的嚴酷之法，中傷陷害。③掌權的大臣。④向皇帝陳述事情⑮⑤『負』對不起。⑥『某』指一定的不明說的人或事物：崇禎癸未，孫棐調東陽縣，有許都者，邑巨室子豪富，陰蓄死士謀亂，偽為中宮牌札，通行金華處州，募義勇。孫棐見文移疑之，約鄉(xiāng)鄰邑為備。甫議城守，許都已反，劫宣平縣庫，義烏失守。乘勢攻東陽，故無兵械遂陷。孫棐使主簿宋琦，奔杭請師，自走樓村山中，糾集義士趙鳴皋等，數(shù)千人圖恢復。時城中有獄囚三十六人，素感孫棐恩，脫械不散。孫棐子文鰲，陰與接。甲申元旦，孫棐率義勇鼓噪至，城內諸囚及民人應之，殺賊甚眾。主簿亦偕游擊陸超以兵至，遂復城。敘功擢兵部職方司主事。賊再來攻，皆擊卻之。許都窮蹙，乃詣紹興司李，陳子龍請撫。許都素豪富，為大言，廣結交，文士多喜之。陳子龍欲救，巡按左光先，惡其陷城，斬之并其黨卅余人。宏光南渡，馬阮與左有隙，使人以彈章示孫棐曰：『左光先殺降有罪。能證之，將增秩。否則禍及。孫棐曰：『左光先君子也！寧能作死，不能負心�！获R阮怒誣孫棐激變，左殺降，逮下廷尉。⑥當時號稱。⑦簪和纓，古時顯貴人士的冠飾，用來把冠固著在頭上。舊時指世代作官的人家。⑧人母的德性。

以上康熙十二年前志

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 13:31:45

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張秉彝妻吳氏，氏年十五歸張，事舅姑以孝聞。姑齊喜篝火夜坐①，吳聚諸子婦遶膝下②，羅列果飴③，諸子婦次第④進食，姑歡然解頤⑤。既寢，吳方敢入室。昧爽⑥，則已盥櫛⑦立幃外矣。姑疾，吳躬藥餌，吁天⑧以請。姑疾篤，每顧⑨吳曰：『愛我無如賢婦！』及卒，吳哀毀欲絕，喪事盡禮。秉彝以成均⑩授別駕①，且銓選②矣。吳曰：『魚軒翟茀③，何如羊裘鹿車④耶！』秉彝遂亦不果⑤仕。吳課子極嚴，當流寇時，寓居⑥金陵，流離⑦轉徙，僦居⑧必先擇書室，常隔窗聽書聲，至深夜不倦則喜，否則終日不食。以是諸子俱有名當世。吳歿，以子英貴，贈一品夫人。夔，直隸司馬。芳，太常寺卿。孫曾為顯宦⑨者數(shù)人，人皆以謂孝慈⑩之報。

①舊指用籠子罩著的火，現(xiàn)借指在空曠處或野外架木柴、樹枝燃燒的火堆。②謂子女環(huán)繞于父母膝下，即依附于父母的意思。③排成一行的果品與菜肴。泛指飲食。④按輩分次序 ⑤開顏而笑。⑥天快亮的時候。⑦梳頭洗臉。⑧向天祈求保佑。⑨眷念,顧及。⑩明清兩代稱在國子監(jiān)讀書或取得進國子監(jiān)讀書資格的人。①官名。亦稱通判。宋初始于諸州府設置，即共同處理政務之意。地位略次于州府長官，但握有連署州府公事和監(jiān)察官吏的實權，號稱監(jiān)州。明清設于各府，分掌糧運及農田水利等事務，職務遠較宋初為輕輕。清代另有州通判，稱州判。亦指任通判之職。②選才授官。古代舉士與選官相一致。士獲選﹐即為官。③『魚軒』古時候專門供諸侯夫人乘坐的車，用魚皮裝飾�！旱云叀还糯F族婦女所乘的一種車子。車簾兩邊或車箱兩旁以翟羽為飾。④『羊裘』羊皮做的衣服。『鹿車』古代的一種小車。『何如』用反問的語氣表示不如。這里謂：做官固然好，但拋妻別子，如果這樣，不如在家夫妻相敬如賓，鴻案鹿車。⑤沒有結果。⑥寄住異鄉(xiāng)。⑦由于災荒戰(zhàn)亂而流動轉移，不固定在一個地方。⑧所租之屋。⑨舊時指職位高，聲勢顯赫的官吏。⑩對尊長孝敬，對下屬或后輩慈愛。
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夏統(tǒng)春妻姚氏，觀察之蘭女。性淑慎，事舅姑備極孝養(yǎng)。統(tǒng)春官黃陂，為賊陷不屈死。姚抱孤投后園池中，以水淺不死，與一婢一仆，負統(tǒng)春骸骨，夜行晝伏于荊莽①巖谷間。一日賊搜山急，姚莫知所之。忽見一角巾羽扇②者曰：『可隨我登山巔�！晃仓欣镌S，忽不見。見一洞倉皇而入，少頃③大風起，拔一樹覆洞門，賊遍搜不得而去。時楚中丞④王楊基，聞訃覓于路，賻錢⑤二萬送之歸。姚所生二女，一歸潘，守志為節(jié)婦。一歸江，以烈死。其母教為最著云。

