道光續(xù)修桐城縣志

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-11 12:39:07

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倪夢梅，字仲魁。少博覽書籍，該涉古今。后廢舉子業(yè)，益飭躬篤行，孳孳①為善。父疾，禱于神，愿減己算②。侍床蓐間，累月無惰容③。事繼母尤孝，母甚愛之，與幼弟均產(chǎn)④，惟所欲。子姓婚喪，罔不賴焉。嘗道逢賊，曰：『長者也�！会屩�。閭巷有鬬⑤者，得一言，立解。其為人所重如此。以子應眷貴，累贈至太仆寺少卿，崇祀鄉(xiāng)賢祠。

①勤勉的。②自己的壽命。 ③委靡不振的神情。④平均分配財產(chǎn)。⑤里巷;鄉(xiāng)里。有爭斗者。

潘為山，號成宇。郡諸生。砥行力學，有至性。家貧以筆耕事二親，甘毳不缺。子汝楨為慈溪令，一日以官物為壽，卻還之且詒書讓①之，曰：『陶母猶知卻鮓②，若視我顧出女子下耶？』卒年八十。以子貴，封文林郎、河南道監(jiān)察御史。

①甘毳：同『甘脆』；詒書：寄書；讓：責備，譴責。②晉代陶侃年青時，曾經(jīng)擔任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚干交給送來的人，反而寫信責備陶侃說：『你當官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮��！』

左出穎，號碧衢。少屢試不偶，而于當世之務，未嘗不深究得失，語諸子曰：『無以爾父之不效也�！欢谓�(jīng)不力閑，取史論斷以課諸子，命之曰：《拾余錄》。云間①陳子龍、夏允彝，讀而嘆其絕識，以為此諸子，忠孝之所自出也，為之序以行世。子光斗構珰禍②，逐歸，誓以身殉國。時出穎已八十，又慮親老，未可以殉。因日設酒命優(yōu)人演‘椒山記’以試其意，而出穎意甚壯。后光斗冤雪，予三代請誥命。出穎年八十四，猶及見之。贈太子少保。子九人，光斗居中。余知名者，光先、光明，孫及曾孫百余人。子姓之盛，冠江北。

①松江府的別稱。現(xiàn)在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸云(字士龍，家在松江府治所在地華亭)對客自稱『云間陸士龍』而得名。②珰禍：宦官發(fā)起的迫害；優(yōu)人：稱戲曲演員為優(yōu)人。

張士維，字立甫。生而穎異，年十四即補弟子員。屢困場屋①，以行優(yōu)特受上賞。生平多隱德②，不令人知。族黨里巷間，皆以長者稱之。性儉約，雖席承華胄，無上人之色，恂恂然如不勝衣。年五十即以長子秉文貴，封撫州知府，戶部山東清吏司主事，再舉郡邑大賓③。卒年六十七，贈廣東按察使。先是，父大參淳巳表瞽宗④。越十八年，而士維亦得崇祀。世德濟美，時論榮之。

①科舉考場。 ②施德于人而不為人所知，謂之『隱德』。 ③古鄉(xiāng)飲禮，推舉年高德劭者一人為賓，也稱『大賓』。④ 殷學校名。后借指最高學府。

何如盛，字君特。邑諸生。博極群書，試輒首多士。好行善事，為鄉(xiāng)里典型。晚年，益砥行不怠。嘗棄產(chǎn)以全友愛，割田以止鄰侵，延師①以教族子，買田青山以賑貧乏，宗人賴之。樅陽故苦奸胥②與貴家奴，如盛居樅十余年，咸③不敢逞，民受其福。歿之日，無不望而號哭，至為罷市④云。以子應奎貴，累封吏部文選司員外，年八十四。

①聘請老師。 ②舊指官府中巧于舞弊的小吏﹑衙役。③全；都。 ④商人停止營業(yè)。

吳承顏，號錦崖。萬歷間歲貢生。幼聰慧，書經(jīng)一再覽，無遺忘。九歲即能屬文，游膠庠①，聲名籍甚②。一時德業(yè)文章，裒然③為后進矜式④。門下士舉郡邑，茂才⑤不下數(shù)十人，時人⑥比之馬扶風。以明經(jīng)⑦謁選⑧，補建安丞。凡陋例羨金⑨，一切謝卻之。攝崇安、建安、壽寧，皆有廉聲以用詘⑩其才。乞休歸，歸里惟圖書數(shù)卷，優(yōu)游林泉十五年，足不入城市，三舉大賓。以子善謙貴，封文林郎，廣東道監(jiān)察御史。(以上順治十四年前志，鄉(xiāng)賢并入。)

