《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩歌前沿佳作評(píng)賞》“及時(shí)趕到”

遠(yuǎn)航小詩

《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩歌前沿佳作評(píng)賞》“及時(shí)趕到”                                陳   超

    近年來中國(guó)詩壇發(fā)生的最大變化就是“網(wǎng)絡(luò)詩歌”的崛起。談及詩歌現(xiàn)狀如果漠視這一點(diǎn)，就會(huì)顯得閉目塞聽且自以為是。然而關(guān)注一種“現(xiàn)狀”，和如何厘定這種現(xiàn)狀的“價(jià)值”，畢竟還不是一回事。我看到一種流行的說法是，網(wǎng)絡(luò)給詩歌創(chuàng)作提供了自由的空間，網(wǎng)絡(luò)詩歌作者終于從詩歌精英手中奪回了“話語權(quán)”，以“卡拉OK”式的狂歡，體現(xiàn)平民話語的“勝利”。
    這種說法有一定道理，但其偏失也很明顯。很顯然它只是從“言說的權(quán)利”的角度評(píng)說寫作與發(fā)表，而對(duì)詩歌本身殊少觸及。也就是說，無論是“精英話語”，還是“平民話語”，對(duì)詩而言都必須成為真正的“詩歌話語”。否則，我們就只是在社會(huì)學(xué)或泛文化角度談?wù)撛姼�，缺少起碼的詩歌批評(píng)的向心力。這種角度令我疑惑。
    在這種疑惑中，詩人簡(jiǎn)明送來了他編著的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩歌前沿佳作評(píng)賞》書稿，希望我在前面說幾句話。瀏覽書稿后，我感到這是一部真正的內(nèi)行編選、評(píng)賞的佳作，有內(nèi)行的點(diǎn)到為止，內(nèi)行的直取要端，內(nèi)行的深度會(huì)心，內(nèi)行的舒放有致和快意引申。詩人簡(jiǎn)明的閱讀“胃口”極為健旺，所選詩作從語境、語型、語感、“語暈”，稱得上亂花迷眼又各有機(jī)樞。但它們卻有一個(gè)共同的特性，即指向詩的“肌質(zhì)”，表達(dá)了不能為實(shí)用指稱話語所稀釋乃至替代的靈魂的秘密，經(jīng)驗(yàn)的秘密，身體的秘密，語言的秘密。書中所選的“口語詩”，更有難度地體現(xiàn)了簡(jiǎn)明的眼光。作為優(yōu)秀的詩人，簡(jiǎn)明有自已堅(jiān)定的詩歌理想和獨(dú)特的話語方式，但在選詩評(píng)詩時(shí)，他沒有以一己的趣味強(qiáng)加于人，而是奉行“好詩主義”，不管何種創(chuàng)造力型態(tài)，只要在自己的向度上做得到位，就值得嘉許。在他這里，重要的不在于是“口語”還是“隱喻”，而在于“詩本身”的肌質(zhì)成色。口語詩應(yīng)有能力在準(zhǔn)確抵達(dá)“所指”后，具備再次輕逸地躍起，帶著剩余的語言電荷進(jìn)一步“來電”的勁道。這對(duì)糾正大量網(wǎng)絡(luò)詩歌對(duì)口語的濫用有很大作用。同時(shí)，他也糾正了許多詩人不加體味而對(duì)口語詩的妖魔化指斥。
    簡(jiǎn)明選詩的眼光是可信的，其評(píng)賞才能尤為出色。詩歌批評(píng)，在當(dāng)下主要有兩種類型：學(xué)者批評(píng)和詩人批評(píng)。前者有龐大的理論框架支撐，但常常找不準(zhǔn)所論對(duì)象的致命“暗鈕”；后者敏于感受，但常常就詩說詩缺乏更開闊有效的啟示。當(dāng)然，還有一種新近興起的“網(wǎng)絡(luò)詩評(píng)”，多為即興式跟貼點(diǎn)評(píng)，或拍磚灌水，或?yàn)E捧承歡，它們或許也有一針見血的時(shí)候，但時(shí)常又被自己的插科打諢所淹沒。而在我看來，簡(jiǎn)明的詩歌評(píng)賞，卻有一種令我滿意的諸種類型的“融會(huì)”之感。它們有精敏的感受力，又不乏較為堅(jiān)實(shí)的理論深度，切中肯綮的同時(shí)又常常思接學(xué)理。限于序文篇幅，僅舉幾例：
    “我的批評(píng)觀是旗幟鮮明的－－批評(píng)是價(jià)值觀差異時(shí)的碰撞，或近似時(shí)的交融和激賞；批評(píng)的前題是，批評(píng)者必須建立或擁有自己獨(dú)立的價(jià)值體系，并以此為依據(jù)，評(píng)價(jià)同一或另一獨(dú)立的價(jià)值體系；只有這樣的批評(píng)，才是學(xué)術(shù)的、促進(jìn)的和公允的；反之，“旨在建設(shè)”的批評(píng)，就會(huì)變成“旨在攻擊”或“旨在獻(xiàn)媚”的口水和性器，批評(píng)的過程就只有性交，而沒有性愛�！�
    “有難度的書寫，不一定等同有難度的閱讀。那些有意無意制造閱讀障礙的書寫者，大多是語言缺氧或情緒短路所致�！�
    “現(xiàn)實(shí)距想象有時(shí)相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)竟然一模一樣。找到現(xiàn)實(shí)中不可復(fù)制的細(xì)節(jié)根據(jù)，就找到了兩者之間的點(diǎn)：具有獨(dú)立品質(zhì)的語境�！�
    “自由，不是讓聒噪的烏鴉成為詩人，亦不是讓詩人成為渾身長(zhǎng)嘴的刺猬。自由是一種精神成果，是自由概念前所未有地深入人心�！�
    “像石油一樣誠(chéng)實(shí)的、不摻水分的詩歌。誠(chéng)實(shí)不等同于老實(shí)。誠(chéng)實(shí)是一種姿態(tài)，具有向外界發(fā)散的影響力；而老實(shí)，只固守本分的底線�！�
    “混亂語序是技術(shù)含量很低的作為，往往出現(xiàn)在一個(gè)詩人創(chuàng)作周期的早、晚兩段，而一個(gè)詩人的主流創(chuàng)作，應(yīng)該追求明朗、清晰和有節(jié)制的基調(diào)�！�
    “女人總是比男人早一步抵達(dá)自我。這并不因?yàn)�，她們的感官裝備，優(yōu)先于男性‘升級(jí)’；而是因?yàn)�，她們不像男人那樣胃口粗糙，滿世界炫耀武力，似乎對(duì)所有的事情享有主權(quán)。女人是天生的詩人，她們更專注于自身的感受，更傾情治理心靈的行政區(qū)——心智，并不居住在大腦里。……在開發(fā)感官能量方面，女人顯然比男人走得更遠(yuǎn)，更自覺，也更有成果。她們對(duì)溫差、色彩、聲音、詞匯的直覺，如同對(duì)待入侵者一樣敏感，以致常常小題大做。”
    如此等等的言說，真正的內(nèi)行（詩人或批評(píng)家）都會(huì)體味到其感受力和理論思辨的雙重深度。而這兩者如鹽溶水的忻合，正體現(xiàn)了簡(jiǎn)明不凡的批評(píng)才能，以及今后進(jìn)一步精進(jìn)的可能性。至于他對(duì)具體詩人詩作的評(píng)賞，這里不再引述，它們稱得上妙筆疊出，讀者自可品藻。總之，這是一部有益有趣且“及時(shí)趕到”的書，我相信，它不會(huì)令讀者失望。