①雜草叢生處。②拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾的人。③一會兒。④明清時用作對巡撫的稱呼。⑤為助辦喪事而贈送給喪主的錢財。

以上康熙五十九年志稿

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 14:01:12

左出穎妻周氏，出穎居清凈鄉(xiāng)，學不群①，弟子從者日眾②。周躬營家業(yè)，生九子，教諸子有義方之訓③。光斗，其第五子也。七子光先，按④兩浙，有兄之風。九子所出四十余人，孫曾至二百余人。桐邑子姓⑤之盛，無與右者⑥。

①『不』通『丕』大�！喝骸欢唷＂诿刻炻犝n的學生許多。③教人以為人之道的訓言。⑤泛指子孫﹑后輩。⑥古代崇右，故以右為上。

方大鎮(zhèn)妻姚氏，大鎮(zhèn)廷尉①，氏希顏女。希顏以德行著，氏亦敦勉士行②。家貧無侍婢，躬親縫纴操作之役。佐夫司李③，一粟一縑④不受。每夕，必問平反幾何，有所全活⑤輒賀。事姑趙六十年，侍膳侍寢，修執(zhí)婦道⑥。以子孔炤貴，累封太恭人。孫曾子婦門以內，凡四十余人。壽八十四。

①官名。掌司法刑獄。②『敦勉』學習勤勉�！�士行』士大夫的操行。③『佐』輔助。『司李』斷案。④『粟』俸祿。古時以粟米支俸,故稱。『縑』雙絲的細絹。⑤保全，救活。⑥『修執(zhí)』培養(yǎng)并保持�！�婦道』舊時指婦女應該遵守的行為準則。

方以智妻潘氏，年十五于歸，事翁姑以孝聞，后隨宦①京師，闖賊犯闕②，太史以智哭梓宮③被賊執(zhí)，不屈。潘指井自矢，后以智得間④南奔，遁跡嶺表⑤，潘攜少子，萬里追尋。卒年八十二。著有《宜閣詩文集》。

①用以稱父兄在外做官而子弟亦隨之任所。②李自成舉兵入犯朝廷。③皇帝、皇后的棺材。賊李自成舁帝后梓宮于東華門外設廠，百官過者，莫進視，以智伏地哭失聲。④得到機會。⑤『遁跡』逃避人世。『嶺表』指中國大庾嶺等五嶺：嶺南。五嶺以南的廣東、廣西一帶。

以上府志

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 14:03:46

方有道妻程氏，洪武間，鄉(xiāng)里有力①者，猶恃狠斗②凌孤寡。有道以己酉卒時，程年三十三。伯子③端未壯，仲子法④甫九月，季子震方在妊。宗人仳離⑤，散之四方。程獨守舊廬以辟⑤，鱸治生⑥，授子遺書⑦。建文己卯，法舉于鄉(xiāng)。法卒⑧，程又與婦鄭相吊守⑨，蓋四十七載。論者謂程之矢守有三難，時亂也，宗孤也，子幼也。故桂林⑩稱節(jié)者，以程為首。

①有權勢或有財力。②以狠爭勝。③長子。④第二子方法，字伯通。桐城人。建文己卯(1399)舉人。官四川都司斷事，靖難殉節(jié)死。⑤分散不能團聚，多指親屬。 ⑥開墾⑦鱸魚。為常見的食用魚類。以魚謀生計。⑦指前人的遺著﹑遺作。⑧明史：『方法官四川都司斷事。諸司表賀成祖登極，當署名，不肯，投筆出。被逮，次望江，瞻拜鄉(xiāng)里曰：『得望我先人廬舍，足矣！』自沉于江。』⑨互相幫助，矢守節(jié)。⑩桐城桂林方。方法妻鄭氏，守節(jié)四十余年，懷法爪發(fā)以歿。法女川貞亦終身不字，奉母以終于家。桂林方氏，世濟蟬聯(lián)，以不潰其家聲，豈非食于厥祖忠貞之遺哉！

周君岳妻高氏，君岳，萬歷時邑庠生。以病卒，高孝事舅姑，喪葬如禮，苦節(jié)八十五年。

項洪俊妻張氏，佐夫持家，教子有法。淑慎溫恭，為里中賢母。次子惟德，初補皖郡椽佐①，法仁恕，多所平反。方冀得官②而張已卒。后惟德任四川布政司經歷，以死殉難，秉母教居多，張以子貴，累贈安人。

①尉史。②希望得到。③命婦的一種封號。宋代自朝奉郎以上，其妻封安人。明清時，六品官之妻封安人。

項世卿妻尹氏，世卿卒于崇禎辛巳。越明年，尹避寇龍眠香山堡①。堡潰，長子希凱被賊執(zhí)，強其入伙②，不從罵賊遇害。尹率四子入城避亂，艱苦備嘗，苦節(jié)三十三年。課孫曾數(shù)十人，皆至成立。