①周代學校名。周時膠為大學，庠為小學。后世通稱學校為『膠庠』。 ②盛大；盛多。③聚集。④敬重和取法。 ⑤即秀才。因避漢光武帝名諱，改秀為茂。明清時入府州縣學的生員叫秀才，也沿稱茂才。⑥當時的人;同時代的人。⑦明清對貢生的尊稱。⑧官吏赴吏部應選。⑨清代州縣在正賦外還增征附加額，這部分收入歸州縣官吏支配。 ⑩盡，窮。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-11 12:39:32

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何思勛，字子建。生平為善，不使人知。歲祲①，賑粥貸粟，存活無數(shù)。居家，一以世德忠厚為訓。教養(yǎng)子侄，必以義方。后弟思鰲二子皆貴，人以為伯氏②盛德之報。

①舊謂不吉利的年份。②長兄。

方夢旸，字子旦。太學生。居鄉(xiāng)和易。父歿，有未收債千余金，夢旸悉焚其券。有族人仆，馳馬蹴鄰豕①，豕突馬驚②，仆墮地傷折，豕亦亡。鄰索豕族人，誅傷交垢③不已。夢旸曰：『柰何以意外事構難！』引仆于家治其傷，復出錢償豕值。當渡江，舟人失金爭，夢旸謬曰：『適旅僮得遣金，必爾物也�！伙L急幸無嘩，抵岸分橐償之。已舟人得所金在，乃諭之曰：『金微物也，倘爭而溺，奈何寧謬償耳！』人稱為長者。官南安丞，有治聲④。

①蹴：踢；豕：豬。 ②豬拱馬驚嚇。 ③雙方互相責怪辱罵不止。 ④為政有成績而獲得的聲譽。

方學逑，字月潭。父卒時，甫十歲。無殺禮①哀毀獨至。生平好義，族中丞大任，以連黨②坐論，罰金不資，首捐五十金，為宗黨倡。鄰人韓桂，困于債家，將鬻其婦，學逑代償以免。又嘗身任禍患，脫貧佃朱天父子于豪貴人手。生六子，皆有文行。及病戚友來問，先期悉知病革③時，令扶坐，危然④說家誡⑤而歿。

①減省禮儀。②猶結黨。③病勢危急。 ④超然貌;端正貌。⑤猶家訓。家長在立身處世為學等方面對子孫的教誨。

方體乾，字青林。力學工詩文，以明經(jīng)老，非志也。生平克已堅忍，雖橫逆①，怡然受之。其人不可化，亦飲淳酒自寫郁陶②而已。曾過橋，為醉人③擠于水，出水即歸，不復置問，人服其雅量。有鬻妻完租者，還其租令，復其妻，仍贈遺之。督學周師旦舉德行，邑令亦旌其門。病革，屬其子畿曰：『汝存心惟仁慈，涉世惟忍與讓，乃為養(yǎng)德�！缓箸転樾坦伲灰匀蚀葹轾]④云。畿仕至陜西漢中府同知，贈如其官。

①橫暴的行為。 ②憂思積聚貌。 ③喝醉酒的人。 ④目標,目的。

潘益，字公涉。事生母郭并嫡母湯，備極孝思。兩母為之雍睦無間，有如娣姒①。同母弟天昌家落，益經(jīng)理其生產(chǎn)，俾無困乏，始終不倦。后為建安學博②，即以施于家者，教邑之子弟焉。

①古代同夫諸妾互稱，年長的為姒，年幼的為娣�！稜栄拧め層H》:『女子同出謂先生為姒，后生為娣。』郭璞注:『同出，謂俱嫁事一夫�！缓萝残辛x疏:『娣姒即眾妾相謂之詞，不關嫡夫人在內(nèi)。』 ②唐制，府郡置經(jīng)學博士各一人，掌以五經(jīng)教授學生。后泛稱學官為學博。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-11 12:39:58

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倪應奉，字云儀�？h學生。勤學自勵，嘗于呂泉之東，建洗心會館，朔望①講學，一方向道者宗之。生平嚴于檢身，取與然諾，一秉于理。鄉(xiāng)鄰有索負②者，即解槖以息爭，終不取償。曾脫人于難，不令其人知。子傳。

①朔日與望日。即夏歷每月初一和十五。②欠（錢）。

何如達，字孟章。上林苑丞。性溫和，生平無疾言怒色。兩弟皆貴顯，宦游京邸。如達居家，恬淡自處，獨博母歡。不通一刺①于當事，已而厭薄諸生業(yè)，時有賢良方正之詔，郡邑上其名，力辭不就。晚舉鄉(xiāng)飲②，不得已一為出應。卒年七十四。

①拜訪。 ②鄉(xiāng)飲酒禮的賓介。周制，鄉(xiāng)飲酒禮舉鄉(xiāng)里處士之賢者為『賓』

倪自治，字景心。少工制舉業(yè)，補府學生。與弟自清，有機云①之譽。崇禎癸酉，以明經(jīng)授溧水訓導，升徐州學正。致政②歸，自治賦性端方。取予，嚴于一介。有所諾，生死不異。里人高其文行，爭延為師，教法一律以嚴，其門徒雖列子衿③，猶不能寬于夏楚④。及司鐸⑤，即以里塾之教，教兩學⑥諸生焉。

①晉陸機﹑陸云兩兄弟的并稱。亦借稱兩位杰出的兄弟。 ②猶致仕，退職。③《詩·鄭風·子衿》:『青青子衿，悠悠我心�！幻珎�:『青衿，青領也。學子之所服。』后因稱學子﹑生員為『子衿』。④古代學校兩種體罰越禮犯規(guī)者的用具。后亦泛指體罰學童的工具。 ⑤謂掌管文教。相傳古代宣布教化的人必搖木鐸以聚眾，故稱。 ⑥指國學及太學的學子。

楊允昌，字蘭似。負異敏，工文藝，弱冠①補縣學生，屢躓鄉(xiāng)闈②。孝親篤友，賑貧乏，濟急難，行敦古處。卒年八十三。著有《歷試閑吟》諸草。里中文品兼優(yōu)者，首推之。

①古時以男子二十歲為成人，初加冠，因體猶未壯，故稱弱冠�！抖Y記·曲禮上》:『二十曰弱，冠。』孔穎達疏:『二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。』后遂稱男子二十歲或二十幾歲的年齡為弱冠。②躓：事情不順利，受挫折；鄉(xiāng)闈：科舉時代士人應鄉(xiāng)試的地方。亦代指鄉(xiāng)試。

云煙 · 發(fā)表于 2015-2-11 18:39:56

曲高和寡，歸去來兮，梁園不可久留。或曰：云煙安知山人之志？那，做歡喜事，莫問是劫是緣。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:48:18

本帖最后由竹笑山人于 2015-11-28 09:23 編輯

何應琯，字朗生。方伯①如申第四子。務敦行誼②，淡泊自守。常著布袍，浣至敝③，猶不易④。邑令辜朝薦，聞而賢之，欲得一面，應琯終不往謁。篤于友愛，有姊適倪氏，早孀。時當荒亂，應琯與仲兄應璿輔之，以成其節(jié)。妻盛亦柔嘉⑤，盡婦道⑥。

①殷周時代一方諸侯之長。后泛稱地方長官。漢以來之刺史，唐之采訪使﹑觀察使，明清之布政使均稱『方伯』。② 品行，道義。 ③洗至破舊，壞。 ④不換新。 ⑤指溫和善良的人。 ⑥舊時指婦女應該遵守的行為準則。

王爾賓，字晉云。天啟間邑諸生①，屢試列優(yōu)等。天性渾厚②，力學沉篤。居平，課子以義方③。遇人和厚謙抑，排難解紛，一時稱為盛德④。卒年六十六。著有《四書辨解》未鐫散失，里中人士至今惜之。(以上康熙十二年前志)

①明清兩代稱已入學的生員。 ②淳樸老實。 ③為人遵守的道理。教人以為人之道的訓言。④敬稱有高尚品德的人。

孫頤，字儀之。贈司馬鼎祚長子。崇禎間貢生，授浙江之仙居令。馮元飆以兵部職方舉用①，辭以終養(yǎng)歸。性篤孝，尚氣節(jié)，好讀書，能任大事。如御流寇，佐城守，其功在桑梓②者尤著。(以上康熙五十九年志稿)

①選拔任用。②《詩·小雅·小弁》：『維桑與梓，必恭敬止�！恢^家鄉(xiāng)的桑樹、梓樹是父母種的，對它要有敬意。后因以『桑梓』代指故鄉(xiāng)或父老鄉(xiāng)親。

伍貴，字惟良，號元七。明洪武壬戌，由科舉，擢御史給事中。性純孝，篤節(jié)義。為諸生時，年近四十無子，挾金①詣余杭買妾，適有誣屈被逮者擬贖，貧無所出，一女年十七以身售，贖罪。始不知娶之，至舟中，見女端潔②，淚流胸臆③。問之，女告以故。貴曰：『孝子④也，吾何忍焉！』遽送歸，不取原值且益助之。后數(shù)歲，妻雷連舉五子。