①軍事上防守用的建筑物。②強迫其入伙為強盜。

以上績修

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-11-29 14:06:05

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國朝

陳朝棟妻方氏，之紀女。事舅姑至孝。姑歿，舅有寵姬①專家政②。無子，舅為立嗣③，舉產千金悉授之，朝棟恬然安之，方曲成④夫志六十年，夫婦相敬如賓。年八十五，無疾而終。

①受寵愛的姬妾。②『專』獨自做出決定，自己想怎么樣就怎么樣�！�家政』指家庭事務的管理工作。③沒有兒子的人以別人的兒子承繼；立繼承人。④委曲成全。

陳焯妻方氏，焯即朝棟子，官兵部主事。弟某衣食，皆焯是資，方絕無異言，拮據(jù)滌瀡①，承歡二人②。以哭姑，成疾而卒。

①『拮據(jù)』辛勞操持�！�滌』洗滌�！簽v』指柔滑爽口的食物。②伺候奉養(yǎng)。

姚文然妻夏氏，文然大司寇①，謚端恪②。氏幼有識操③，十余歲，時寇圍城，城且殆，夏常置一繩于床側。或問之，答曰：『宅內井遠，倉猝間，我幼女無以避，惟持此自盡耳！』戚黨奇之。歸端恪，克盡婦道④，奉舅姑甘旨⑤，饘粥⑥常不自給⑦，遇小姑⑧適方者尤篤，撫妾子若己出。將逝之前三夕，夢大士⑨迎之，醒謂子女曰：『吾將逝矣！』未幾卒。子五人：塈、堂、堅、基、塾，皆賢有文名，列科名仕版甚眾。以夫貴，累封夫人。

①古代中央政府中掌管司法和糾察的長官。 ②『謚』古時帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號。一般為褒揚之詞。帝王的謚號，由禮官議上。臣下的謚號，由朝廷賜予。③行為，品行。④『克盡』竭盡全力。『婦道』舊時指婦女應該遵守的行為準則。⑤泛指佳肴美味。⑥稀飯⑦不能自給自足。⑧稱丈夫之妹。 ⑨特指觀世音菩薩。

孫仲麟妻何氏，為孫氏冢婦①，事舅姑孝。家中食指②數(shù)百人，內外筅鑰③悉授之，人無間言④。卒之日，門以內皆哭失聲。

①嫡長子之妻。②家庭人口多。③『筅』用竹絲等做成的洗刷鍋、碗、杯等的用具。『鑰』通『匙』古時盛食物的器具。④『間』挑拔，使人不和。這里指非議。

潘江妻方氏，江貢監(jiān)①，氏文學②叔猷女。性莊靜，不茍言笑。事王姑陳③、姑吳孝順有恪④。家政無巨細，不自專必取進，止于夫子⑤。娣夏嫠⑥無子，比歿⑦請其少子為嗣，無沮色，且經紀其喪。女長侄女一歲，輒先歸⑧姪女。曰：『吾不忍孤女賦標梅⑨也，吾寧后吾女�！诲蕷w⑩，女竹笥練裳①而外，無長物。曰：『吾不忍吾子嗟②終窶③也。吾寧薄吾女�！环蛉糇佑翁珜W④，時方病瀕危⑤，猶趣⑥之行。卒之日，拳拳以未觴姑壽⑦，未訣夫若子為憾，古稱婦道母儀⑧，賢明貞順⑨，備之矣。

①明清時生員入國子監(jiān)讀書者叫貢生，又稱『貢監(jiān)』②我國最早形成書面文學的是《詩經》這里文學是指研究或傳授儒家經典的學者。③古稱祖父的姐妹。④恭敬虔誠。 ⑤舊時妻稱夫。⑥寡婦 ⑦『比』等到�！簹{』死。 ⑧『歸』古代稱女子出嫁。⑨《詩．召南．摽有梅》:『摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮�！粨棵罚^梅子成熟而落下。后以『摽梅』比喻女子已到結婚年齡。⑩等到出嫁。『竹笥』用以盛放衣物書籍等的竹制盛器。①『練裳』用經過煮練加工的布所制之衣。②文言嘆詞。③《詩．邶風．北門》:『出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱�！缓笠浴航K窶』謂境遇艱難。④『若』與。連詞；『游』指離開本鄉(xiāng)到外地求學；『太學』中國古代設于京城的最高學府。 ⑤臨近危境,也指病危將死。⑥『趣』同『促』催促。⑦『拳拳』懇切誠摯；『觴』古代酒器。舉觴稱賀。⑧『婦道』舊時指婦女應該遵守的行為準則；『母儀』作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。⑨ 『賢明』有才能有見識；『貞順』指婦女的專一婉順。忠誠堅貞。

以上康熙十二年前志

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[桐城史] 道光續(xù)修桐城縣志