①懷著。 ②端莊貞潔。③胸懷；心中。 ④孝順父母的子女。

曹瑛。明初，六世同居，家口三百余。無私財，創(chuàng)祠于屯田里，宗子支庶①，環(huán)祠而居�？たh表之曰『義門』。以瑛為都長。

①宗子：古代宗法制度稱大宗的嫡長子；支庶：宗法制度謂嫡子以外的旁支。②明、清時基層行政區(qū)劃是圖，圖下分十莊，圖有地保；圖上設都，相當于區(qū)或鄉(xiāng)。

殷曉，字汝明。篤學好施。歲饑，捐金谷以賑閭里。邑東破罡湖袤①十余里，潦降涂滯②，曉筑長堤以便行者。樅陽之北中渡為孔道，潮漲病涉③，曉施舟以濟。舉鄉(xiāng)飲大賓。長子效，舉孝子④。

①長度，特指南北距離的長度。②雨水過多就積滯。③孔道：通往某處必經(jīng)的關口；病涉：苦于涉水渡川。④舊時表旌孝行卓著者的特定稱號。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:48:44

本帖最后由竹笑山人于 2015-11-28 09:28 編輯

姚勝三。本籍浙江余姚。元季隨父宦安慶，始遷桐城。為人敦厚正直，喜解紛釋難，鄉(xiāng)人爭鬬，多不之官，求勝三一言以決。樸素自處，待尊卑貴賤，一中于禮①。賑貧恤匱②無吝，人皆稱為長者。卒年九十六。卒之日，惟以‘忠厚’訓子孫，子孫守其訓，遂以聞人③輩出，為江淮④之望。

①適中﹑合度的禮儀。②賑：救濟。救濟和幫助窮困的人。③有名望的人。 ④泛指長江與淮河之間的地區(qū)。

姚文二。本名子華。性孝友，穎悟過人。童時即務學，至老寒暑無閑。周貧濟難，鄉(xiāng)里德之。交際取與，一準于義。家雖殷實，而布衣蔬食，澹如①也。足跡不至官府。每歲鄉(xiāng)飲②，寬衣博帶③，雍容尊俎④之間，望之翼然，人莫敢怠，士林則⑤焉。元末兵起，累遭困厄⑥，卒以德望免于難。卒年七十五。

①恬淡貌。 ②周代鄉(xiāng)學三年業(yè)成大比，考其德行道藝優(yōu)異者，薦于諸侯。將行之時，由鄉(xiāng)大夫設酒宴以賓禮相待，謂之『鄉(xiāng)飲酒禮』。歷朝沿用，亦指地方官按時在儒學舉行的一種敬老儀式。 ③：寬大；褒：闊。寬衣大帶。指古代儒生的裝束。④尊俎：常用為宴席的代稱。 ⑤翼然：形容自然飄逸﹑恭謹端好之狀；則：模范。 ⑥（處境）艱難窘迫。

姚仲義。自少敦慎，不事浮靡①。性好學，長于詩賦。謹言行，孝父母。平居無疾言遽色②。鄉(xiāng)黨交游，必以和信。尤廓達③，好施予，人皆呼為好善④。元末兵起，依外祖蕭氏居。每遇艱險，處之夷然，不見憂喜之色。

①虛華浪費。 ②嚴厲的臉色。 ③達：寬宏、通達。性格寬宏，通情達理。④好：喜歡；善：親善，善事；指喜歡做善事，樂意施舍。

姚昶。顯第三子。為人端厚簡默①，孝友②出于天性。處鄉(xiāng)黨，一以謙自持。尤勇于行義，見人貧困者，盡力恤之，而不自為德，一時稱仁厚長者。

①簡靜沉默。②事父母孝順﹑對兄弟友愛。

姚場，字惟選。參政旭曾孫。性剛直愿樸，粗涉文義①，務大體。十五六即自卓立躬耕，家以不乏。平居粗衣惡食，至禮節(jié)所關，必竭力以副②。尤重喪祭③，濟困恤匱，了無吝色④。子起，縣學生⑤。孫若水，萬歷辛丑進士，刑科⑥給事中，廣西布政司參政。

①粗涉：剛，才涉及；文義：文章的義理；文章的內(nèi)容。 ②付與。 ③古喪禮。葬后之祭稱喪祭。④了無：一點也沒有。 ⑤即生員。俗稱秀才。⑥明清時六科之一，負責處理刑事案件。明清官制設有六科給事中，簡稱六科，掌侍從﹑規(guī)諫﹑補闕﹑拾遺，分察吏﹑戶﹑禮﹑兵﹑刑﹑工六部之事，糾其弊誤。

姚璧，字廷實�？h學生。為人輕財貨①，重施予，抑強②扶弱，人多德之。事父母孝，常罄私財以益公費。諸弟或求分析，父母有所私愛，璧及弟廷獻公琛，即以田產(chǎn)讓之，而取其微。獨好圖書，手不釋卷。百家諸子③，及陰陽醫(yī)卜④之說，靡不殫究。教授生徒甚盛。親喪，倡率諸弟以孝慎，一遵朱子家禮⑤。遇事敢為，族中事無巨細，皆力任之。定立家規(guī)⑥條約森嚴，重修族譜既卒，人猶思之。

①指不吝惜錢，喜好施舍。②抑：壓制；扶：幫助。壓制強暴，扶助弱小。③百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。后來對先秦學術思想派別的總稱。④陰陽：古代思想家看到一切現(xiàn)象都有正反兩方面，就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種既對立又互相消長的矛盾；醫(yī)卜：醫(yī)生和卜人。 ⑤朱熹所著的主講綱常倫理，禮節(jié)禮儀的書�！吨熳蛹叶Y》一書的結構，共分五卷，分別為通禮、冠禮、昏(婚)禮、喪禮和祭禮。它是集孔子、孟子到荀子等大家的孝道思想之長，從祠堂、喪服、土葬、忌日、入殮等儀式來體現(xiàn)孝道主張的，進而使『孝』從理念的、抽象的孝轉化為世俗的『孝』，使之平民化，影響更為深廣。 ⑥舊指治家的規(guī)矩。

姚希廉，字崇賢。參政公旭曾孫。少習舉業(yè)，尤精六藝。父早卒，奉母孀居，幼弟方襁褓，次弟又卒，僅遺一孤，乃罷舉業(yè)①，經(jīng)理田疇②，專心教養(yǎng)。嘗千里延師，鬻產(chǎn)以備束修③。見文學之士，必與款洽④，竟談朝夕，以廣弟侄及諸子見聞。戚黨或貧不能存，屢恤之。莫起且鬻其子，希廉益憫之，為贖還其宗，且勸之力耕，卒遂饒裕。族諸生某，嘗因私憾⑤以大徭役⑥困之。希廉憊甚⑦，作感懷詩貽諸子，曰：『他日子孫有興者，當厚恤宗人也！』歿后，四子祖虞、本虞、賓虞、自虞，一歲同游郡邑庠。孫之騏、之蘭，先后成進士，仕為名宦⑧。

附感懷詩：

四十年來光景殊，蹉跎歲月竟何如?
兒童五六饑寒迫，家計蕭條事業(yè)孤。
爨火煙余蒸麥飯，竹籬掩罷聽征呼。
重重樂事人間有，寥落凄涼似我無！

①為應科舉考試而準備的學業(yè)。明清時專指八股文。 ②圍有界限的耕地。 ③指學生致送教師的酬金。 ④親切融洽。 ⑤個人的遺憾。⑥中國古代政府規(guī)定平民無償提供的勞役。如到邊境去服兵役或勞役，名目繁多。歷代都規(guī)定，男子18徭役60歲每年都要服一定時期勞役。⑦無奈何。 ⑧居官而名聲。

姚之藺，字汝夢。萬歷乙卯舉人。性方剛，樂與人為善，戚友悉嚴憚之。邑中利弊，關國計民生者，必陳于當事，不興除不已。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:49:07

本帖最后由竹笑山人于 2015-11-28 09:30 編輯

陸德旺，字子興。好施予。焦嶺東有石澗①，春夏，山水泛溢。正統(tǒng)己巳，德旺于澗北，鑿石渠以通水，南則筑堰以灌田，功始就②而卒，子秉升、秉義、秉彝，復于堰③上建石橋，成化辛卯落成，計工千金，居民因名曰『陸公橋』。秉義，景泰時，輸粟二千斛④于京師，以助賑濟邊。秉彝，成化元年，出谷千斛以助賑。

①山溝。②剛開始。 ③擋水的堤壩。 ④中國舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來改為五斗。

吳用簡，宇敬所。嘉靖時人，居東鄉(xiāng)之麻溪，與昆①之產(chǎn)異窊隆②，初析歲澇，用簡疇稍燥得登，昆以已之弗獲也。易之，用簡怡然③。明歲旱，用簡所耕，固昆之苦潦④者，又登⑤。昆不悅曰：『甌窶竟不滿篝，不如吾之汗邪⑥也�！挥煤喨郧∪灰字�。今用簡子孫世守家法，鄉(xiāng)里猶稱道弗衰。

①哥哥。 ②低昂；凹凸的田地。③易：調(diào)換；怡然：喜悅的樣子。 ④因雨水過多而積在田里或低洼處的水。 ⑤豐收。 ⑥甌窶：狹小的高地；。《史記·滑稽列傳》：『﹝臣﹞見道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘甌窶滿篝，污邪滿車。’』張守節(jié)，正義：『窶音樓。篝音溝，籠也。甌樓謂高地狹小之區(qū)，得滿篝籠也。』趙翼《自遣》詩：『身隨甌窶豚蹄祝，夢斷周陸豹尾班�！磺宄翗浔� 《大水嘆》之二：『高田筑版牐，全力保甌窶�！�

吳用器，字汝璉，號栗村。明季寇亂，母有足疾不能行，用器負以逃。流離萬狀，刻不忍離�；那钢�，拮據(jù)衣食，一有余積，悉以濟鄰里之貧者。取不厭多，與不言惠，里中待以晨炊甚眾。

吳用侃，字直宇。萬歷間人，性渾樸素，不茍取。有梅姓者由紫花墩適羅昌河，道經(jīng)用侃屋旁，遺金而去。用侃往田間得之，念必有返求者，因力作以伺。梅至市，始覺失金，倉皇①覓于來處。用侃詢之，以實告乃還其金，梅感謝分半予②，用侃竟不受。

①匆忙而慌張。②平均分。

吳昌，字世亨。成化間邑諸生，服業(yè)郡齋，其師以武弁①之讒蒙②，大吏嚴譴行部笞③之。昌率諸生④請代，而孚窒⑤之訟，上徹九閽⑥，累年資斧⑦不繼。庠⑧有周生，述《助義錄》，醵⑨之四方。昌天性淳厚，恬淡⑩好學，常曰：『道無定體，即物可見。樂無定處，隨在各足！』著有《嘉言一冊》。

①師：老師；武弁：武官。②讒：在別人面前說陷害某人的壞話；蒙：受。③行部：所屬部域；笞：古代用竹板或荊條打人脊背或臀腿的刑罰。 ④明清稱考取秀才入學的生員為諸生。⑤孚：為人所信服；窒：抑止住使不發(fā)泄。 ⑥喻朝廷。⑦旅費。 ⑧古代鄉(xiāng)學，泛指學校庠生。⑨泛指湊錢，集資。⑩心情淡泊；不追名逐利。

陶清，字本源，號柳峰。江西參，謚文憲安曾孫。上林苑①署丞信子。少具逸才，屬文千萬言立就。年十四，以宦籍②試，為學官弟子。長困諸生，遂徜徉泉石間，扃戶焚香，披廿一史及宋五子③諸書以自樂。邑中賢士大夫④，多奉為楷模。邑令王、教諭朱，以鄉(xiāng)飲大賓舉者再。

①古宮苑名。有三處：一是秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴建，故址在今西安市西及周至、戶縣界；二是東漢光武帝時建，故址在今河南洛陽市東，漢魏洛陽故城西；三是南朝宋大明三年建，故址在今江蘇南京玄武湖北。②做官地籍貫。 ③廿一史：明萬歷國子監(jiān)刊行的正史，將宋時所稱的十七史增加宋遼金元四史，稱為二十一史；宋五子：北宋周敦頤、程顥、程頤、邵雍、張載號稱北宋『五子』，他們既是著名的哲學家，又是著名的易學家。 ④古代官僚階層。也指有名望有學問的讀書人。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:49:29

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周伯鐸，字世教。天順四年，下勸分①之詔，民間輸米五百石者，給冠帶以榮之，優(yōu)免終身。伯鐸應命，運米臨清，例膺簪紱②。伯鐸謝曰：『朝廷以義勸下，下以義應上，乃受官以自利其身，非禮也�！涣︕o弗受，聞者嘉之。既卒，同邑錢如京為之傳。

①勸導人們有無相濟。②冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以喻顯貴，仕宦。

陶諶，宇唐臣，號宜吾。歲貢生。幼與伯兄讓、仲兄謨，以才名著，又同補弟子員，時目為三杰。而諶尤卓犖不群，講經(jīng)濟則詳明典禮，論性理則力辨朱陸①異同②。文章宗韓歐③，四方之士負笈④從游者，不下數(shù)百人�？な�李、邑令章，先后延主講席，遇以國士。未嘗以賓主誼，干⑤以私。每慨古禮久廢，遇吉兇事，必采儀禮及朱子家禮，酌而行之。一鄉(xiāng)皆易其俗⑥。

①宋代朱熹和陸九淵的并稱。②不同；不一致。③唐代韓愈和宋代歐陽修的并稱。④背著書箱去求學。 ⑤追求，求取。⑥趣味不高的，令人討厭的。

吳仲沔，字元海。少有至性，篤于①友愛。隆慶丁卯科舉人。家猶壁立②，盡以父所分田舍，推之兄弟。未幾仲沔卒，兄亦撫諸孤盡力。后以子叔度貴，贈如其官。

①忠實。②猶家徒四壁。

王志芳，字榮所。父星少乏嗣，養(yǎng)族侄志通，欲以為后。未幾，生志芳及弟志逵。星歿，家固殷，與志逵析產(chǎn)①，盡所有而三分之，以一讓志通，人咸義之。生平，持己甚嚴。雖盛暑，非衣冠不出。舉鄉(xiāng)飲賓，士林奉為楷模。志逵，字恒所。天性伉直②孝友，如志芳云。

①分割財產(chǎn)。指分家。②剛直。

許存忠，字漢勛，號華叟。少有至性。讀書，遇古忠孝廉節(jié)事，輒流連不置。事父母以孝聞。生平好善樂施，盡其力之所能至，營置義山①，掩埋枯骨，閭里②有仁厚聲。邑人吳孝廉光烈為之傳。

①舊時由私人或團體設置埋葬貧民的公共墳場。②鄉(xiāng)里；平民聚居處。

張大約，字毅庵�？h學生。工文章，兼善醫(yī)卜、星命、堪輿①之學。與里人童定夫、方明善，以講學倡后進②。卒年七十。門人曹學賜為誄文③，比其德量于王彥方、婁師德④云。

①古時為占候卜筮者之一種。后專稱以相地看風水為職業(yè)者，俗稱『風水先生』。② 學識或資歷較淺的人。 ③悼念死者的文章。④王烈，字彥方，太原人。青年時曾在陳寔門下學習，憑借品德高尚稱著鄉(xiāng)里；婁師德（630－699），字宗仁，鄭州原武（今河南原陽）人，唐朝宰相、名將。

龍君錫，字元城。萬歷時歲貢生。性孝慈，鄰人貯銀木棉中，妻鬻棉誤夫銀，夫責之，急將赴水死，君錫捐金全其生。兇年，輸粟為粥，以活餓者。壽八十余。

劉世杰，字良用，號沙隄。明嘉靖間諸生。天性仁厚，嘗暑月行近郊，見一人醉臥烈日，扶至柳陰，檢其裝，白金燦然，恐往來者攫取，為弆藏①之，坐而守護，俟其醒而畀之，其人泣謝而去。子崇仁，由貢授山西聞喜縣教諭，升縣令，有惠政②。

①收藏。②仁政，德政。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:49:51

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丁瑁，號樂野。性純謹，篤于內(nèi)行。母陶氏疽發(fā)于臂，醫(yī)曰須吮之，瑁吮之而疾瘳①。執(zhí)母喪，不言不笑，以片席臥墓旁三年，雖大風雨，不缺。以良田與二弟，自受其瘠②。歲大饑，餓殍遍野③，積粟④數(shù)百石，盡給諸鄉(xiāng)里。里人貧不能娶，女不能嫁，為人完婚者十余家。有爭訟⑤者，多勸息之。工詩文，或勸之仕，辭曰：『吾性樂田野，仕宦⑥非吾志也。』故自號樂野。

①病愈。②土地不肥沃。 ③殍：人餓死后的尸體。到處是餓死的人。形容老百姓因饑餓而大量死亡的悲慘景象。④謂貯存谷物。⑤因爭論而訴訟。⑥做官。

丁如衡，字和衷。性醇篤，善承先志，兄弟相友愛。有埋金在舊宅，父欲貽①幼子，適如衡閫定②，父有憂色，如衡遂與弟易。族有軍人禍，幾至滅族。如衡與軍人訟，費千金而族之禍消。有金陵客歸家，留銀五十兩囑買谷。十余年，客不至。如衡為權③，子母④得千金。后其子來，述其父之姓名，悉舉授之。見人有爭訟，或骨肉相殘，能以片言⑤感悟之，使卒歸和好。邑令龔景運聞其賢，舉為鄉(xiāng)飲大賓。顏其額⑥曰『品推鄉(xiāng)國』。

①贈給。 ②閫：內(nèi)室，借指婦女。這里謂定婚。 ③支配。 ④投資。 ⑤簡短的語言。 ⑥顏：大門前端額頭。這里謂匾額。

戴君禧，字永延，號龍門。完子。完解組①歸，開東林會館，聚四方生徒，窮日問難②，從游者不下數(shù)百人。君禧秉義方之訓③，與諸先達潛心正學④，共相砥礪⑤。由明經(jīng)⑥，授光祿寺寺丞。弟君祉，號洪嵐。舉鄉(xiāng)飲大賓。

①指辭去官職。②詰問辯駁。提出理由或根據(jù)來否定對方的意見。 ③義方：為人遵守的道理。教人以為人之道的訓言。④謂合乎正道的學說。西漢武帝時，排斥百家，獨尊儒術，始以儒學為正學。⑤磨煉。 ⑥明清對貢生的尊稱。

項天貴，字思修。幼業(yè)儒。萬歷己巳歲大祲，家業(yè)中落，遂廢書課農(nóng)。性孝友篤摯，從兄弟某某，皆貧無可依，邀與同居。后分以資，為擇良配，使有室家。妻弟失怙無依，為之教養(yǎng)婚配。比鄰①趙氏兄弟，貧不能存活，欲鬻其妻子，與以金谷，保全其家。崇禎辛巳冬，土賊②曾南、包完黑夜行劫，誤焚天貴宅十數(shù)間。后賊知為天貴家，相與嘆曰：『何得犯彼③善人�！黄涫⒌�④，感人如此。子培，府學生。

①近鄰；街坊。②舊時對當?shù)赝练说姆Q呼。③那。 ④品德高尚;高尚的品德。

劉應勅，字惻泉。明嘉靖間任倉大使，暮年歸隱，居近桃霞山祖塋，植松柏置祭田，以保宗祊①而垂后世。

①宗廟；家廟。

竹笑山人 · 發(fā)表于 2015-2-12 09:50:14

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劉日旭，字升生。少孤力學，明天啟間諸生。明季荒亂，族眾欲破祖塋殯葬，日旭躬率子弟捍御之。又有決祖塋源頭之水以利灌溉者，日旭糾合族老幼，操畚負土，填塞橫流，拜請于官勒石永禁，至今賴之。

劉見曾，字連云。明萬歷間諸生。植品力學，葺祠宇，修譜系，尤施惠于鄉(xiāng)里間。

陳自信，字行之�？h學生。安撫史召使，助理兵餉，吏役咸感之，將酬以官，不受。吏旌之曰『奉公維勤』。族弟自訓，字德甫。路見遺金守之，俟其人至，還之。

劉請，字牧埜。性孝友，繼栢子出嗣①。從父守栢，擁資甚厚。明萬歷十七年大旱，請勸守栢設廠賑粥，全活無算。其后胞弟卒，而嗣父生子，請遂歸事生父。嗣父分以家財，堅辭弗受。而貧約自甘②，人咸高其義焉。

①過繼給他人為子。②心甘情愿。

許一龍，號賓乾。幼穎異，習舉子業(yè)①，旋②棄去。勵節(jié)敦義，敬宗收族，為善于鄉(xiāng)里，人高其品誼，舉鄉(xiāng)飲大賓。后補禮部儒士。性好游，無遠近，興至輒往。嘗泊③蘇州某巷，巷不戒于火，舊館人罹禍④最酷。一龍取所載米數(shù)百斛，半贈館人，半恤巷毀者。檢羊裘一襲⑤，質(zhì)典庫⑥寄鄰舟而返。游廬山，遇同舟少年，行色甚都，為盜所诇。一龍知之，宛轉⑦脫其難。自是不復游，著有擬《三都賦集》、《唐詩百首》，甫脫稿而歿。子維衡，字見甫。年十七補諸生，省試輒被放。值明末造⑧，遂無意功名，以事親訓子為事。著述甚富，兵燹⑨失之，無一存者。而流風遣韻，故老⑩猶稱道之。

①為應科舉考試而準備的學業(yè)。明清時專指八股文。 ②不久。③棲止,停留。 ④遭受災禍。⑤量詞，指成套的衣服。 ⑥典鋪，舊時典當之所。⑦都：美好；宛轉：曲折；輾轉。⑧猶末世。指朝代末期。⑨戰(zhàn)火焚毀破壞。⑩年高而見識多的人。

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[桐城史] 道光續(xù)修桐城縣志

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